第七百二十六章 說的 隻是哲學

  你能看多遠，你就看多遠，你能走多遠你就走多遠，你能做什麽你就做什麽。因為，那並不是起點，也不是終點。


  你要是讓追求藝術的男人，來一篇論藝術的論文他肯定寫不出來的（因為那就是需要定義藝術這兩個字。）

  當然了，追求藝術的男人，也不會寫的。追求藝術的男人理解的藝術和應該有的藝術，甚至是對自己的人生最終的總結是.……沒有起點，沒有終點.……阿鼻看著追求藝術的男人說道：“既然你是這麽的理解的，那我就不再多說什麽了。”


  藝術，天賦的直覺。藝術是什麽不能準確的說出來，不過可以形容一下。


  比如，藝術是沒有時間概念的，就像是一個沒有過去和未來的人。藝術所做的事情，就是尋找生命和非生命的聯係在哪裏。


  其實，人類想要明白的這個世界的第一因是什麽？人從哪裏來？人為什麽會在這裏？當然了，終點並不是死，或者是死之後去了哪裏？

  不能想象的是，活著和死了沒有什麽區別，擁有古老的生命，所不知道的這份痛苦到底要堅持到多久。


  你能想象，會有我這樣的人，如果在這個世界上消失，沒有人會發現，就好比這個世界上從來就沒有我存在過一樣，一點痕跡都不會留下。


  你能想象這個世界的消失之後，就會什麽都是消失之後，消失，就消失……。


  “在整個世界的毀滅麵前，人類的感情是極其無用的。”阿鼻，說道：“我們不要再在意個人的情感了，看一看這個世界吧。”


  阿鼻想要說的，似乎是一個大問題掩蓋住了一個小問題，最後導致問題被毀滅。


  不過此刻，世界還沒有毀滅，所以此刻個人還是要在乎自己的感情。這個世界上麵任何的人，沒有人像是阿鼻一樣，每天活的好像是世界末日一樣的活著，每一秒秒鍾都好像是在死亡的床上安睡一般。


  你看不懂阿鼻，是因為你看不懂死亡。你看的阿鼻，是因為你對生還是有一些的認識的，如果想要看懂阿鼻，首先的一點就是要拋棄生的任何的觀念，拋棄你對生，對於你個人的人生經曆，經驗，接受的任何的信息的任何的觀念。


  “我覺得你是偉大的。”鳳凰說道：“但是，你要知道，並不是所有的生命都像你一樣。我們對你的世界都不感興趣，但是你對我們的世界確實了如指掌，可是問題在於，就算是你對我了解也不可能解開你的世界的任何的問題，所以你的問題就在於，你的世界沒有人了解，同樣的你也不可能的解釋你世界的發生的任何的事情。”


  “所以，你想讓我明白，不要把我自己強加給生命的應該有的責任而強加給人類，讓人類順其自然的去生存，隻是毀滅還是存在，那都是生命自己的事情。”阿鼻，說道：“可是我不能看著生命天生的殘缺，就一直殘缺下去，人仿佛是一生都是帶著內傷而活著的，智慧上麵帶著很大程度上麵的缺陷，天生的人類的智慧就是這樣的。而外在的軀體則是極其脆弱的。我從來都不覺得肉體是靈魂的枷鎖，但是我也並不覺得肉體不是靈魂的枷鎖，我隻是想要明白人類這種存在的是因為什麽，我隻是想知道，現在的一切，我也不想知道未來，過去，是什麽。”

  我希望，有一天我會愛上這個世界。


  我希望，有一天我會愛上生命。


  現在的世界我不喜歡，現在的生命我也不喜歡，我隻是想要這個世界變成生命自己喜歡的樣子。


  我希望，有一天，世界會愛生命。


  我希望，有一天，生命會愛上我。


  哪裏的愛，哪裏的恨，不需要。


  不但恨，不需要，就連愛，也不需要。


  那個地方並不是天堂……天堂是偽善的。


  那個地方也不應該是地獄，雖然地獄是正義的。


  這個世界也不會有公正的地方，或許因為這個世界不需要公正存在的地方。


  或許會有那個地方，那個什麽都不需要的地方。


  不要平靜，安靜，需要是一種真實的知道。


  我相信，世界總是在往好的方向發展。


  我知道，一切都在往著好的地方行走。


  我不應該覺得自己是幼稚的，是無知，是不知羞恥的，我不應該覺得生命是卑鄙的，是黑暗的是殘酷的，我不應該覺得人類喪失了最高貴的.……。


  “我隻能說，我們都幫不了你。甚至你自己都幫不了你。”追求藝術的男人說道：“我不能說我理解你，但是我知道那種誰也幫不了自己的感覺。那種感覺，你渴望有人幫你，可是你知道無人幫你，就像是你想要炫耀自己的痛苦，那隻是因為你自己的軟弱而已。”


  阿鼻不語了，因為阿鼻真的不語了。你並不知道阿鼻在想什麽，因為阿鼻什麽也沒有想。如果有一天發覺不管自己思考的任何的問題都是錯誤的，那麽任何的人都會產生一種對於思考的恐懼。就不會在思考了，不過那種恐懼的確如影隨形，任何的思考到最後都是對於錯誤的思考。


  也就是說，並不是什麽是正確的值得思考，而是什麽是錯誤的值得思考。當然了，這個正確並不是根據未來現實的發生和過去的錯誤的總結。


  兩種對於錯誤的思考是完全不在一個層麵上麵的，比如，你現在決定一件事情，在現在看來所有的人都認為是錯誤的事情，不過經過時間就變成一種正確的事情。當然了，這個意思主要是，所有的人都是錯誤的，而你是正確的，並不是任何的事情，因為時間的過去而變的正確，因為他就是正確的。


  但是，問題並不是你現在決定的事情是正確還是錯誤，你做了一項投資，賺錢了就是正確的，不賺錢就是錯誤了。如果你這麽理解這個對於錯誤的理解，那麽也隻能說是你理解的是錯誤的。


  當然了，這個問題不能展開來講的，如果以後有機會，本書作者肯定會寫一本《論錯誤》。不過這個觀點已經在阿鼻的身上得以體現了。