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第七百二十二章開幕式(下三)

  神州雕刻代表團。


  小寧哥暗暗的點了點頭:“果然是不錯啊!台上一分鍾,台下十年功,這麽多的動物的聲音,不知道用了多長的時間,才能呈現出這麽完整的效果。”


  他剛才聽到了神州的國寶——熊貓的聲音。


  別人可能分辨不出來,但對於五官敏銳,記憶力超群,理解力超群的小寧哥來說,分辨出來並不是一件困難的事情。


  蘇十林不由自主的鼓掌,口中不住的讚歎:“實在是太好了!實在是太好了。”也不知道想到了什麽,突然間欣喜的神色便登時不複存在,隻聽他喃喃道:“我參加了五屆全球雕刻大會的開幕式,不知道什麽時候能參加我國舉辦的全球雕刻大會的開幕式。”


  小寧哥不由得心跳猛地一滯,旋即點了點頭:“說不定下一屆就能在家門口參加了。”


  神州申請雕刻大會的舉辦,算上今年的,一共申請了4次。但十分遺憾都失敗了。消息傳回國內的時候,無數神州人黯然神傷。


  蘇十林苦笑一聲,問道:“會嗎?”


  小寧哥笑著說道:“當然會啦!”


  神州,我的祖國這麽強大,沒有理由不被選上啊。要是沒被選上的話,一定是有國家看我們不順眼。既然如初的話,小爺我去天庭走一趟,弄一張隱身符回來,直接來個狸貓換太子!


  呸呸呸!

  是太子換狸貓才對!


  主會館看台。


  神州解說室。


  趙陽一身筆挺的西裝,三十歲上下,鼻梁上帶著一副無框眼鏡,精明而幹練,笑著解說道:“剛才的這一段,開幕式的導演特別提醒各個國家電視台的解說員一定學會閉!要讓大家聽到美麗的瑞士蝴蝶、音樂鳥在熱帶雨林中的聲音。剛才我可是很聽話的閉嘴了,開幕式的導演等會要給我加雞腿啊!”


  他是神州電視台裏為數不多的段子手。很受國內的觀眾喜歡。


  “現在我們看到,60多名演員所扮演的原住民,也就是故瑞士人,出現在了這片大地上,當時生活在這塊土地上的瑞士人不是農耕生活,他們采集樹上的果子,打獵.……但是他們願意幹的活是漁獵,弄水產品吃.……”


  “可惜沒有文字,因此他們在這塊土地上的生活並有記錄下來。現在舞台上是用他們扯動麻繩和不斷的編織呈現他們那時候的生活狀況。”


  “現在我們聽到的這段音樂似乎有歐洲的風情,他們從埃博拉世界來,他們可能是東亞人也可能是西亞人,他們最初都帶著箱子來,因為他們擅長貿易,很快使貿易成為這塊土地流行開來的一項事業.……”


  “同時他們願意傳遞信息,那對於這塊過於遼闊的土地來說信息的傳遞不管是八卦還是小道消息,都可以使遠方的人互相牽連,他們為信息的傳遞扮演了重要的推動作用。”


  “亞洲人最早來到這塊土地其實是接近二百年前,是從神州來的茶農,他們在這裏種茶,甚至為瑞士人留下了神州人非常耐心這樣的好詞.……現在瑞士語裏好生意的意思依然是與神州人打交道。說道這裏,讓我情不自禁的升起一種自豪.……”

  “後來希望清政府向瑞士移民,清政府沒有同意。西元3780年島國的第一批七百八十多人,一百多個家庭構成的移民來到了瑞士,到現在為止經過了六百多年,島國的移民和後裔已經超過了三十完,奔向四十萬這樣的一個數字,成為在島國國以外,島國人居住最大的一個國度。”


  “他們很多人在這裏種菜賣菜,菜農是很多人的職業。當熱在這樣的一個過程中,歐洲人比如說意誌人……人也陸續的到達,到現在為止.……”


  意誌爾國,國內。


  “現在我們聽到的背景音樂它的名字叫《建造》,粉色的盒子不斷移動,人們在建造自己家的同時,其實也在慢慢形成一種隔絕,有形無形的牆總是在悄悄地生長……有什麽樣的力量去拆除這樣的牆?讓人和人真正的更貼近一些嗎?”


  “人建起了牆,還應該是人慢慢學會把它拆掉,否則你什麽都看不到。飛機是不是一種拆牆的方式呢?我們現在看到場內出現了一架飛機,33BAS,這是瑞士人彼得在西元3500年試飛的機型。”


  “我們可能都認為是西元3680年美堅合聯邦國的博特兄弟發明飛機,但是瑞士認為,飛機是瑞士人發明了它,因為西元3500年的這次試飛是公開的試飛,並且彼得把全部的資料捐給了世界!”


  “而博特兄弟的試飛是不公開的,誰知道他有沒有用動力裝置呢?比特後來被印在瑞士的鈔票上。親愛的觀眾朋友們,現在這架飛機起飛了,飛出了的地標這次雕刻大會的主會館球場,開始呈現出默片的一種狀態,它帶我們像向導一樣的去了解瑞士波尼爾這座城市。這座美麗的城市!”


  索莫斯國。國內。


  “觀眾朋友們大家好,這裏是索莫斯廣播電視台,向我們呈現的是世界上完美的醫療體係,瑞士的福利係統在全世界來說都是出名的……”


  “今夜世界上最完美的福利體係——來自瑞士的醫護工作者.……平時最急迫的救死扶傷.……”


  “ 這是戰舞與說唱的結合,戰舞是瑞士把藝術和舞蹈和武術相結合的一種表現方式。”


  “兩位歌手之一的奧特萊斯被我國著名音樂雜誌《戰栗》已經評為你必須知道的十位新生藝術家,今天我們已經開始認識了。接下來的段落更像是我國年輕人常用的一個詞叫彭中,雙方在比拚,在競技,在對抗。


  “葛博爾舞蹈是瑞士既具有代表性的民間舞蹈,是古瑞士人在生活中美的一種享受”


  “現在出現在我們的麵前的是一個在世界都享譽盛名的舞蹈樂團伯比爾,伯比爾是瑞士的一個戰神。當然波比兒並不真實存在,它是一種虛擬的角色。在瑞士西北有的時候舉行大型的活動,會以伯比爾這樣的形象出麵助興。”

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