第13章 14.不悲傷 不仰望
“究竟流多少淚才能停止哭泣，究竟回多少頭才會看到天空。誰能告訴我那洶湧的孤獨與渴望，是否就是我夢裏永隔千裏的河流。”汪峰的這首《河流》唱得讓我心碎。一個人，一輩子要流多少淚，會有幾次回過頭看看過去會明白曾經不懂的道理。而在你的經曆中那些痛苦、悲涼、不堪的磨難，卻才是你，這人生的真諦。
今天我在教室裏坐著，同學們都在寫作業，奮筆疾書，而我卻聯想到了許多事情。
我們為什麽而學習？因為未來的工作嗎？而我們這個年齡沒有辦法選擇我們喜歡做的事情，我們隻有學習、隻有讀書，在大人眼中才是應該做的事。但是都說學習是你未來選擇你將從事腦力勞動還是體力勞動，可是即使你選擇了一個工作，特別的辛苦，又現在這樣辛苦嗎？早出晚歸，費神勞體。
很多人說學生的工作就是學習，可又哪個單位會讓員工限製穿著、發型甚至僅剩一點的自由空間。還剝奪了一點點的外交的機會？
可終究我們現在這個時候、這個社會不可能讓我們選擇自己希望做的事情，因為這就是現在的社會，你不上學、不讀書去做自己想做的事，這在現代人看來是不可能的，在這個社會裏是不可能。所以這就是這個時代和這個社會的一個弊端。
我很喜歡曆史，因為我喜歡探索中國過去的政治、人文、和古代與現在完全不一樣的理念。
中華上下五千年，我最喜歡兩個皇帝。一個是唐朝唐代宗，一個是清朝康熙皇帝。
唐代宗在曆史上有著極高的評價，但是他卻不是特別為人所知，比起他的爸爸唐肅宗、爺爺唐玄宗，他被人知道、了解的要少的多。
有的人隻知道安史之亂是在唐玄宗開元盛世時期發起叛亂的，可很少人知道平定叛亂的卻是唐代宗。他算得上是個默默無聞的皇帝，因為他在位時期唐朝正在經曆浩劫，安史之亂，打破了整個唐朝的盛世局麵，所以他作為一國之君，需要重振唐朝，重振民心，在這個時候他是有多麽大的責任。
而康熙，是更讓我佩服的一位皇帝，他八歲登基，十四歲名義上親政，實際鼇拜還在掌控局麵，十六歲就殺了鼇拜，真正親政了，之後撤三藩，收台灣，經常微服私訪，體恤民情，年少有為，堪稱一代明君。
當清朝淪陷為帝國主義者統治中國的工具的時候，就已經注定了清朝的失敗。也就是說，現如今社會主義才是這個社會的王道，我們並沒有踐行三民主義，是因為三民主義是國民黨信奉的綱領，但我個人是很欣賞孫中山的這個三民主義。實際上社會主義和三民主義有相似的地方，比如三民主義中的“民生主義”，內容就是土地為國家擁有，平均地權。社會主義則是由社會掌控、分配地權。
在金門島上，台灣立了一塊牆：“三民主義統一中國”，而大陸在對岸也立了幾個大字：“一國兩製統一中國”，顯然大陸是承認並且認可三民主義的。
關於政治、曆史我不懂的還有太多，但是我知道什麽才是我們當今這個時代所需要的治國之道。誰會像我一樣想到未來的許多事情，我們現在中國是否會成為永恒，還是會像幾百年前那樣再次回歸君主專製呢。就像當初的唐朝、清朝他們的創建者，又會如何能夠想到自己創立的朝代會滅亡呢。這是不可預見的，一切也是莫測的。
你又是否有認真的想過，我們離開這個世界之後會去向何方，去向何處。而中國是否會在幾百年以後，像曾經那樣麵臨改朝換代的局麵呢。或者說誰現在可以預料到多年後我們的國土會擴大，或者說全球的政治局麵會有改動。
這一切都是很難說的，我們的祖先生活的時代比我們苦難的多，他們尊皇帝為天子，把皇權看的至高無上，這有利有弊，但我敢保證，這不是永久的治國之道。
因為這個社會還是需要“平等”為人民信服。
至高無上的皇權，君主專製的社會製度，思想文化封建的皇家之觀，何以讓人信服，何以讓人依賴，何以讓人期盼。
我不敢說社會主義以及三民主義是當今社會上最好的觀念、觀點、治國之道，但是我敢保證像過去那樣封建的理念，不會使中國富強。
我們中國現在屬於發展中國家，有人說呀，是因為當年RB的侵華戰爭，但我說這不是絕對，如果你不軟弱，RB為什麽要來侵略中國。和之前清朝的觀念有關係，雖說我喜歡康熙這個皇帝，雖說他有膽有謀、年少老成，但是他最大的一個錯誤就是，嚴厲執行閉關鎖國。（在這裏科普一個知識，都說是清朝開始了閉關鎖國政策，隻是有的人不知道，明朝就已經有閉關鎖國的證策，但還比較開放，因為大家都知道明朝的鄭和下西洋，其實明朝的目的就是為了炫耀一下明朝的國威。但比起清朝，清朝因為當年康熙年間台灣的事情，讓臨海居民全部內遷，一個是害怕被鄭經襲擊，一個是害怕內陸人和台灣人聯手，對清廷不利。所以康熙也下了召嚴厲執行閉關鎖國，主要是和台灣有關。但是閉關鎖國的真正開始是在乾隆皇帝時，禁止與外國人做生意。）
就是因為有了康熙的閉關鎖國令，所以中國才開始了文化、商業、科技、思想上的步步落後。所以當時人們的思想是極為封建的。
我們應該憎恨侵略者，也應該憎恨我們自己，也是我們自己的軟弱使我們無能。
但我相信，在將來，中國遲早會在各個方麵做得比任何一個國家都好。因為我們是中華民族的後代，我們留著中華民族的血，在未來，我們這代人就是中華民族實現偉大複興的希望。