第206章 什麽是科學
測試的結果很讓人滿意。
與測試了兩個多月，還從未重啟過的靈石燈一樣，狂風圈的運行也十分穩定，十天還沒有重啟過一次。
法器研發小組的成員們都很開心，畢竟這意味著靈石驅動法器的成功，也意味著以後可能再也不缺靈石了。
為此，龍曦特意讓學校食堂準備了一次大餐，拉著研發小組另外四個人，好好地慶祝了一番。
大家一起品著五糧醇，吃著烤肉，回顧過去，暢想未來，個個都有些醉了。
蘆士成喝的最多最急，已經開始暈乎乎地說著胡話。
久不得誌的築基修士，終於幫助賞識自己的東家，完成了最重要的靈石驅動法器改良任務。
他心裏積壓多年的鬱悶、傷懷、感動、興奮在這個晚上全都釋放了出來。
都不用人勸，就一杯接著一杯地喝，雖然他酒量可以，但也禁不住這樣玩命，因此最先酩酊。
剛才他就借著酒勁，向東家表達了感激和忠心，連赴湯蹈火這樣的話都說出來了。
相處數年，龍曦早知道蘆師叔和自己相似，都是個悶騷宅男。
聽到蘆師叔袒露心跡的話，他也十分動容，拉著對方的手也情真意切地說了許多肝膽相照，永不相負的話。
可樂和郭守敬沒喝慣酒，略飲了幾杯便醉倒趴桌上，還能行動的兩個龍家人，分別將兩個孩子抱回房。
龍曦抱起十二歲的可樂，才發現這丫頭個子已經很高了。
小丫頭漸漸長開後，已不複當年初見時的模樣，眉目愈發清純，紅撲撲的臉蛋甚是可愛。
早春的天氣還有些寒冷，他將被子輕輕展開，蓋在小丫頭身上。
紮著雙馬尾的小女孩輕聲嘟囔：“曦哥哥，我沒醉。”
龍曦啞然失笑，將門關好，見抱郭守敬回房休息的龍昊也從房裏出來，兩人相視一笑。
走回菜肴都已冷了的酒桌旁，看見蘆師叔也不勝酒力喝倒了。
築基修士肉體強悍，不需像照顧兩個孩子一樣看護，也就讓他趴在桌上繼續睡。
龍昊搖頭輕笑道：“重啟的問題困擾大家這麽多年，總算是解決了，真當不容易。”
“是啊，法器研究的難度，不亞於科學研究啊。”龍曦想到折騰的這些年，也是十分感慨。
“小曦，其實我覺得研究法器，也是科學啊。”微醺的昊總工，斷斷續續地對引路人說了一番話：
“來文川這幾年，受小曦你的教導，我一直在思索，什麽是科學？”
“我記得，第一次聽見科學這個詞，是你對小姨夫說的，說是這硫酸銨化肥能提升粟米畝產，就是來自科學的力量。”
“當時我便很好奇，覺著科學是什麽呢？莫非是仙師的一種法術？可是小姨夫告訴我，說製造硫酸銨，並不需要仙師法術。”
“他還說了許多你在【邯山城】辦的事，有幫家裏釀酒，有用科學煉金術製造各種稀奇的東西……”
“我很驚訝，小曦，你知道麽，我五歲登仙失敗後，就覺著自己應該像父母一樣種田為生，隻需要知道怎麽侍弄莊稼就行了。”
“是你，是曦仙師你讓我知道，原來凡人還可以走另一條路……”
“後來，我從你這學了許多，知道了許多，也做了許多，才發現自己不知道的更多.……”
“我有時候就想，什麽是科學呢？我記得曾經問過你，你當時說，發現和創造就是科學.……”
“發現未知，再根據已知進行創造.……”
“我總覺得不夠準確.……”
“因為你有時候評價一件事合不合理，常常會說這不科學……”
“這不科學……為什麽會不科學呢？是因為不符合發現？還是不符合創造？”
“如果科學就是發現和創造，那我們研發法器，本質上也是科學。可你又總是將科學和靈力區分開來，仿佛科學是一樣和靈力有別的物品.……”
“我很迷惑，有時候想多了腦子就亂，索性就不想去想……”
“但越是不想去想，卻越是會想，可越是想不明白，想不明白就更加要想……”
龍昊說著說著，聲音越來越低，頭慢慢地靠在桌子上，也睡了過去。
什麽是科學？
龍曦都不記得他什麽時候回答過昊哥這個問題。
他上學時努力學習數理化，覺得數理化就是科學。
因為生活中的各種科技發明，都是靠著數理化製造出來的。
‘學好數理化，走遍天下都不怕。’
這句話一度是理科老師念在嘴邊的公理。
等上了大學，他才知道，原來政治、曆史、地理、生物這些文科生學的東西，也叫科學。
另外，同學們平時總會將一件事合不合理，評價為科學不科學。
似乎科學這個詞已經是作為對任何領域、任何事物的正麵價值評判的標準了。
今天龍昊斷斷續續地酒話，讓龍曦也有些苦惱，到底什麽是科學？
難道科學並不僅是發現和創造？
穿越者的苦惱是正常的，因為中國絕大多數從小接受應試教育的學生，對於科學這個舶來詞，都是一知半解的。
科學這個詞，來源於本子，是本子在明治維新期間，大量引入西方知識，並對science這個詞進行翻譯生成的。
由於本子的文字中大量使用了漢字，因此科學這兩個字，在本子的文字裏就是這樣寫的。
後來因為民族苦難，尋求變法圖強的花國先驅從先一步變革成功的本子那裏，將大量人文社會科學術語照搬了過來。
隨著新文化運動的傳播，德先生和賽先生深入民心，科學也由‘術’逐漸轉化為‘道’。
同時經過花國的傳統文化的沉澱轉換，賦予了這個詞更多的含義。
正因為科學這個詞的來曆很扭曲，導致在實用至上的花國人眼裏，科學首先指的是自然科學。
而在西方語境裏，科學從來不是單指的自然科學。
科學精神源於古希臘，它不考慮至上的實用性和功利性，隻關注知識本身的確定性，在意真理的確定性和推演。
達爾文曾給科學下過一個定義：“科學就是整理事實，從中發現規律，做出結論”。
用教科書裏的話解釋便是：
達爾文的定義指出了科學的內涵，即事實與規律。
科學要發現人所未知的事實，並以此為依據，實事求是，而不是脫離現實的純思維的空想。
至於規律，則是指客觀事物之間內在的本質的必然聯係。
因此，科學是建立在實踐基礎上，經過實踐檢驗和嚴密邏輯論證的，關於客觀世界各種事物的本質及運動規律的知識體係。
那麽探索修真世界的自然規律，當然是科學了。
探索改變自然是科學，探索改變人心呢？
同樣也是科學。