第一百二十五章：討論
“那麽，告訴我吧，你們對聖杯究竟寄托了怎樣的願望。”
Rider將杯中的美酒一飲而盡，對著Saber和Archer說道。
“聖杯本來就是屬於我的，世上的一切寶物的根源都可以追溯到本王的寶庫中，何來寄托一說。”
對此，吉爾伽美什隻是平淡地說道，仿佛這就是真理一般。
接下來就是各種的扯皮內容了，有一句沒一句地聊著，陳桓隻感覺非常無聊。
而坐在自己旁邊的Lancer，倒是十分有興致地聽著三人的談話，不過他並不是王，是不會介入他們的爭論的，隻是作為一個旁聽的罷了。
“征服王喲，你承認聖杯的正當所有權是歸屬於他人的，卻不惜以武力來奪取，究竟是為了什麽？”
Saber嚴肅地看著Rider，眼神中充滿了正直。
“我要向聖杯許願，獲得一具可以在現世中自由活動的肉體，以此開門滿足我內心征服的夢想，征服的漁網！
在現世，開始征服，推進征服，成就征服，這，是我的霸道。”
Rider的語氣中滿是平淡，仿佛這就是真理一般。
如果可以的話，陳桓很想對他說“帶人，食大變了”。
如果Rider是選擇出生在二戰時期的話倒還能玩一玩。
但現在是科技的時代，Rider想要滿足自己征服的漁網，首先就要問一問五常手中的核彈與氫彈答不答應了。
就算Rider真的發動了戰爭，到時候也會同時麵臨五常的聯合打壓，然後被扔進大牢中，永遠都出不來。
時代真的變了，除非人類想自我毀滅，否則五常就絕對不允許大規模戰爭的爆發。
Rider征服世界的野望，終究是妄想。
但這些話，心裏想想就行了，陳桓是不會說出來的，畢竟，Rider想活過來又死回去，關他什麽事。
“這並非王者之道，Rider。”
此時，對於Rider的霸道言論，Saber選擇了否定。
“那就說說你心中的想法吧。”
Rider也不生氣，看著Saber，期待著她能夠給自己帶來怎樣的想法。
“我想要拯救我的故鄉，用聖杯的萬能許願，改變不列顛滅亡的命運。”
“……”
“……”
冷場，沒有人再說話，就連陳桓都停下了打遊戲的雙手，一臉詫異地看著Saber。
如果說Rider的願望是妄想的話，那麽Saber的願望就是純粹的荒唐、毫無意義。
想要依靠一個積蓄了六十年地脈魔力的“許願機”來進行改變曆史，改變世界？這未免太過狂妄了。
先不說型月宇宙本身自帶的世界修正不允許，單說靠著這麽點魔力就想扭轉時空，靠著蠻力改變過去，那根本就不可能，頂多就是開辟出了一條全新的世界線，或者說異聞帶。
聖杯的本質是第三法:靈魂物質化，想著依靠它來實現同樣可以被列入法的領域中的時間回溯，還是直接回溯兩千年之久，除非許願者本人就懂得有關於時間的魔法，可以以最小的出力達到最大的效果的話，不然就別想了。
更準確地說，本人都已經是魔法使了，還要靠聖杯做什麽？
況且，如果Saber真的改變了曆史，那麽之後的那這樣尚未誕生的人呢？
哪怕他們的外貌、名字、性格，乃至靈魂都與原來的一模一樣，但在高維存在的視角中，他們和原來的那個人並不一致。
Saber所做的，就是以殺死後世存在的所有人，來拯救自己心目中的故鄉，不列顛的那塊還沒有巴掌大的小地方。
對於不列顛的人來說，Saber是無私的，是拯救他們的救世主。
對於不列顛之外的人，Saber就是毀滅世界的大魔王，人人得而誅之！
在場的所有人，都不約而同地看向了Saber，或詫異、或戲謔、或難以置信、或沉默。
“Saber，我是不是聽錯了，你所要拯救的那個不列顛是你所在的時代，你所在的統治下吧？
你想要親手否定自己書寫下的曆史嗎？你想要親手否定自己的臣民們所留下的傳說嗎！”
可笑，在一旁旁聽的陳桓都覺得Saber的願望很可笑，一瞬間，就讓陳桓整個人感覺到在喜馬拉雅山頂上打飛×那般的清爽涼快。
Archer已經笑得合不攏嘴了，正在瘋狂地嘲諷著Saber那可笑的願望。
一心二意，邊聽他們談話，邊玩遊戲，對於現在的陳桓來說還是非常簡單的，所以陳桓也是少見地笑了起來，笑他們那落後的思想與觀念。
大人，時代變了。
陳桓本身就有著高達90點的曆史，要類比的話就相當於武俠小說中的可以開宗創派的宗師吧，有著獨屬於自己的見解與邏輯。
所以，陳桓很快就意識到了，Saber和Rider兩人的為何爭吵起來。
非常簡單，不過是兩人所處的時代不同，所導致的觀念上的不同罷了。
Rider的思想是典型分奴隸主思想，奴隸不算人，奴隸隻是工具，奴隸就是實現漁網的台階……
Saber則是很經典的封建思維，隻不過是非常早期的那種封建主。類比一下的話就是古羅馬的公民製度，華夏春秋時期的國人野人製度。在公民/國人的響應下，承載著他們的期望，接受著他們的供奉，作為他們的王，統率他們，為了他們而征戰。
至於Archer？沒什麽好說的，單看他那個樣子，就知道這不是什麽好家夥。
“Lancer，Berserker，身為臣民的你們，對此有什麽要補充的嗎？”
Rider既然不能讓Saber扭轉她那錯誤的觀念，那麽不凡讓普通民眾來選擇他們所要侍奉的王。
“身為戰士，自然是應該盡忠盡職。”
Lancer這個回答，和沒說一樣，或者說Rider就沒期望過Lancer有什麽好的回答。
“那麽，Berserker，你呢，如果是你的話，說不定能給我們一個驚喜。”
聽到Rider的問話，陳桓直了直自己的腰，慢悠悠地說道：“你們所闡述的不同的王道，歸根結底不過是不同時代所代表的不同觀念罷了。
但是，到了現代，你們的王道，你們的霸道，你們的漁網，都變得十分滑稽可笑。”
身為華夏人，陳桓並不是非常喜歡封建製，哪怕就是封建製讓華夏稱霸近四千年之久的。
“時代真的變了，不提武器與自身身體素質的差距的話，封建製度的所謂的百萬大軍，麵對現代社會成建製的一個軍的隊伍，恐怕不過幾個照麵，就會被打得落花流水。
ZB國家的軍隊，為錢為權而戰，尚且還能堅持一二。
SH國家的軍隊，為信仰而戰，為人民而戰，為國家而戰，麵對一群連最基本的國家觀念都沒有的民夫，根本沒有反抗的餘力。”
Saber、Rider、Archer，不過是舊時代的殘留，腐朽思想的遺骸，落後製度的既得利益者罷了。