第113章 （四）

  1，書上有成功人士賺錢的道理，但沒有明確賺錢的方式，所以不可盡信於書，要與實踐相結合，走出自己的路來。他人走過的路，雖然會沿途少一些荊棘，但不一定適合你。怎樣走出一條適合你的路，這就要問自己的心要去向哪裏。倘若一個沒有目標的人，就是漫無目的的虛度光陰，拋棄生命，迷迷糊糊的走到生命最後一刻。當然最終我們都會有死亡的一天，可是有些人死亡之後，仍然活著人們的心中，有些人就徹底的消失了。當然，死亡之後，一切都化為烏有，有何必在意死後的事。我們要做的便是活好生前，既然選擇了，那便去大膽的追求，我們隻有一次生命，即便在你的生命裏給出你十字路口，可隻能涉足其中一條，選擇對了，通過努力，方能走到成功的彼岸。


  2，有心治於學問的人，不必賺太多的錢，當你的精神世界足夠豐富，那時，你便足夠藐視一切。而活在現實中的人，更應該多賺錢，因為在現實生活中，金錢才是唯一。


  3，認清現實才能更好的接近目標。現實生活是殘酷的，夢想世界是美好的。一個是軀體痛苦，一個是心靈痛苦。身處於現實生活之中的人，最能看透世態人情冷暖；身處於夢想之中的人，要不豁達樂觀，要不憂愁滿麵。


  4，一個不會獨立思考的人和動物有什麽區別？不要將自己的思想建立在別人的根基上，那就像是將水流入湖泊，最終由多個支脈流向大海，卻已沒了自己思想的存在。要想在一個領域走出路來，從前人當中發掘智慧，首先要將自己當成大海，讓他們流向自己。


  5，不必過分期待於秋天收獲的季節，凡事都有自然生長的規律，春生，夏長，秋收，冬藏。你之所以還沒有遇見你想要遇見的人，一是時機不成熟，二是他或許隻屬於固定的季節，早已被宿命安排，在收獲的季節等你。


  6，他們忙忙碌碌用生命或者靈魂換取金錢，可當他們擁有金錢之後，有靈魂不安，想用金錢贖回自己的靈魂，可卻失去了生命。


  7，己不自知，故是己也，若自知我者也，故不是“我”也。（我不知道自己的理想是什麽，隻活在被命運安排的世界裏，所以我是我。可若我有了自己的理想，便要去做自己想做的事，便要改變從前的我了。）

  8，人欲成事，忌二者：“莫把別人不當人”，（別人或許什麽都懂，你的小聰明瞞不過別人，往往是在自討苦吃。）二：“別把自己太當人。”（做人要懂得虛懷若穀，才能永無止境的進步。不要太把自己當一回事，須知人外有人，天外有天，比你厲害的人不知多了去了。）

  9，寧願在富人堆裏做窮人，也不要在窮人的堆裏做富人。寧願與有思想，謙虛誠實的窮人交流，也別和滿口粗話的富人交談。（這兩句話看似矛盾，實則含義也不矛盾，若是與其優秀的人為伍，會讓你看見不一樣的世界，會讓你到達你想象不到的境界。近朱者赤，近墨者黑。優秀的人有高超的見識，和他們在一起，不自覺的就會被其影響，多與他們交流，自己的見識也能得到極大的提升，看問題的角度也會不一樣了。身邊人的優秀能使你更努力上進，如果你身邊都是好吃懶作，遊手好閑的，你也會放棄對自己的高要求，逐漸變的一樣。）

  10，聞道有先後，術業有專攻，學業無止境。（聽到的道理有早有晚，學問技藝各有專長，學習是不該停止了。人各自接受能力不同，思想境界不同，智慧高低不同，倘若一個人能選取一件專業，將這件事達到一個最高點，那麽他才能再次精修於其他專業。我是最不喜談教育的，可是又不得不談，這關係著人類文明的走向，良好的教育才能培育出更好的人才，才能將其更好的任用在適合的崗位。到底是因材施教，還是全麵實行教育？在我看來，隻要人活著，無時無刻不在接受外界的學習，不是主動的，便是在被動的學習。先生的出現，隻是為了讓人學習做人，為了授業解惑，能擁有一個使自己創造價值的方向，而走一條適合自己的路，方能創造價值，盡一份力，發一份光。）

  “朝聞道，夕死可矣”（早晨聞道，晚上死去。人生應該有所追求，無非人來到這個世界就是先活自己，而後創造價值。）