第一百五十一章：闖關昆侖入東門
葉雲飛看了看白雲繚繞的山巒道：“飛過去不成嗎？”
末康麵色嚴峻的道：“不行，到這裏的神仙除了三清天神可以直接走天門之外，其餘的全要通過東、南、西、北四門進去。此處的天空看著好看，其實卻凶險無比，由四神獸之一的欽原看守著。若是有人從空中掠過，欽原就鋪天蓋地一擁而上。隻要被它們蟄上一口，那人就會折損功力三百年，弄不好就死在這裏了。”
葉雲飛聞言嚇了一跳，心中慶幸剛好有人領路，否則就麻煩了。他抬頭望天，看來看去沒看到一隻欽原的影子，不知道那些東西躲在哪裏，心中卻明白末康沒有騙自己，當下問道：“四個門有區別嗎？”
末康皺著眉頭答道：“昆侖山防護極嚴，必須修煉到一定地步的神仙才能進去。四門各有不同的防衛，負責對進入之人進行篩選。西門有萬鳥陣，必須躲過萬鳥狂啄方可進入；北門有個用食人樹布成的極其複雜的大陣；南門有蛟龍、大蛇潛伏路邊，十分恐怖；隻有東門由人守著。”
葉雲飛不忙選擇，而是先問道：“這些門你都走過嗎？”
末康搖搖頭道：“一個也沒走過，每次出入我走的都是天門。這些門太麻煩了，就是我走也要兩三天。普通神仙走上三、五個月是常事。”
葉雲飛想了想笑道：“能不能你在前麵走，我們兩個在後麵緊緊跟著？”
末康為難的道：“昆侖山屬於神人界，跟其餘的九天之地還不一樣。所有的神人界都有一個規定：每個能夠進出神人界的人十年之內最多隻能帶一個人進去，除非是玉清天神才可以一次帶兩個人進去。你們已經是神人界中人了，應該能夠通過四門進入昆侖山的，隻是要花點兒時間罷了。你們兩人隻要有一個能過去就行，另外一人算作隨從。”
琴萱聽了還是有些擔憂，想想蛟龍、怪樹和惡鳥就覺得害怕，於是道：“公子，我們走東門吧。跟人打交道總比麵對鳥獸好點兒。”
末康卻麵帶愁容的道：“東門最不好走，從外到裏共有七關，分別由巫彭、巫抵、巫陽、巫履、巫凡、巫相和巫鹹七人守著，每人會問一個極其複雜的問題，比其餘諸門更加難以通過。另外三門的通過率大約為四分之一，東門卻不足十分之一！”
葉雲飛向東門的方向看了看，堅定地道：“我們走東門！隻要琴萱喜歡，天上的星星也要摘下來當作耳環。”說完哈哈大笑起來。
末康領著葉雲飛和琴萱來到東門的位置，有些不好意思的道：“你們自己去闖關吧，我還是從天門進去方便點兒，若是一關也過不去，老臉都丟盡了。”說到這裏他嗬嗬地笑個不停，然後道：“我先瞬移到天外，然後再通過天門進去，最後在東門內等著你們。等你們一個月時間，若是到時候還沒見到你們，我就回潯陽去找。”
葉雲飛點頭說：“好！”眼看末康離開之後，他才收回目光注視著眼前緊緊關閉著的大門。
東門從外麵看給人的感覺就像皇宮前的承天門一樣，雕梁畫棟，金碧輝煌。門的左側題著一句詩：“南風吹山作平地，帝遣天吳移海水。”門右側也有一句詩：“王母桃花千遍紅，彭祖巫鹹幾回死？”門上方有三個大大的金字“南風樓”。
兩人邁步來到大門前，首先看到的是一張“闖關須知”。上麵寫著：“功力較弱而天資聰穎者可闖此門，擊鼓三響後自有人接待。凡欲闖關者須量力而為，可以看了題目後放棄不答，但不可猜測妄答，否則將麵臨嚴厲懲罰。連過四關者算作闖關成功，即可進入神山之內。餘下三關可以選擇放棄。由於王母尊敬才智過人之士，特意準備了不少靈藥，每過一關皆有獎賞，依次為甜雪、素蓮、黑棗、碧藕、白橘、沙棠、玉膏等靈丹妙藥。分別可以增長功力三十、六十、九十、一百二十，兩百四十，四百八十、九百六十年。一關失誤則算作闖關失敗，不但罰沒獎品，而且加罰功德五十萬、功力兩百年。”
“闖關須知”的旁邊有一個石碑，上麵刻著近十年來闖過四關、百年來過五關、千年來過六關和萬年來過七關的人名。
葉雲飛仔細看了看，發現萬年以來過七關的隻有一人，高高在上的名字分明寫著“微羽成”。千年來過六關的有三人，其中一人是“苦一僧”。百年來過五關和十年來過四關的各有五、六人。看來過關的人確實如鳳毛麟角。
石碑的後麵有一麵大鼓，琴萱走過去提起鼓槌欲待擊鼓，眼睛看著葉雲飛，想知道他是否準備好了。
葉雲飛微笑著點點頭，鼓勵她擊鼓闖關。
琴萱見了，用力揮起鼓槌擊打在鼓麵上。鼓音遠遠地傳了出去，鳥雀飛起劃破了周圍的寧靜。
時候不大，大門緩緩打開了，一個年約六旬的赤腳老漢現出身來，微笑著對兩人招手道：“老夫巫彭。貴客臨門，歡迎入內一敘。”
葉雲飛和琴萱跟著他邁步入內，沒走幾丈進入一間茶室。
三人落座後，巫彭率先開口道：“已經有三個月沒人來闖關了，我在這裏都等地有些不耐煩了。難得你們到此，我就出個簡單點的題目，不想難為你們。”
葉雲飛拱手道：“多謝仙長慈悲。”
巫彭笑了笑道：“我們巫氏負責守護東門，久離塵世，也不知道凡間的巫姓一族怎麽樣了。你們隻要說出巫氏的由來和傳承，說得差不多就算過關。”
葉雲飛看了琴萱一眼道：“我來答吧。《風俗通》記載說：‘凡氏於事，巫、卜、匠、陶是’。巫姓來自於其所從事的職業，‘巫師、巫醫、卜笙之官’，巫氏為古時之名門貴族，是百家姓中最古老的姓氏之一。《姓氏考略》上說：‘黃帝臣巫彭作醫，為巫氏之始’，不知其中的巫彭是不是仙長？《名賢氏族言行類稿》中提到：‘殷有巫鹹、巫賢，漢有冀州刺史巫健，又有巫都，著養性經也’。自漢代以後巫姓之人遍布四海，已經無法一言而盡了。”
巫彭鼓掌笑道：“你們已經過關了。答得不錯，基本都對了，不過《姓氏考略》顯然是瞎扯，我怎麽會是巫姓的第一人？我前麵的巫姓之人還有數百人呢。”
葉雲飛連忙拱手道：“末學後輩見過仙長，仙長以巫族之長的身份怎麽會守第一關？”
巫彭哈哈笑道：“長江後浪推前浪，越是後人越厲害，我們不以年歲論英雄，隻以才智為考據。我最笨，所以就來守第一關了。後麵幾關你們還要小心一些。好了，歡迎入內！”說著取出一顆丹丸遞過來，囑咐道：“此丹為‘甜雪丹’，服之可增長功力三十年。不過隻有進入東門之後才可以服用。若是過不了四關，所有的靈丹還是要收回去的。”
葉雲飛接過丹丸連聲致謝，然後拉了琴萱往外走去。回頭看時發現巫彭在後麵送行，他的心中忽然生出一個問題，於是問道：“仙長，不知是否隻有東門闖關者才會賜予靈丹？此舉有何用意？”
巫彭答道：“人與鳥獸不同的地方就在於人有智慧，智慧是宇宙進步的根本。所以天庭大力提拔天資聰穎之人，即使功力弱些也不要緊，天庭會想辦法給這些人以補償，因此才有了這種闖關贈藥的方式。”說完微笑著目送二人離去。
不久葉雲飛和琴萱來到第二關前，遠遠地看到有人在門前的一片沙地上玩沙子。走進看時，發現玩沙子竟然也是一位長者，身著麻衣，光著腳板。
正當葉雲飛走近前來欲待搭話的時候，沙地中的長者看也不看就開口道：“來，來，我要建造幾所園林，剛剛造好一個，你們幫我再構思一個出來。”
葉雲飛低頭看時，發現沙地上已經堆好了一個模型，依稀是一個小型昆侖神山的樣子。神山周圍有弱水，山上有神樹、水井，並有守門神保護。山上有“平圃”、“縣圃”、“懸圃”、“疏圃”、“元圃”、“玄圃”等仙境，圃中有池。
長者怕他們不明白，進一步解釋道：“這就是山水環繞的昆侖山模式，是園林文化中仙境神域景觀模式之一。請你們再幫我想出一個別的模式出來。”說著用手指了一下旁邊另外兩塊光潔如鏡的沙地道：“你們就將構思擺在這裏吧。”說完才抬頭笑眯眯地看著他們。
琴萱看了一眼沙地，轉頭對葉雲飛道：“我最熟悉的是宮廷園林，也不知道那叫作什麽模式，反正我覺得很漂亮，就讓我來試試吧。”
葉雲飛點頭鼓勵她道：“很多宮廷園林屬於‘風水佳穴模式’，你擺擺看。”
琴萱輕移蓮步來到沙地前，蹲下身子擺了一座莊園。莊園背陰向陽、背山麵水、坐北朝南，爽塏高敞，四周綠水環繞，明堂開朗，水口含合，水道綿延。再外麵有小山環抱，重巒疊嶂。山清水秀、鬱鬱蔥蔥的自然環境，加上左青龍，右白虎，前朱雀，後玄武的人文風貌，形成良好的心理空間和景觀畫麵。