第二百二十五章 德天尋緣抗劫難
葉雲飛笑道:“如此甚好,我也剛好可以出去走走。我看不如這樣,讓宇先生跟我和琴萱一起出去,其餘人就留在這裏,幫娘娘看護寶鼎,同時準備一些除妖降魔將會用到的東西。”
末康第一個點頭道:“我就留在這裏了。看護坤鼎的事由我負責,我要親眼看著家父從坤鼎中浮出來。”
九天夫人用力一甩長發,苦笑道:“我也願意留下來。不管怎麽說,我有點害怕魁離幽哪個惡魔。”
金神乂予卻很不情願,急著說道:“我一定要出去!沒有父親的消息,我一刻也無法得到安寧。”
葉雲飛看了看乂予,勸他道:“現在敵勢太大,乂予兄出去也幫不上令尊,還是呆在這裏安全些。一有你父親的消息,我會盡快通知與你。”說到這裏,他伸手將正在浸泡著的龍蛋和鳳卵連同容器一起取了出來,接著道:“您若是覺得無聊,不妨幫我照顧一下這些靈禽和神獸。這兒共有兩顆鳳卵和四隻龍蛋,其中的兩隻龍蛋是給兄台準備的。您身為白帝之子,且是白帝麾下首席謀臣,理應擁有自己的天龍!”
乂予睜大了眼睛,一會兒看看葉雲飛,一會兒看看龍蛋和鳳卵,一時之間難以抉擇。
葉雲飛再次勸慰他道:“令尊身經百戰,統領白虎七星數十萬年,功力和經驗都有過人之處,應該能夠平安渡過這場浩劫。”
聽到這裏,金神乂予才勉強點點頭,說道:“好,我就留下來。天龍的馴化確實不可大意,也需要有人時刻在旁監護。有了天龍,我就不怕魔教的追殺了!”說到最後,他的神色明顯開朗起來。
於是葉雲飛挽著琴萱的玉臂向大家告辭,宇先生也跟著他們欲待離去。
才走出三、五步,身後又傳來女媧的聲音。
回頭看時,女媧已經走上前來,將手中的監天神尺放在葉雲飛手心裏,叮囑道:“對付魔教,此尺有著意想不到的好處。以你現在的功力全力催動監天神尺,足以護住周圍十丈之內的所有生靈。”
葉雲飛聞言大喜,哈哈笑道:“如此一來,我就不用狼狽逃竄了!想想就覺得丟人,我自出道來一直都是望風而逃,希望這次能夠交到好運。”
眾人都跟著哄笑起來。
出了仙岩穀之後,三人乘坐東皇鍾直奔軒轅黃帝所在的德天星。
宇先生跟身在煉妖壺中的娘子交談一番之後,神色變得輕鬆起來,話語也跟著增多了。他一麵抬頭望著浩瀚的蒼穹,一麵緩緩說道:“我曾到過德天星三次,兩次得蒙黃帝詔見。所以對那裏的情況還算了解。你們知道德天星名稱的來曆嗎?”
琴萱莞爾一笑道:“好怪的名字!我想過好幾次了,一直覺得難以理解。”
宇先生侃侃而言道:“昔年共工憤怒,撞倒了不周山,引發一場前所未有的驚天洪水。舜命大禹的父親鯀前去治水。鯀治水九年,無奈水勢越來越大。他無奈之下,隻得‘竊帝之息壤’用以堵水,同時想給百姓找一塊水淹不到的地方。結果他因此觸犯了天條,引得玉帝大怒,後來的結局大家都知道了。你們知道息壤出自哪裏?”
葉雲飛覺得很是有趣,於是問道:“難道出自德天星不成?”
宇先生點點頭道:“你猜對了。黃帝為土德帝君,他所在的星球出產一種金黃色的泥土,名為息壤。息壤跟浣神沙類似,同樣是煉器難得的材料。一團拳頭大的息壤展開來可以化作數十丈大小的平地,所以鯀才想到前來竊取。德天星上出產的息壤一半歸於玉帝,一半屬於黃帝。黃帝為大德帝君,若是鯀竊的是屬於他的那一部分,恐怕問題還不太大,可惜他……”
琴萱有些不忍的道:“玉帝也太不近人情了,竟然因此降罪於鯀。說實在話,玉帝應該自己把息壤拿出來拯救百姓才是……”
宇先生急忙打斷她的話,說道:“我也不知道其中的具體原因,所以無法評價。想來鯀犯了天條,也算是重罪,玉帝可能不得不降罪於他。”
琴萱猶自為鯀感到不平,口中嘟囔著:“全是借口……”
葉雲飛不願在這個問題上糾纏下去,於是轉變話題道:“不知道幽冥神主會不會孤身殺上德天星去?他既然能一個人將雲霄白玉山夷為平地,自然對付五老帝君也不在話下。”
宇先生想了想道:“應該不會。五老帝君沒有一個是等閑之輩。其中白帝稍微弱些,但也不是像你們所見到的那樣昏庸。白帝之所以在這場浩劫中落在下風,是因為他沒有及時提妨自己的手下,這種由內而外的侵蝕危害最大。五老帝君每人掌握天下五分之一的兵馬,跟玉帝這樣的文官還不一樣。雲霄白玉山的防範也算嚴密,但主要是針對成千上萬的兵馬設防的,對於白虎星君這樣知根知底的孤身一人便形同虛設。五老帝君所在的星球則不一樣,尤其是進入五級警戒狀態的時候,所有無關人員一律撤出,防護陣法全部啟動,可以說是防守得固若金湯,縱然是強如幽冥神主者也不敢貿然闖入。
黃帝身為五老帝君的樞紐,心智武功更在其餘眾人之上。他平日清心寡欲,沒有像白帝那樣將仙墟開在德天星上,而是對各種防護嚴格保密,所以德天星是最難攻破的星球。
其次,黃帝手下不但兵多將廣,還有舉世聞名的謀臣,最著名的有樂神、應龍、石筏之、大鴻、力牧、倉頡等等……”
聽到這裏,琴萱忽然道:“我聽說過石筏之蒙鼓的故事。他最早用的是鹿皮,後來覺得不太滿意,就百般試驗新的材料,但是卻沒有找到。後來有一天,女媧娘娘給黃帝送《兵書》,發現了正在路邊大樹下睡覺的石筏之,知道他在為蒙鼓沒適合的皮子而發愁,於是托夢給他:說東海有個流坡山,山裏有種怪獸,形狀如牛,卻沒有長角,隻有一隻足;身子大得出奇,平時不太活動,但一出現,海洋上不是刮風便是下雨;兩隻眼睛射出的光芒,就像太陽和月亮一樣;一怒吼,比雷聲還大,這種怪獸名叫雷獸。它整天在海裏無憂無慮,喜歡仰麵躺臥,以爪擊腹為樂,而每拍一下肚皮,就響起一聲巨雷。如果用夔牛皮蒙鼓,用雷獸的骨作為鼓槌,就會製造出驚世大鼓。石筏之按照她說的方法製作大鼓,一敲之下,果然地動山搖,威力無窮。後來他又製作了八百麵同樣的大鼓,在與蚩尤交戰的時候發揮了很大的作用。不知道四大仙音是不是他製造出來的?”
葉雲飛沒有回答她的問題,而是接著道:“我還聽說過王亥馴馬的故事。以前人們不知道騎馬,正是從王亥開始知道馴化馬匹的。聽說王亥也是黃帝手下的一名謀臣,不知道是不是真的?”
宇先生點點頭,進一步補充道:“非隻如此,蚩尤戰敗之後,他手下最關鍵的兩個謀臣風伯和雨師也歸順了黃帝。有了二人相助,黃帝就更加厲害了。再加上黃帝本人也是絕世高手,他不但功力在神榜中排在第八位,而且擁有各種各樣的神器,其中包括‘鎮天黃印’,又名‘厭勝印’、‘天帝神師’。還有一種神器叫做‘解注瓶’。這兩種法寶都是位於神器排行榜三十名之內的頂級神器。”
琴萱出自佛門,對這些東西很是陌生,隻能睜大了眼睛看著兩人。
葉雲飛自然明白宇先生所說的意思,對著琴萱解釋道:“鎮天黃印和解注瓶都是道家常用的法器。晉代葛洪所著《九曲真人.登涉篇》中載:‘古之人入山者,皆佩黃伸越章之印……以封泥著所住之四方各百步,則虎狼不敢近其內也。’
說起鎮天黃印,也有一個故事。相傳黃帝與蚩尤戰於涿鹿之野,耗時良久無法取勝。玉帝命西王母遣人將太上老君所用的‘太上神符’傳授於他,其形製為‘太一在前,天一備後’。黃帝設壇祭神,佩其符出戰,‘即日擒蚩尤’。”
琴萱聽完有些明白了,隨後問道:“那解注瓶呢?這名字更加怪了!”
葉雲飛答道:“解注,又稱墓門解注,解除,解逐,係解除過失祛逐鬼氣的巫術,跟佛家的誦經超度有著異曲同工之妙。將這種巫術的符咒刻在瓶壁上,瓶子就能收取鬼氣,叫做解注瓶。”
宇先生覺得他的解釋意猶未盡,補充道:“就像崆峒印有無數化身一樣,鎮天黃印和解注瓶也有無數子孫。世人手中的鎮天黃印和解注瓶都是它們的子孫,其祖宗都在軒轅黃帝手中。它們對於正常人沒什麽效果,對於沾染了魔性和鬼氣的人卻有當頭棒喝之效,能夠大大消減魔頭的魔性,所以連幽冥神主也不敢貿然獨闖德天星。若是被陣法困住,在鎮天黃印和解注瓶兩大神器圍攻之下,他恐怕討不了好去。”