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第二百六十二章 冤冤相報何時了

  人生也是如此。冤冤相報無盡時!以血還血看似痛快,卻不能解決兩國的積怨,武力萬能隻是一個不堪檢驗的迷思,愛與饒恕才是真正化解仇恨之道……殺敵一千自損八百,沒有愛的屠殺受傷的不僅是敵人,還有自己,那是一條可悲的死路……”


  說到這裏,她探手將八咫鏡取了過去,撫摸著光潔的鏡麵道:“此鏡原本是我觀察天地風水四大變遷、因緣和合愛恨轉換的神器,可以洞察倭國眾神的愛與恨,了解他們的生與死,因此才能令眾神顧忌,雖遠在天邊也不敢不回來朝拜。這就是八咫鏡的秘密,知道這些,你們還想要此鏡嗎?”


  葉雲飛連連擺手:“不敢,不敢,君子不奪人之愛。這可是您老人家吃飯的家夥,給了我們您怎麽辦?”


  四禦天帝順手將八咫鏡交在琴萱手裏,說道:“此鏡隻能管倭國神仙,管不得天下眾神。這樣的鏡子我有好多,不缺這一個,就送給師妹了。此地近來妖氛太盛,與我的生生之氣不和,所以我可能暫時不來了。你們若是有空,不妨幫我管管扶桑國的事。”說到這裏她長歎一聲:“你們不要怪我。對我來說,手心手背都是肉!凡間百姓彌足珍貴,扶桑百姓也十指連心。”


  琴萱看著手中的八咫鏡,一時不知道說什麽好。


  葉雲飛眉毛一揚道:“娘娘,對於殺人惡魔也可以用愛化解嗎?”


  四禦天帝聞言停頓了片刻,接著語重心長地道:“十惡不赦的惡魔很少,任何人都有善的一麵;除了必要的懲罰之外,不要讓仇恨蒙住了眼睛。冤冤相報無盡時,隻有愛才是永恒的……”


  話音未落,但聞遠處傳來有人尖叫的聲音:“快攔住那小獸,別讓它衝入內宮,莫要驚擾了天照大神。”


  然後有人道:“你倒是攔啊,幹嗎自己跑那麽快?”


  四禦天帝低頭看了看笏牌,接著抬頭看了葉雲飛一眼,微微一笑道:“雲飛大帝,這些人都是我的屬下,還請手下留情。有人在召喚我,我必須走了。”說完又擁著琴萱低聲叮囑了幾句,然後就站回原處,恢複到先前泥塑木雕的狀態。


  葉雲飛和琴萱不想和眾仙朝麵,於是不再停留,飛身出了神宮,然後召回沉香和金絲震天吼,問清沒有傷人之後,才賜了靈丹令它們各自回到原處修煉。


  當二人回到客店的時候,東方已露魚肚白,天已經快亮了。


  葉雲飛端坐床上靜靜沉思,越想越覺得四禦天帝的話很有道理,而且跟儒家的“仁愛”之說有相通之處。儒家的“仁”包括三層涵義:愛、生、通。以前他僅僅明白“因愛而通”的道理,到今天才徹底弄通“因愛而生”的含義。


  有了愛才能相護溝通,因而他才能很自然地跟九華淨土的真身菩薩交流心得,甚至跟昆侖山的十一命蛤蚧和凶惡的四不像稱兄道弟。這就是“因愛而通”的意義。


  “因愛而生”是另一個非常重要的方麵。愛是萬物的根本。人的品質的提升,性靈的超越,都必須以愛為基點。當把小愛擴展為大愛時,一個平凡的人便會成為賢人、聖人;孔子、孟子……乃至佛陀,皆是把愛提升、擴大為仁的人。有人說:“天不生仲尼,萬古如長夜;世間如無佛,眾生永沉淪!”可見生命中最不可缺少的就是愛,當愛心變得無限大時,就會到達生命的圓滿——天地同根、萬物一體。


  這樣想著,他的心神漸漸沉入到儒家的浩然正氣、浩然正神和仁愛大同的境界中去,感到自己的心界拓寬再拓寬,一種平和寧靜的感覺從胸中往外延展,從窗前的櫻花到百裏之外的大海,從地麵直上雲霄。漸漸的他感到整個身心跟宇宙萬物融合成一體,不分彼此……愛己,愛人,愛花,愛草,愛雲霞,愛天地,整個世界都那麽溫馨,充滿了無盡的愛意。


  當那分溫馨和愛意逐漸達到頂點的時候,葉雲飛忽然看見遙遠的天邊升起一道彩虹,開始時若隱若現,隨後漸漸變得清晰起來,而且越來越近,從天邊倏然而至,穿房入戶直入心底!一時間他感到心潮起伏,熱血澎湃,泥丸宮中的神力也驟然充盈了很多。


  他又驚又喜,同時疑惑不定,不知道發生了什麽事。


  自己剛剛想著“因愛而生”,就能生出美麗的彩虹?這道彩虹究竟是怎麽哪裏來的?為何蘊含極大的能量?


  他功運全身,迅速察看了一遍身體的狀況,發現除了功力大大增高之外並沒有別的不適,這才稍微放下心來。


  此時的他心裏隻有一個念頭:心係平心,氣貫長虹!將亙古以來的天地正氣收歸己用,隻有傳說中儒聖的修為才能達到這種境界,難道自己年紀輕輕竟然修到了儒生們夢寐以求的地步——“聖人者,處天地之和,從八風之理,適於世俗之間,無恚嗔之心┄┄以恬愉為務,以自得為功,形體不敝,精神不散,壽比南山……”


  他雖然熟讀百萬書籍,卻很少見到有人描述儒家修行的上乘境界究竟是什麽樣子,少有的一點內聖修行的高深理論還是得自於藏身雁蕩的三位大儒。當時孔羽生曾經說過:“儒家修行重在煉心、煉氣和煉神,不但有浩然正氣、浩然正神和氣貫長虹的不同修煉階段,還可以按照功力深淺分為不同的層次,從低到高依次是愚人、凡人、智人、賢人、亞聖和聖人。”


  葉雲飛前思後想琢磨了半天,覺得自己很可能練成了儒聖的初步功夫。這一切還要拜厚土娘娘所賜,正是由於她的指點,他才明白了儒家“仁學”的真正涵義,從而使儒功更前進了一大步。


  與此同時,他感到氣貫長虹可能不是儒家修行的最高境界,上麵應該還有更高的層次,至少應該還有一層,那一層不妨叫做“浩氣長存”。


  氣貫長虹雖然壯觀,可惜仍是有生有滅之體。隻有到了浩氣長存的境界才能與天地同壽,日月齊光,也就是達天地同根、萬物一體,“讚天地之化育,則可以與天地參矣”。


  想到這裏,他既感興奮,又覺惶恐,興奮的是自己成了古往今來極少數修至氣貫長虹的人之一;惶恐的是,再往前必需登峰造極,“前不見古人,後不見來者”,漫漫長路,遙遙無期,隻有自己一個人上下求索。


  巳時未到,侍衛韋伯便來敲門,說是柳生一木奉室町斯俞大將軍之命,請葉雲飛前去吃茶,此刻已在客廳侯駕。


  葉雲飛心下奇怪:“吃茶還要這麽早?這算是早茶還是午茶?”口中卻道:“請柳生先生稍等片刻。我換件衣服就來。”說完他回頭去看琴萱。


  琴萱正在修煉女媧娘娘傳下的“煉石補天功”,聞言站起身來,微微一笑道:“公子一個人去應酬吧。我今天不想露麵。”


  葉雲飛剛想詢問其中的原因,便見琴萱明眸一閃,低聲笑道:“出席茶道的盡是男子,我可不想被人家看來看去。再說,倭人的茶道有傳茶之說,多人共用一隻碗,想來就不舒服。”


  葉雲飛“嗬嗬”笑道:“那好,就請娘子隱身歇息,好好體會‘藏嬌乾坤袋’的滋味。”


  琴萱嬌嗔地瞄了他一眼,隨後飄身進入乾坤袋。


  柳生一木正神態輕鬆地站在客廳裏,見到葉雲飛時先是深深地鞠了一躬,然後感激地道:“專使大人幫我們找到了失蹤多年的神器,而且佛經也講得天花亂墜、頑石點頭,令每個人聽後都有如夢初醒的感覺。真的要多謝您了。”


  葉雲飛趕緊謙讓:“我也沒想過能找到八阪瓊曲玉,那純粹是運氣好,也是貴國吉兆已降,該有此喜。敝友有個打小養成的毛病,每次交手必要折損人家的兵刃。為此我沒少教訓他,可他總也改不了。誰曾想這次竟然因此建功!”


  柳生一木本來一直感到奇怪,不知道段幹丘為何好端端上去折了人家的禪杖,結果暴露出八阪瓊曲玉來。現在他還沒來得及發問,便讓葉雲飛封住了口子,於是露出恍然大悟的樣子,笑道:“貴友神功蓋世,定然是能夠呼風喚雨的天師。室町大將軍想再見他一麵,因此著我務必將他請到。”


  葉雲飛將手一攤,很是惋惜地道:“哎呀,您不早說。他見比試結束,昨晚便早早離開了。”


  柳生一木乍舌半天,然後道:“尊夫人呢?大將軍所請的人中也包括了她,她領銜演奏的《霓裳羽衣曲》端的是人間絕響,令人三月不知肉味。”


  葉雲飛歎了口氣,答道:“娘子微受風寒,身體不適,無法前去,實在抱歉得很。


  柳生一木關心地詢問了幾句,試圖邀請琴萱前去,都被葉雲飛一一婉拒。


  於是他隻好請葉雲飛孤身前去用茶。

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