第二百八十一章 玄水寒冰帝王杖
葉雲飛覺得自己也該走了，於是躬身告辭道：“帝君請保重，我們急著求見青天帝君，好未炎帝請到救兵。因此無法多做盤桓，真是好生遺憾！”
黑帝嗬嗬笑道:“老實說，你來得既是時候，又不是時候。我被打得灰頭土臉地龜縮在這裏，這種難堪的景象也被你一覽無餘，從這點來說你來得真不巧！巴不得你早點走。不過你萬望迢迢送來青牛奶，而且一來就勸化了東王公，讓剿滅幽冥神主大軍的前景出見了一絲曙光，從這點來說你來得真是太及時了！恨不得你一直留在這裏，好給我帶來更多的福氣。”
葉雲飛跟著哈哈大笑，說道:“我還是快點走吧，等帝君收複失地、大展神威地時候再來，也好欣賞一代帝王的豐功偉債。”
黑帝沉思了片劉，探手取出一件八寸長短形如斧子的玉器，爽朗地笑道:“五老帝君都是心胸寬廣之人。既然炎帝不忘提攜於你，甚至將他身份的象征――炎君木主都交給了你，我也不能太過小氣。這是我當年所用的權柄――帝宮玉杖，上麵刻有我獨門內功‘玄水寒冰’的要義。若不嫌棄，我就將其送給你了。”
葉雲飛大喜過望，同時又心中不安:“如此貴重之物晚輩愧不敢當。”
黑帝手摸玉杖回憶道:“這件玉杖伴我很多年了。當年我在凡間的玄宮之中觀天象、製曆法、悟出天地之道，改革原始宗教，‘斷天絕路，人神分離’，‘命南正重司天以屬神，火正黎司地以屬民’。這玉杖都是見證。那時玉杖所命，天下昔從。直到今天這玉杖還受人尊重。”
葉雲飛聽了更不敢接了，連連擺手道:“帝君心愛之物，晚輩不能接受。”
黑帝將玉杖遞了過來，麵色變得暗淡下來，語氣低沉地道:“我送你此物還有一層含義。如個魔勢洶洶，非比尋常，沒有人可以預計戰爭的結果。我雖然始終都有‘邪不勝正’的信念，但卻知自乙不一定能堅持到勝利的那一刻。”
葉雲飛聽得不忍，張口欲說些安慰的話，卻被黑帝擺手阻住。
黑帝接著道:“萬一我和真武大帝都不行了。你可以手持帝宮玉杖，登高一呼號今群雄，相信還有些失散的天兵天將和隱居各地的神仙前來追隨。對你收複玄武七星有些好處。我想，這也正是炎帝將炎君木主交給你的緣故吧。”
葉雲飛心中一驚，伸手將白帝贈送的開天通真之印取了出來，心情激動地道:“白帝老早便將此物交我，原來竟然是這個意思！可憐我這麽長時聞都不明白！真是辜負了他的一番苦心！”
黑帝見了，越發肯定自乙的判斷不錯，於是上前一步將帝宮玉杖放雜葉雲飛手中，語重心長道:“長江後浪推前浪，一代新人換舊人。沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木表。凡間傳出的這些詩描述得都很形象。我們五老帝君縱橫天下這麽多年，即使今部戰死也沒又什麽可後悔的。”
葉雲飛再也忍不住了，叫道:“帝君草要這麽說。您老是擎天一柱，玄武七星還要*您收拾殘局呢。我相信，不但您老人家沒事，就連炎帝、白帝也能闖過這一關的！”
琴萱卻建議道:“若是戰事不利，帝君何不遠走他鄉待機再來？相信如果您老勸力突圍，沒有幾個人能困得住您。”
黑帝搖了搖頭，語氣堅定地道:“那不符合我的性格。我練的功夫是‘玄水寒冰’，就像冬天的水凝結成冰一樣，講究的是至飲至寒，殺伐無情，置之死地而後生。若是事先存有逃走之心，我的功力難以發揮三成！”
這時隻見真武大帝向黑帝*近了一步，氣勢不凡說道:“隻要幽冥神主本人不在，以我二人的功力相信可以在妖人大軍之中殺他三五個來回。即使最後力竭而死，也會滅掉幾十、上百的魔頭，還有什麽好遺憾的？”
葉雲飛見勸無所勸，隻得道聲“珍重”，然後挽著琴萱的纖纖玉手出門而去。
神鍾一路向東飛去。琴萱靜靜地坐在葉雲飛身邊，思前想後，越想越覺得發愁，到後來不得不輕歎一聲道：“公子，前景不容樂觀啊！玉帝孤身遠遁，佛祖無聲無息，白帝身陷魔窟，炎帝、黑帝苦苦掙紮，目今正是道消魔長、魔焰洶洶的時候，不知何時才能擺脫劫難。”
葉雲飛看著她憂心忡忡花容失色的樣子，故作輕鬆地笑了笑，說道：“你說得也不算錯。好在青天帝君和黃帝尚稱無恙，希望他們能於危急關頭力挽狂瀾。黃帝治軍嚴謹，兵精糧足，可惜人數太少了，連三坪都守不過來，更別提派兵支援炎帝和黑帝了。要想借兵，看來還得指望青天帝君。青天帝君麾下擁有正規天兵九十萬，是五老帝君中最多的一個，若是再加上他私下訓練的兵丁，總兵力恐怕不下兩百多萬！夠幽冥神主喝一壺的。”
看他說話口氣堅定，分析又十分有理，琴萱的心中略微安定了一點。想到不久便將見到青天帝君，她又變得興奮起來，妖笑道：“趁此空閑，我來講個故事給公子聽，你若是聽過不要笑我喔！”
葉雲飛看著她忘卻憂慮、笑語嫣然的樣子，心中跟著高興，連忙誇張地道：“請娘子慢慢道來，小生洗耳恭聽。”
琴萱嬌嗔地望了他一眼，卻將身軀靠了過來，目注星空緩緩說道：“在久遠的上古時代，有位美麗的姑娘叫華胥氏。她性格開朗，無憂無慮，有一天來東方叫作‘雷澤’的大沼澤地玩耍。那裏的風景十分秀麗，把她迷住了。華胥氏樂而忘返，玩著玩著。忽然看見沼澤邊有一隻碩大無比的腳印。她十分好奇，便抬腳在巨大地是印上踩了踩。不料之一踩，她的身子馬上產生了特別奇怪的反應。回去之後生下一個兒子，取名叫‘伏羲’。伏羲生著人的頭、龍的身子，落地就跑，見風就長，一眨眼就長成高大無比的巨人。”說到這裏，她坐直了身子看著葉雲飛道：“有人說華胥氏在雷澤踩踏的腳印是雷神留下的，伏羲實際上是一條龍。不知道這說法是否有些道理？”
葉雲飛想了想道：“閃電為龍之形。雷聲為龍之音，雷神就是龍神，龍神的兒子當然也是龍。非但如此，很多古書上都說伏羲生就一副‘龍相’。《拾遺記》稱其‘長頭修目，色齒龍唇’；《春秋元命苞》稱其有‘龍顏’；《春秋合誠圖》言有‘龍身牛道’；《白虎通》說他‘鼻龍狀’；《雲中記》直言‘伏羲龍身’。《三皇本紀》說伏羲降生地時候。有‘龍瑞’出現。故‘以龍幻官，號曰龍師’。伏羲怎樣‘以龍紀官’呢？《三墳》稱伏羲任命飛龍氏造六書，潛龍氏做甲曆。水龍氏平治水土，火龍氏炮治器用，降龍氏倡車萬民。所以，青天帝君伏羲與龍的關係真的是很密切。”
琴萱一直目不轉睛地看著他，聽他一字不差地講述前人的記載，不禁由衷地誇讚道：“公子說得好生仔細！我卻有個問題：華夏民族以龍為圖騰，自認為龍的子孫。不知是否始自伏羲？”
葉雲飛微微一笑，用一種十分欽佩地口氣道：“不管伏羲本人是不是龍，他正姓氏，自姓為風；製嫁娶，男婚女嫁；做網罟，教民漁楷；畫八卦，代替結繩；造琴瑟，功成作樂；定官職，分理海內……從此，我們地先人從荒蠻轉入了早期文明。而且，他自稱‘龍師’並將龍作為華夏民族的族徽，為此華夏民族始稱龍的傳人。直到今天，他仍執掌東方七宿，號為青天帝君，意為青龍七宿之帝！”
琴萱凝神注視著東方地天空，葉雲飛順著她的目光看去，但學那條龍活靈活現，跟往日所見淡淡的印跡大不相同。
琴萱閉上雙眼，一任飛龍的形象在腦中盤旋，好大一會兒才睜開雙眸說道：“從我記事開始，就被灌輸了不少關於龍袍、龍椅、真龍天子等有關龍的教條，所以對龍感觸很深。但我卻不太明白，人們為何如此崇拜龍？到底崇拜它什麽呢？”
葉雲飛沉思片刻答道：“這問題比較複雜。簡單說來，龍既可以舒暢地在水中遊，矯捷地在地上走，更可以瀟灑地在天上飛。想想看，皎潔地靈心，雪白的雲團，豔麗的霞光，更有長風千裏，電掣萬仞，雷霹八方……天龍，天龍，實際上是人心想高飛、在高飛啊。作為圖騰，龍是神秘的，是強大的自然力形象化，能夠攜雷掣電，呼風喚雨，疏江導河，止澇放霽……”
兩人從青天帝君聊到龍，從龍到圖騰，又從圖騰聊到借兵的事，不禁對青天帝君寄予厚望。尤其葉雲飛最拿手的萬物複蘇神功便是出自青天帝君，自然將青天帝君看成了自己的偶像。