第175章 脫胎
陳豐先前之所以走神，是因為他一下馬車，就在思慮剛才在為蕭雅把脈時察覺出來的異樣。
陳豐雖然不通任何醫術，但是它到底也是一個有修為的妖怪。
其為蕭雅把脈時，雖然知道雙方的修為差距，也肯定不能以法力探知對方的身體情況。
縱然他想探知，蕭雅也不會允許。
故而一開始, 陳豐便沒有自討沒趣，隻是想著吃吃豆腐，一親芳澤，解解饞就完事兒了。
可有道是樹欲靜而風不止，陳豐不想找事兒，但事卻找上門來了。
因為修行“八卦尋氣錄”的緣故，陳豐對於陰陽五行, 天地靈氣皆十分敏感。
又因為他自身已經激發了“心火”, 故而對同等火氣的感知能力更是增強了不少。
在為蕭雅把脈期間，陳豐不經意間察覺到了其體內有旺盛的火氣在侵蝕她經脈，那火勢洶湧程度，遠超其自家的“心火”。
正因如此，陳豐便沒有深究。
但被這等洶湧的火毒侵擾，想必那蕭雅的日子，著實不好過的很。
男人嘛，都有一個英雄救美的情結。
這也是陳豐為什麽自下了馬車就一直走神兒的原因。
但情結歸情結，陳豐這妖最大的優點就是有自知之明。
一個金丹修士都無法自我排除的火毒，其猛烈頑固程度，可見一斑。
據陳豐的觀察，這火毒盤踞蕭雅體內，不是一天兩天的事兒了。
在此期間，蕭雅肯定把能試的辦法都試了。
其身為金丹修士, 接觸的廣。門路多。
她自己都解決不了，那陳豐這個煉氣中期的小妖怪又能如何呢？
其也就隻能想想罷了。
不過，陳豐倒是把這件事兒放在了心上。
若有機會，他自是願意幫蕭雅一把的，不為別的, 就因為蕭雅長得實在太漂亮。
若說陳豐在把脈的時候，沒有想著趁機跟蕭雅再進一步，做個入幕之賓，那絕對是在自欺欺妖。
但在沒有實力，解決不了問題之時，這些事還是隻能想想。
陳豐想到這裏，伸出舌頭舔了舔自己的嘴巴，用手掌把嘴角邊的哈喇子擦了擦。
其環顧四周，打量著雅萱閣為他安排的房間。
這房間不小，最少都有二百多平方米。
布置得也頗為雅致，棋台，書案，茶室，應有盡有。
不過，陳豐對此倒是不怎麽在意。
其眼下當務之急就是增進自家的實力。
“八卦尋氣錄”不僅是一門攻防神通，更是一部真正的修行了道功法。
其梅悟出一門神通，便會增進一部分修為。
因為之前陳豐忙於奔波, 一直沒有時間好好運轉“八卦尋氣錄”，便隻能暫且擱置了提升修為的事情。
眼下總算有個地方，能夠讓他暫時安置自身，陳豐哪裏還會不抓緊時間運轉功法，調整自家修為。
雖說這金沙灘，其進來的蹊蹺，但眼下因為實力不夠，陳豐根本無暇顧及這些事兒。
能有一個地方住就不錯了。
被別人利用總比讓墨玉龍王水府的妖怪抓去剁了強。
根據“八卦尋氣錄”上的記載，不同的卦象增進修為的方式也不一樣。
以陳豐之前領悟出的術法為例，其在領悟“巽卦-回風掌”時，是在自家體內丹田中種下了一個氣眼。
這個氣眼就是以後他能禦使，運轉“八卦尋氣錄”的關鍵。
之後陳豐在領悟“坤卦-不死之身”時，因為大地之氣較為厚重，故而他在修煉的時候並沒有遭什麽罪，修為便從練氣初期提升到了煉氣中期，這使得陳豐以為自家的“離卦-燎原”跟“坎卦-刺骨寒”也是一樣。
但等他開始運轉“八卦尋氣錄”增進修為的時候，方才發現其先前所想的大錯特錯了。
這“心火”的暴烈，陳豐親眼所見。
但之前都是他燒別人，如今其全力運轉“八卦尋氣錄”，增進修為。
自身經脈卻是被“心火”反噬，好在到底是自家所悟的神通，其反噬程度遠遠低於平常“心火”的焚燒他人之時。
要不然此時間，陳豐恐怕早已經化為一堆焦炭了。
即便如此烈火焚身的滋味，終究不好受。
眼下的陳豐確實能夠體會到被火毒纏身的蕭雅平時境遇感受了。
隨著“心火”在陳豐的經脈之中不斷焚燒，其從體表流露出大量汙穢雜質。
這些汙穢雜質，剛剛流出陳豐的體外便立刻失去水分，隻能幹巴巴的沾在了陳豐表皮之上。
有這些雜質沾染，如今的陳豐著實要比煤炭還要黑。
其就這般咬牙堅持著，大概過了四五個時辰，等“心火”慢慢消失之時，其稍加運轉“八卦尋氣錄”，查探自己修為，方才發現他的修為已經變成了練氣巔峰。
有如此結果陳豐自然欣喜不已。
其暗道，不愧是什麽妖祖宮殿流漏出來的功法，基礎進展的速度，絕不是尋常功法可比。
要知道尋常妖族修煉，往往耗費時日久遠，竟幹一些費力不討好的事。
若不是妖族的壽命，普遍比人族同境界的修士長，其恐怕早就被人族修士覆滅在了曆史的塵埃中了。
身上黏糊糊的自然不好受，陳豐也不知道自家身上的雜質是什麽玩意兒。
但根據前世的經驗，陳豐大概推斷出，這些雜質，應該就是其身上的“濁氣”。
人吃五穀雜糧，身上自然有濁氣，妖也亦然，其妖往往要比人身上得多。
畢竟一般飛禽走獸成妖之前，吃得東西要比人類雜多了，也更粗暴一些。
陳豐沒見過其他妖怪排除雜質的過程，也不知道其現在排除的雜質時多時少，徹不徹底。
但其設想著，如今自身的狀態應該就是傳說中的“脫胎”，是真正進駐修真行列的標記。
可有一點是陳豐不解的，按照在清流門，其看到得那些關於基礎修行的書籍所記載。
傳說中的“脫胎”，不是應該等修士，妖怪，修為提升到了築基期，方才會出現。
築基之所以被稱作築基，也是因為這個道理。
褪去凡胎，成就修真之體，視為築基。