第81章 紙老虎都不如
糧食、薪炭實行戰時國家配給對文官政治達到巔峰的大宋而言，並不是一件難事。
但他最重要的前提是，要政令從一，分發物資的窗口由朝廷掌控。
但這無疑極大損害了這些士大夫們的利益，這些人巴不得圍城再久一點，他們通過糧鋪、炭場收割更多財富。若朝廷嚴格管控物資出售，士大夫們還怎麽大發國難財？
趙桓看自己的生活便知道，這些人的生活品質完全沒有受到圍城影響。
士大夫揮金如土，醉生夢死。英雄為國捐軀，猶如塵埃。
穩固了軍事態勢之後，趙桓決心終止大宋當前的這種病態。
於是在李若水提出建議之後，趙桓立即笑著說道：“既然開封府有大庇東京寒士的宏願，朕不能不支持。左庫藏的富國倉、廣盈倉、永豐倉、濟遠倉等五十處糧倉，其中三十處朕都劃撥給國庫，用以賑濟百姓。”
“左相，左庫藏可有儲存柴炭的倉庫？”
梅執禮立即回道：“稟官家，在州橋旁建有內外柴炭庫，在蔡河旁建有河南北石炭場，在內城還建有作坊物料庫，內外物料庫等，都儲存有木炭、石炭等。”
趙桓隻能感慨一句，大宋是真TM的有錢啊。“都調撥給國庫，用來賑濟百姓。”
梅執禮連忙盛讚道：“官家寬仁愛民，聖德純粹，三代以下之主，即便漢之文景亦有所不及。”
其他官員們也都跟著稱讚幾句，按大宋傳統，遇事皇帝從內庫撥出一筆私藏，將問題擺平，一切到此為止。官員們繼續趴在國家身上吸血，醉生夢死，管他洪水滔天。
但趙桓卻沒有到此為止的打算，目光掃過一群冷漠的大臣們，張口說道：“如今圍城日久，物資緊張，百姓饑寒交迫，橫屍相枕。正是軍民忠公體國，戮力同心，共濟國難之時。”
這大義舉得是如此之高，以至於一群士大夫在儒家立場竟然找不到反對立場。總不能直言，管他們這些賤民死活。
有心思活泛的已經暗中猜測，官家這是想逼捐，萬不得已，大家到時候恐怕得拿出百十石米糊弄一下。
但趙桓接下來的話語，卻瞬間打破了所有人的幻想，再一次刷新了群臣對官家強硬鐵血的認知。
“朕決定內城炭場、糧鋪全部收歸國有，由開封府施行戰時配給，按戶籍免費分發給內城百姓，以濟國難。”
趙桓的話音剛落，群臣們立即對這份戰時國家物資管控沸反盈天，無數人“義憤填膺”，“義正言辭”，“秉忠死諫”，反對道：“官家這是與民爭利啊！”
“官家這巧取豪奪，豈不失了人心？”
“官家《大學》有言，與其有聚斂之臣，寧有盜臣。”
“食祿者不得與下民爭利，受大者不得取小。官家已經有了內庫無數物資，卻依舊取百姓微末之利，恐失人望啊。”
麵對官員的群情激憤，趙桓平靜的望著遠處山河，對這些人的危言聳聽、虛言恫嚇置若罔聞。
崇禎就是太軟弱，對這些官員太關注，所以落了個山河破碎的結局。
戰時國家物資管控，後世哪國都在作，也沒見哪個國家因此而亡國了。
當然，時代不同，國情也不同，趙桓不會刻舟求劍。在大宋這些士大夫盤根錯節，影響深遠，施行國家戰時物資管控，把他們的物資拿出去賑濟百姓，必然會觸犯這些士大夫的利益。
看這些人的醜陋嘴臉，趙桓就知道所謂的民心、人望，背後都是這些人的利益。那些正在瘋狂斂財的糧鋪、炭場，背後東家如今都站在這裏。
眼見趙桓不為所動，有憤怒得大臣立即出言脅迫，說道：“若臣不能勸官家改弦易轍，臣無顏以對天下蒼生，請辭官。”
“準奏！”趙桓淡淡得說道：“還有誰想辭官，一並出列。”
十幾名官員高舉烏紗帽，跪在趙桓身前，言辭悲切，勸道：“官家請再思啊！古之暴君，亦不會做那與民爭利之事！”
“你們剛才還說朕三代以下，仁德無雙。轉眼間就連暴君都不如了？這仁君與暴君，原來全在你們一言之間。”趙桓隨即一笑，揮了揮手說道：“算了，既然已經辭官，無需多言。帶禦器械，收了他們得烏紗帽，將他們清出此地。”
“還有人反對嗎？”趙桓掃視過其他人，淡淡的問道。
這一刻，所有士大夫都全身一寒，再次感受到了君權得熾烈權威。官家若一意孤行，沒有任何人能阻止官家得意圖。
士大夫啊，趙桓搖了搖頭，真是連紙老虎都不如。還以為他們能有多激烈，多堅決的抵抗呢。
如此看來，這次決策，自己收益遠遠超出代價無數。
強製推行戰時國家物資管控，最大的代價就是損害了士大夫階層的利益，導致這些人對自己極為不滿。
但世間都是平衡的，有失便有得。士大夫們的利益被趙桓取走，那收益最大得的便是東京百姓與普通士人。畢竟這些物資從壟斷商鋪，變成了免費配給。無數人將會因此減輕饑寒交迫，得以在國難中幸存。自己收獲得是內城數十萬軍民、士人之心。
真在輿論陣地爭論起來，這十幾名高官的影響力，還真未必能比的過數以萬計的普通士子。
當然，還有個最為重要的意義，炭、米由開封府免費配給後，將會以最快速度統計清楚內城的人口數量。
為了給李若水收編內城炭場、糧鋪創造條件，趙桓特意扣留了身邊的朝廷百官，反正在守禦內城的戰事中，這些人也沒有什麽政務要處理。
一群官員被趙桓帶到了河南北石炭場，所謂石炭就是煤炭，本朝大文豪、大政治家歐陽修對石炭就有了非常深刻的研究，稱之為“香餅，石炭也，用以焚香，一餅之火，可終日不滅。”
隻是大宋雖然對煤炭、石油都有了官府的深刻研究，民間強大的習俗與慣性還是習慣於使用木炭。