第二百九十回 另有隱情
莫逆的說法固然點出其中要害，但趙思燕自詡乃有雄圖大志之人，他若果真得勢，只怕更遠的蒙古也想納入自己版圖。而這一點，元宗諒是堅信不疑的。
「呵呵，一個人只顧自己逞強，卻不管天下死活，這種人出現只會是趙宋的禍害。」莫逆忿忿說道。
「二十年多前若非不得邦交之助，恐怕他早已成事了。若然如此，這後面幾十年的情形只怕要徹底的改寫。」元宗諒慶幸的說道。
其實在莫逆心中也一直好奇為何二十一年那個聲名如日中天的武林後起之秀會突然間消失，原來竟是謀事不成所致。但其中具體事情，卻是莫逆所不清楚的。
元宗諒於是將趙思燕當年的計劃一一說來，卻是聽得莫逆大為驚訝。二十一年前若非趙善循暴斃，只怕趙宋早歸這個武林後生之手了。而這一切又誠如元宗諒所說的那樣，趙思燕彼時的確是缺失了邦交一環，否則他也不會有後顧之憂了。
只是莫逆有忽然好奇起來，元宗諒頂多是一個背叛崑崙派轉投拜劍山莊之人，他是如何能夠得知如此多內幕的呢？而元宗諒卻也正等著莫逆發出此問。
「我乃岳家軍麾下張憲將軍第三子，一直繼承先父遺志，自然有軍中故人向我透入消息。」元宗諒似是自豪的說道。
莫逆卻是有些不大相信起來，畢竟龍神衛四廂都指揮使乃大義凌然之士，怎會生出一個背叛師門的兒子來？元宗諒似乎看出莫逆心思，便從懷中掏出一份陳舊血書。
莫逆接過來一看，上面字跡雖然模糊，但其中以父親口吻所發出的殷殷教誨猶歷歷在目，而最後的落款只寥寥「父憲獄中絕筆」數字。張憲當年是以岳飛同謀之罪入獄的，風波亭之案后，其一家皆被朝廷通緝搜捕，時至今日依然如此。而作為張憲遺書，自然是生禍之端，一般人豈敢時時珍藏在身？
莫逆於是又再細細盯住元宗諒，雖事實俱在，但他仍舊難以相信這個害的自己無辜受冤十多年的人，會是一代忠良之後。
只是元宗諒話講道這裡，就離他最終想要說出的事情不遠了。
「當年我在先父舊部的協助下遠遁江湖，最後為拜劍山莊老莊主收留，傳我一身武藝。老莊主嗜劍如命，尤其對一柄又長又大的古劍極為入迷。但他卻從未取出來，每次都不過是看一眼便收回劍匣之中。對此，我迄今仍舊大為不解。」元宗諒細細說道。
莫逆也是對這把古劍心生好奇，便就此劍外形稍稍詢問了一番，而元宗諒也如實一一回復。莫逆聽罷已經猜出此劍名堂，卻不正是始皇聖劍嗎？只是此劍一直為崑崙派暗植的護劍侍所藏，卻為何會流落到拜劍山莊了？
元宗諒見莫逆臉色凝重，便急急問道：「莫非你知道此劍來由？」
莫逆卻臉色一陰的看了元宗諒一眼，稍許又反問道：「難道你也不知道這是什麼劍？」
元宗諒有些遺憾的搖搖頭，然後才將後面的事情說了出來：百年前曾有一位劍法超群之人歸隱晉北，幾年後拜劍山莊便威震江湖，而這把古劍正是此人帶來。莫逆一聽，卻也忍不住想起崑崙派「護劍侍離奇走失事件」。只是護劍侍一列本就機密非常，一般的崑崙派弟子根本無從得知，莫逆也是少時偶然聽歐冶天工與鐵松師兄講起才知道的。
原來百年前曾有一位名號泉影的護劍侍在前去商陽山後離奇失蹤，始皇聖劍也一度無法尋覓。時任崑崙派掌門大為駭然，便以尋仙之名前去尋找。護劍侍人選乃代代相傳，其決心意志絕對非常人能比；而崑崙派也格外潛心培養與他，武功造詣更是不同凡響，如此離奇失散，必定是有重大變故。
起初崑崙派掌門是以為江湖上出現了武功極其了得之人奪了此劍，但偶然一次借宿蜀東，他曾聽戶主說起數年前曾有一位帶古劍之人敗盡巴蜀名家。只是此人作風謙遜古樸，雖取勝而屈身向敗者求教，可謂上進之人。
崑崙派掌門隨即造訪這些與之挑戰的門派高人，並從他們的回憶中斷定這個佩戴古劍的武林高手就是護劍侍泉影。崑崙派掌門遂心中焦急起來，因為始皇聖劍關係重大，承擔送劍任務的護劍侍需要絕對的忠心，否則天下將要大變。崑崙派掌門於是沿路一直尋訪，所得情況皆與川中相似。待最後尋到商陽山了，他才知道泉影來此七次，俱是與劍聖比試劍招。泉影也確實算得武學奇才，每一次與劍聖對敵之後皆能有所領悟，而他虛心好問也甚得商陽山劍聖賞識，二人便就打一場交流一番的持續數日。
但泉影終究不敵劍聖，在連輸了六次后，商陽山劍聖便不再出手。泉影失望非常，竟而有輕生之念，如此商陽山劍聖便安慰他說他的劍法造詣已經獨步天下了。
泉影得到劍聖首肯，自然欣喜若狂，便欲交出始皇聖劍完結使命，然後好去江湖闖蕩一番。但商陽山劍聖卻如之前一樣拒絕收下，泉影無可奈何，只得離開商陽山。
泉影固然想到去武林大展身手，但腦海里自幼灌輸的護劍侍責任卻讓他難以從容跨出。因為護劍侍只要一日未能將始皇聖劍送抵商陽山劍聖之手，便永遠都要走在保護始皇聖劍的道路上。泉影內心矛盾非常，卻又害怕師父責罰而不敢回到昆崙山交付始皇聖劍，便只好帶著始皇聖劍向無人知曉的北境出發，從此落得無跡可尋地步。
泉影始終只是一個武痴而已，雖然知曉始皇聖劍秘密，但他卻一直保密珍藏，總算未有落入歹人之手。但泉影念及崑崙派一番栽培，如今又不能完成使命，便心中愧疚難當，遂將沿途比武心得編纂成書，取名《東遊劍譜》回寄昆崙山。
其實泉影一直打算把始皇聖劍也歸還回去的，奈何時值五代十國晚期，天下動亂不堪，泉影自然不敢冒此風險，便只有想其他穩妥辦法。但泉影一路過來學盡名家絕學，雖武功卓絕非常，但也犯了習武大忌，最後落得走火入魔地步。
於是接下來的一段時間裡，崑崙派培養的護劍侍光有本領，卻無劍可送，好在江湖一直太平無事，也未聽聞任何關於始皇聖劍爭奪的消息。泉影自知始皇聖劍乃昆崙山之物，終究還是要歸還的，所以在往後相傳之時便只說是昆崙山前輩托他代為保管，要後人送回去。只是後來拜劍山莊因內部分派，此事便一直拖延下來。
崑崙派在遺失始皇聖劍后，便暗中打探找尋，而此時橫空出世的拜劍山莊自然引起了他們的注意。崑崙派掌門遂喬裝趕赴拜劍山莊，一番切磋下來后，最令他驚訝的不是對方劍法厲害出奇，而是其中隱隱見得崑崙派武功路數的痕迹。崑崙派掌門遂將泉影模樣描述出來，但拜劍山莊之人只道他是想攀親認舊，遂敷衍了事。
崑崙派掌門見對方不承認有泉影這個人，卻也沒有辦法，唯有設法查探始皇聖劍下落。只是崑崙派掌門不能明說是始皇聖劍，便只講外形描述一番，並再三說明是崑崙派的祖傳古劍。但拜劍山莊是什麼地方？這是一群推崇寶劍之人集聚之所，向來忌憚外人惦記本門神器，莫說他們還未曾聽說過有這樣一把古劍，就算是有，他們也不會承認的。拜劍山莊古劍之事三緘其口，崑崙派掌門便就再也無法調查下去了，尋找始皇聖劍的事情於是就這樣擱淺下來。
但所謂三十年河西三十年河東，拜劍山莊發展了幾代之後便日漸式微，直到前任莊主林隱繼位后才想起泉影臨終記載自己曾獨創《東遊劍譜》並回寄崑崙派之事。雖只寥寥幾筆，但依舊可見泉影當年以此敗盡群雄的風采，林隱豈能不為之心動？
但泉影又明確寫明此書是寄送與崑崙派，如此一來，這劍譜便就不再是拜劍山莊之物，卻如何才能取得回來呢？林隱於是在拜劍山莊典籍中找到當年崑崙派來拜劍山莊比試武功和尋劍的記錄，這才想起那把拔不出來的古劍。既然此劍無什名堂，又無法抽取，卻與一根廢鐵何異？如此一想，林隱便決定將此劍與崑崙派交換《東遊劍譜》。
林隱於是扮作商人造訪過昆崙山一次，以確定事情是否如此。但當他提及那把古劍之時，他卻發現歐冶天工神情無比興奮，如此林隱便知道他對此劍的重視程度了。人總歸是貪婪的，林隱於是改變了初衷，除了要得到《東遊劍譜》外，還打算一併索要崑崙派珍藏的莫邪劍。
其實在歐冶天工看來，始皇聖劍的重要性豈是區區《東遊劍譜》和莫邪所能比擬的，只要始皇聖劍能夠歸於崑崙派，便就什麼條件都能商量。但百年來《東遊劍譜》一直被推為崑崙派絕頂武功，莫邪又歷來被教眾供奉，如果就此交出又該如何給大家交代呢？畢竟歐冶天工必須保密始皇聖劍的事情，否則亂的可不僅僅是崑崙派。
雙方都非常想要對方擁有的物品，但置換的方式卻困難重重。林隱料得歐冶天工不敢公然交出《東遊劍譜》和莫邪劍難以服眾，遂提議讓他委派一人進入崑崙派學藝，然後趁眾人不備之時取走上述物品。
歐冶天工雖不願做這等欺瞞教眾之事，但事關重大，也只得如此。於是元宗諒便扮作流離失所之人前入昆崙山，而歐冶天工則安排生性純良的莫逆到山下修鍊，兩個年輕人於是碰到了一起。
那時的莫逆最得歐冶天工賞識，上面幾位師兄也對他關照有加，自然是風光非常。待見得落魄如此之人後，便果斷引其入山，加入到崑崙派門下。而元宗諒原本身手不凡，在崑崙派只學道數月就已然鶴立雞群，遂向莫逆提議讓他引薦自己去拜會掌門。此時莫逆與他相談甚歡，當然願意幫他這個忙。
元宗諒於是得以拜入歐冶天工門下，成為最後一名入室弟子。但此事過去僅僅一個月，崑崙派珍藏寶劍和上乘武學典籍的天機洞便莫名爆炸，《東遊劍譜》和莫邪劍不知所蹤，而元宗諒也從此銷聲匿跡。