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第五部密宗法王:七十一、時輪金剛(中)

  索爾微微一笑,「果揚仁波切說笑了,藏地高原幾乎人人皆知,蓮花生大士所留的密教,那是伏藏門,自然也是屬於密教的傳承,只不過今夜裡,我寧瑪派確有要事,還請果揚仁波切辰時過後再來,屆時,神山上下,我寧瑪一派盛情以待……」


  沉默了片刻,果揚喇嘛嘆了口氣,「索爾喇嘛,你和我包括其他各宗的人,其實都該知道今夜子時,乃是珠日神山伏藏石獅之門開啟的最佳時刻,若真的等到明日辰時,藏地高原怕就只有寧瑪派的密法傳承了,索爾!……」


  他忽然毫無徵兆的爆喝了一聲,但見一道黃色的光芒驟然亮起,黃光中一名彷彿是在燃燒著的喇嘛,一步步緩緩走來。


  格魯,這兩個字在藏語中的意思就是善律,其意直指嚴守戒律,由於格魯派頭戴黃色的僧帽,所以又叫做黃教,格魯派的創始人名為宗喀巴,他原是出身噶當派的僧人,因此格魯派亦被稱為新噶當派。修行之法幾乎吸取了藏密各個教派的密法,如薩加派的十三金法,大手印以及噶當的十六明點法,甚至都還包括了寧瑪的密修法門馬頭明王。


  誰也沒有想到,果揚大喇嘛沒有再多說一句話,他竟然直接便出手了。寧瑪派封住珠日神山直至辰時,闖山的肯定不止格魯派黃教一家,大家都是一脈相承的密宗,自然都有啟悟,此時已是戌時末刻,事關之重大,沒有人能保證可以在珠日神山的石獅門開啟前,能攻破寧瑪派的防禦,拖下去只是在為寧瑪派爭取時間而已。


  虛空中一聲怒吼聲震蕩而來,但見一道藍色的光芒,如同不見邊際的海洋之中,從夜空直射下來,本就是深藍色的夜幕,與那道藍光合為一體,所呈現出來的威勢,竟有包裹整個珠日神山的氣息。這一幕,非但圍在珠日神山周邊的人都能看到,相信即便是在百里之外,也都會有異象出現。


  「時輪金剛本尊法體?」索爾忍不住低低的驚詫了一聲,他是紅教的大喇嘛,果揚是黃教的仁波切,兩人的境界應該是不相上下的,就算有差距,那也是分毫之間。不過,他沒有想到,果揚喇嘛不但果斷異常,而且所修的卻還是格魯派中難得一見的的密法「時輪金剛」,「寧瑪派眾弟子速退,不可起反抗心,不可有欺壓欲……」


  隨著索爾的喝聲,一尊有著四個頭,十二個胳膊的金剛法相,自藍光中閃現而出,這尊金剛法相的四隻頭顱上,全部佩戴著人的骷髏作為頭冠,白森森之中透出一股難言的氣息,並且那四頭法相上的頭頂之上,還有一輪半月懸挂,同樣的藍色半月的兩側,又各自站了兩名怒目金剛。


  索爾的喝聲餘音未落,珠日神山的半山腰中,無數道紅色的光點突然浮起,盤旋了片刻,然後向著四方飛射而去。不知道有多少寧瑪派的弟子,被果揚喇嘛時輪金剛的法相,衝擊震蕩的神識飛離,辛苦修來的功德瞬間散去。


  時輪金剛,是藏密無上瑜伽部高級本尊法身的名號,法相顯出之時有單身與雙身像。時輪金剛的本尊身為藍色,是法力的象徵,代表了十方一切佛菩薩以及顯密兩宗的總體。據說乃是真理最為完美的顯現。


  果揚喇嘛所顯出的這一尊時輪金剛法相,四頭十二臂,身呈藍色,五彩的光芒綻放,此金剛本尊幾乎與佛體無異,四頭的顏色也不相同,前後左右依次為藍、黃、白、紅,卻是分別代表了藏密增益、息災、敬愛、降伏四大神通的根本之力。


  但見那尊時輪金剛的四張臉上,竟然全都是長了三隻眼睛,眸子轉動之間,那閃爍的光芒,彷彿可以洞察人世間的一切。十二隻手臂上也詭異的各長了兩隻手掌,二十四隻手發出的顏色也有藍、紅、白、綠之分,分持著各種不同的法器。


  遠遠望去,藍光中白雲朵朵環繞,一座巨大的壇城之中,時輪金剛的本尊法相立身其間,四頭環顧,二十四隻手掌揮舞不止,法相莊嚴,右腿伸,左腿曲,腳下分別踏著兩隻形狀難以描述的怪物。即將要籠罩住整座珠日神山的藍色光芒,便是從時輪金剛的第四隻頭臉的眼中,以及分不清是從哪一隻手臂中發出,這是降服的神通。其中隱含著大無畏於大憤怒的威力,這也是索爾喝令寧瑪派的喇嘛們不可心生抗拒的原因所在。


  召喚出密宗金剛本尊法相的神通,這般的功力並不在活佛或者是法王之下,時輪金剛的大憤怒,那是力量的迸發,而大無畏則就是信願之力,方才果揚喇嘛的一聲大喝與時輪金剛的法相顯現,就使得寧瑪派那些喇嘛功力修為相對較低的,失去了不僅僅是修為,更多的還有功德。


  「究竟智慧,直見本性,諸法生時,原本解脫,故稱圓滿!」偈聲之中,索爾帶著一道紅色的光芒降身當場,他的身形忽明忽暗,忽實忽虛,難以辨別究竟是他的真身到了,還是幻化出來的法身。


  大圓滿法是寧瑪派的最高即身成佛法門,據說是由佛界傳入人間,乃是法身佛普賢如來成就的密法,可於聽聞中就能得到解脫和頓悟,直見自性實相。大圓滿法的正行實修分為兩部分,在藏語中稱為徹卻與脫噶,中文的意思是立斷入本以及頓悟見性。


  其實,「大圓滿」這三個字里也是極有玄機,「大」與「圓滿」各有其意在內。剛剛索爾喇嘛所念誦的偈語,說的便是圓滿,但是眾生輪迴涅槃的萬,都在這圓滿的實相之中,一切如來所說法,無不流入大圓滿的海中,猶如登高山而遠眺十方,故稱之為「大」。


  果揚喇嘛時輪金剛所發的藍色光芒,忽然一陣蕩漾,籠罩住整座珠日神山的四頭十二臂法相,似乎是發出了一聲怒吼,但就是在這瞬息之間,漫山遍野的響起一陣誦經聲,「究竟智慧,直見本性,諸法生時,原本解脫,故稱圓滿!」寧瑪派的一眾喇嘛們神念糾合,衝天而起。(未完待續,如欲知後事如何,請登陸http://www.qidian.com

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