第39章賣鬼之得
黃泰遂將自己儒家治國的方略詳細匯報於皇帝，並建議恢複太學，開辟素族子弟仕進之路，仿照曹魏九品中正之製，舉薦賢能，充任各級官吏。苻健大喜，差人落實執行。然興致猶未盡，與黃泰同輦，命駕禦花園，賞不盡奇花異草，珍禽異獸，盡興方歸。路上，苻健似有心事，幾次欲言又止。
黃泰說道：“陛下有何心事，臣下或可分憂。”
苻健道：“愛卿可曾記得，月前曾有大臣奏事，說國內僧侶日多，托缽乞食，不事農耕，唯知拜佛誦經，不利國家建設，奏議禁止建寺，遣散僧侶，當時商議未決，今貴官大臣，皇子嬪妃，拜佛禮僧者漸多，我深為憂慮，不知愛卿有何看法？”
黃泰道：“陛下，我也思慮此事已久。近來臣看到一則故事，宋定伯賣鬼，或可有所啟迪。”苻健興致倏起，說道：“朕未曾讀過，不妨說來聽聽。”黃泰便從容將故事講了一遍。
南陽人宋定伯，膽子很大。一晚，宋定伯到宛城訪友，半路遇鬼，他不僅不怕，反而問鬼道：“你是何鬼？”
鬼驚訝萬分，反問宋定伯:“你為何不怕我？”
宋定伯騙鬼道：“我也是鬼。”
鬼大悅，問其欲往何處。宋定伯實言告之，鬼也欲往宛城，遂相與同行。
鬼行路甚快，未行數裏，宋已遠遠落於後，鬼甚為焦急，對宋定伯說道：“你行路太慢，不知何時才能到宛，不妨如此，你我相互背著趕路，一人一段，既可以加快速度，也不會太累，你看如何？”
宋定伯欣然答應。於是，宋定伯先背鬼走，鬼之身體很輕，宋定伯走起路來毫不費力。
輪到鬼背宋定伯時，鬼抱怨道：“你身體好重，與我所交往的鬼完全不同，莫非你不是鬼？”
宋定伯機智地答道：“我剛死不久，身體自然較常鬼為重，君不必疑慮！”盡管宋定伯很重，鬼覺得自己吃虧，但主意乃自己提出，不便食言，遂忍氣趕路。
宋定伯暗喜，自以為占了大便宜，不花分文，找到個好腳夫。
如此背了幾輪，彼此漸熟。宋定伯暗忖：“鬼非善類，若知己非鬼，必遭加害，不如試探對方，知其弱點，找尋製鬼之法，先下手為強。”
主意拿定，便對鬼道：“我是新死之鬼，於鬼道尚不熟悉，老兄見多識廣，還請賜教，我們鬼類最怕何事？以後我好防備。”
鬼受恭維，以其新死未久，便生憐憫之心，告宋定伯道：“我們鬼類，雖有神通，卻最怕人的口水，若遭人口水唾棄，便不能變化，你日後可要小心。”宋定伯大喜，便暗自思謀算計此鬼。
這時，宋定伯和鬼來到一條河前，河水不深，但隻能單獨過河。鬼先渡河，履河麵如平地，飄然而過，悄無聲息。宋定伯過河，水沒於脛，淌水出聲。鬼責道：“水聲太響，若被人聞知，恐生麻煩！”
宋定伯滿臉沮喪，歎道：“唉！我何嚐不擔心，但初為鬼，神通尚淺，請勿怪！”
鬼見宋定伯神情鬱喪，於心不忍，便不再責怪，二人繼續向宛城進發。不止一時，便來到宛城。
剛進城，宋定伯忽然出手，攔腰將鬼抱起，扛在肩頭，發力飛奔。鬼大驚，知對方心存惡意，大喊饒命。
宋定伯不為所動，徑直來到集市，才將鬼放在地上，但仍緊緊抓住鬼的雙臂。見掙紮不脫，鬼便搖身變為一隻羊，企圖逃跑。
宋定伯張嘴向羊吐了幾口口水。鬼唾液著身，無法變回原形，瑟縮彷徨，無可為計。宋定伯大喜過望，不爭價錢高低，將羊賣給了一個老農，懷揣一千五百賣鬼之錢，興高采烈地訪友而去。
聽黃泰講故事，苻健麵部表情，起初微笑，漸而凝重，待得故事講完，已是一臉慍怒：“此人真是欺鬼太甚！”繼而向黃泰道：“人心有時比鬼都可怕，天下最難得者，民心也。治國之道，不可偏於慈，亦不可偏於酷，慈必民欺官，臣欺主，酷必官欺民，民不聊生！”
黃泰道：“陛下所言極是，國家治亂，與民心相關，若父慈子孝，君君臣臣，則尊卑有序，上下和諧。若天下百姓，心懷不軌，每欲不勞而獲，強取豪奪，則戰爭必起，弱肉強食。佛陀是西方聖人，教化眾生放下心中虛妄不實的妄想，認清生老病死的根源，修學戒定慧，直至見性成佛。佛陀教化，重視因果報應，講六道輪回，人在六道之中，稱不上＇好＇也不能說＇壞＇，上比則不如天人與阿修羅，下比則強於地獄惡鬼畜生。人一念向善則可比於天人，一念向惡則猶如地獄惡鬼畜生。宋定伯賣鬼，說明人心可比鬼還壞。以教化天下眾生比喻，隻有轉化人心，化掉人心中的殺機，世間才不會有殺戮和戰爭，國家才會長治久安，人民才會安居樂業。天下的教化，隻有孔聖人的儒家和佛陀的釋教能達到轉化人心，化解世間戾氣，救人民於倒懸之功效，望陛下以儒家治天下，以釋教化人心，民族自能融合，國家自可強盛！”
苻健轉憂為喜，說道：“聽黃愛卿之言，朕無憂矣。”
苻健又將興建太學的事托付給黃泰。黃泰醉心於研究易經，本無意為官，但太學本是研究學問之所，興建太學不僅可得天下英才而教之，而且教學相長，自己的學問也會增長，遂應承下來。
不數月，黃泰就將太學辦得有聲有色。苻健極為重視太學，每月必來視察一次，考問學生學業，與黃泰討論經典，皇子與諸大臣的子弟也多來太學學習。
易經有雲，居則觀其象而玩其辭，動則觀其變而玩其占。黃泰醉心易學，管理太學之際，與諸位同仁互相切磋，卜筮之技，已臻爐火純青，每言近乎必中。