第41章 咒術啟蒙
喬達摩在鐵匠鋪一直待到天黑。
阿那律向他敘述了自己被一個巫師騙到雲桑宮後關押起來的事。
這件事很是奇怪，阿那律說自己被關起來後被灌下去一種藥水，之後人就一直迷迷糊糊的，頭疼欲裂，總感覺腦子裏好像鑽進了什麽東西。
直到前天，他從迷糊的狀態中醒來，發現自己的眼睛已經瞎了，腫的完全無法睜開。而且腦子裏亂哄哄的，他就摸著黑亂闖，最後是掉進了水中被水給衝出來的。因為身上拴著那把戈帕爾彎刀，身子往下沉，他以為自己必死無疑了，結果被人給撈了上來。
至於從哪裏被撈上來的，阿那律也說不清楚，隻說周圍很吵鬧，他的腦子也很吵鬧。
直到遇見了喬達摩，在他的腦袋上摁了一下，他的腦子才逐漸清醒過來。
從阿那律的敘述中，喬達摩總結出兩點，第一點他被人騙到雲桑宮，昏迷多日醒來之後，身上的最為貴重的東西戈帕爾彎刀竟然還在，說明騙他的人完全不是為了財物，對刀劍根本不感興趣，甚至也不害怕阿那律帶著刀，就一直在他身上掛著。
第二點，阿那律說他摸黑掉進了水中，還說周圍很安靜，四壁摸起來濕漉漉的，說明他很有可能被關在了下水道中。
翡翠城因為常年多雨水，在上城區和中城區有發達的地下水管道，可以抵禦連綿的暴雨和洪水。
但之前那連續的雨實在是太大，千沙河水位暴漲，城內水道的水都蔓延了出來，地下水管的水排不出去，這也是導致那條火絨鱷溜進城的契機。
之後又因為城市水道錯綜複雜，城市一片混亂，導致這條鱷魚一直很難被抓到，因為人們不知道他到底盤踞在哪個地方的下水道當中。
從阿那律口中得知，下城區是沒有棕櫚樹的，而在雲桑宮附近棕櫚樹最多。
喬達摩懷疑，那條巨大的火絨鱷之前就藏身在雲桑宮的下水道中，如果阿那律之前也在下水道中……
喬達摩心中產生了一個可怕的猜想，難道阿那律就是那條鱷魚？時間點上似乎能說的過去，在鱷魚被殺死的時候，阿那律正好清醒了過來，然後逃出下水道被人救起。
可是阿那律怎麽會是火絨鱷呢？還有他身上那種熟悉的氣息到底是怎麽回事？
喬達摩帶著一連串的問題獨自回了薩丁神廟，阿那律被暫時安排住在了克魯達的鐵匠鋪中，喬達摩答應回神廟，會想辦法找人為他醫治眼睛。
目連十三先回了下城區，喬達摩囑咐他好好照應喬達的母親，不要讓喬達母親受苦。
此時，喬達摩很是想念優缽娜，如果她在的話，很多事都可以和她商量，有她的幫助很多問題都會有答案。
不知道現在優缽娜有沒有到戈帕爾高原，據說從薩拉姆邦從戈帕爾高原直線距離並不遙遠，但中間崇山峻嶺，大山連綿，路途曲折危險，希望她能安然無恙。
到了神廟後，喬達摩先去了一趟戒律塔，尤博厲告訴他尤克達已經沒事了，桑傑上師出手相助，幫尤克達恢複了傷口，過幾天他就能活蹦亂跳繼續囂張跋扈了。
喬達摩問了尤博厲一些雲桑宮的事情，但尤博厲知道的也不是很清楚。
喬達摩又問：“尤博厲，我…我能不能去見一見匡樓尊者？”
尤博厲抓了抓腦袋，猶豫了一會兒，還是道：“那…你就去見他一會兒吧，就一會兒啊。”
距離太陽月越來越近，離匡樓被執行天火刑的日子已經不遠了，喬達摩卻完全沒有解救匡樓的法子。
喬達摩正想上樓，又有一人來到了戒律塔的千柱廳，是夏爾瑪大祭司。
他來戒律塔當然也是為了見匡樓，喬達摩見狀，隻好放棄見匡樓的想法。
不過喬達摩還是對夏爾瑪大祭司道：“夏爾瑪大祭司，難道您就忍心看著匡樓受刑而死嗎？”
夏爾瑪大祭司長歎一口氣，道：“瀆神罪無可赦…但是…匡樓在我心裏，就像我的兒子一樣。”
說完，夏爾瑪大祭司上了九層塔，一旁的尤博厲道：“夏爾瑪大祭司和匡樓情同父子，我聽人說，夏爾瑪大祭司有代匡樓受過頂罪的想法，不過桑傑上師沒有同意。”
“是嗎？就和當初諾塔上師，頂替枯葉大祭司那樣？”
“是啊，哎，不過就算替罪而死，匡樓也要像枯葉大祭司那樣，一輩子修閉口行，永遠不能說話了。”
喬達摩心想，早知那日在大腳印閣見到枯葉大祭司，應該試著和他交流一下的，現在已經沒法見到他了。
回到苦行房，過了一夜，第二日早上起來，在飯堂吃飯時，儺天又過來和喬達摩打招呼。
和上次一樣，儺天又給了喬達摩一個猴頭果，喬達摩謝過，將它放在了兜裏去廣場上早課。
到了下午，喬達摩照常去神廟的石室內上語言課，桑傑上師今日要教他咒術了。
喬達摩可以說是進展神速，一般的人別說學咒術，要領悟摩耶之力就是一個漫長的過程。
在領悟摩耶之力後，學習咒術的一道門檻就是要學會婆羅多語，一般要經過小半年的學習才能入咒術的門，開始念一些簡單的言靈咒。
而喬達摩連南迪語都學的磕磕絆絆，沒學幾天呢，又要開始學習婆羅多語，對他來說真是不小的挑戰。
況且，南迪語喬達摩是會說的，學南迪語隻是認字而已。
婆羅多語就不同了，是一種全新的語言文字。他來到石室聽桑傑上師講了一會兒經，跟著就開始聽上師介紹婆羅多語，聽了一會兒，喬達摩發現婆羅多語是一種很奇怪的語言。
南迪語好歹還是很像英語的，有單詞，有詞綴，有語法。而婆羅多語不同，詞和句無法有效分離，它們是緊密結合在一起的，同樣的詞在不同的句子裏有不同的意思，這就弄得喬達摩有些頭昏腦漲。
還好，桑傑上師是個很好的老師，雖然是一門全新的語言，但他說的深入簡出，從簡單的部分入手便於喬達摩理解。
而喬達摩畢竟擁有現代地球的邏輯思維，他語言學天賦也還不錯，慢慢就理解了婆羅多語的一些基本邏輯。
同時也明白了為什麽婆羅多語適合做咒語，因為用詞真的很少很短。
在入門了婆羅多語後，桑傑上師連帶著教喬達摩入門了咒術。
“所謂的咒術，本質上來說，就是通過與神靈的溝通，來實現內心的願望。我們利用咒語來和神靈進行交流，向神靈許願，或者結下契約，神靈就會將力量賜予你，以達成你的期望。所以，要學會咒術的第一步，就是學會用咒語和神靈進行交流，然後結成契約，便能將咒術施展出來。”
聽著桑傑上師的解釋，喬達摩還是第一次知曉咒術的原理，歸根結底，還是一種借用。
喬達摩有疑惑，問道：“那桑傑上師，神靈的力量又是從何而來的呢？他們和誰交流呢？”
桑傑上師笑道：“神靈的力量自然是從梵那裏得來的，神靈通過和梵的交流，獲取了力量。一切偉力，最終都歸於梵。”
“那我能不能直接和梵交流呢？”
聽喬達摩這麽一說，桑傑上師眼露精光，繼而收斂，道：“直接和梵交流，也不是不可以，但隻有仙人、半神、神靈才能做到。如果常人直接和梵交流，結果嘛……”
“結果會怎麽樣？”
“結果就是瘋掉。”