第三百四十四節對天皇的忠誠
“你這小子不愧是我的兒子，這一點我都不敢想了，你竟然是有這個想法了，他可是和你從小玩到大的，既然是這樣的話，那就想辦法把他送到船上去吧，不過隔壁那個老古董我是了解的，我跟他在一起那麽長時間了，他對天皇陛下就是一種愚忠，肯定要把自己的兒子送到軍隊當中去的，這幾天先別說這個問題，這幾天他們家還能夠生活下去，等過幾天連政府發的那種糧食都沒有的時候，天天吃草根樹皮，那個時候咱們再過去，準備好二斤白米，不信他們不餓。”為了自己的兒子，犧牲別人的兒子，這對於這個當父親的來說並沒有什麽，就看隔壁該怎麽上鉤了，況且把他們的兒子送到華夏去，也不是把他們去送死，隻是到華夏去幹活就是了！每個月華夏的船員還能夠給他們捎回十斤大米來，這已經是相當的不錯了。
酒足飯飽之後，爺倆就那麽睡著了，這家的老頭跟隔壁的那個老頭完全不一樣，他從來都對天皇陛下沒有那個忠心，當日本的饑荒開始之後，不但把自己的女兒送到了華夏去，而且通過這個渠道，自己當上了華夏的代理人，他要做的事情就是忽悠周圍的年輕男女。
男的呢，自然是告訴他們去華夏做工，然後帶著他們到政府那裏去做個手續，然後他們就可以一邊報效帝國，一邊給家裏帶來一定的好處了，原本日本政府是不會給他們的家裏任何好處的，不過華夏看到要是讓日本政府這樣玩下去，估計沒有一個人願意到華夏去，所以華夏就開始通過來日本的這些船員，給這些家裏帶去一些東西，日本政府一開始的時候也是製止的，想要把這些東西給扣押了，不過在金錢攻勢下，現在也算是開大門了，根本就不管了，畢竟整個日本社會連飯都吃不飽，華夏能夠給他們一些糧食，誰也不會跟肚子過不去啊。
慢慢的在日本社會當中，給華夏辦事兒的和不跟華夏辦事的那些人就拉開了差距，就好像這隔壁居住著兩戶人家一樣，一戶晚上還能喝個小酒，另外一戶連飯都吃不上了，餓著肚子根本睡不著，短時間內可能還有那個精神支柱支撐著，長此以往下去，不會有人這樣繼續餓肚子！華夏就是靠著他們這樣的攀比性，獲得了大量的勞動力，也為軍隊繼續提供的戰鬥力，尤其是那些日本姑娘們。
在華夏的這個年代，娶個媳婦也不是那麽容易的，保安團的士兵津貼雖然很高，但是這個年代並不是一夫一妻製，有錢人往往占據了大量的女人，所以在貧窮的鄉村當中，還是有一些老光棍兒的，華夏的士兵也不是每個人都能結婚，所以這些從日本來的姑娘們就成了一個很好的選擇，這些日本姑娘並不需要什麽聘禮，隻要是你給政府交納20塊大洋，你就可以從容不迫的領回一個媳婦去。
而且隻要你成為華夏保安團的士兵，在你們老家那一塊，政府還會給你買下20畝的土地，讓你的媳婦在家裏種地，再加上你自己的津貼，這日本娘們兒在華夏生活可是十分不錯的，誰也不會再想回到日本去，在日本那個狹小的地方，怎麽可能會有20畝的土地給你呢？在日本國內，普通的女孩子隻要嫁個有十畝土地的人家，這已經是相當的不錯了，在華夏不但有20畝的土地，自己的男人每個月還能寄回好幾塊大洋來，每天的生活不知道有多好。
這種選擇對於日本女人來說是最上等的選擇，除此之外還有另外的一種選擇，就是讓他們跟著軍隊，日本軍隊當中有慰安婦，華夏軍隊當中也得需要這個，不然軍隊當中的小夥子憋的沒處散發精力，那該怎麽辦呢？
不過華夏軍隊當中對於這個是有嚴格的管製的，要求所有的女人必須得定期進行身體檢查，一旦發現有病的，立刻就得拉出去，找個地方自生自滅吧，這個我們也管不了，剩下的人都得按照政府的管製，每個士兵想要進去也得交錢的，不然你們的津貼都幹什麽用了？
對於政府推出的這個活動，所有的士兵也都是非常的高興，不過政府手下目前並沒有那麽多的日本女人，所以隻能是給一些功勞比較高的軍隊，進行輪換，而且還得這個女人同意才可以，那是絕對不能用強的，華夏軍隊跟日本軍隊之間是絕對有一些分別的。
華夏國內的很多女人也想來做這個，畢竟家裏吃不上飯了，在這個笑貧不笑娼的年代，他們也想靠這個來賺錢，不過軍隊卻沒有讓他們跟日本女人一樣，基本上都給他們在軍隊當中找了丈夫，讓他們好好的去過日子去了。
有人給毛遠山說，要在全國範圍內禁止黃賭毒，可是毛遠山也說了，這東西存在就有它存在的道理，在整個華夏存在了那麽多年了，難道說現在把他們禁止了就能禁止嗎？毒品這樣的東西那是必須要禁止的，毛遠山已經在全國範圍內開始禁止鴉片，在一些邊遠地區鴉片館也都已經關門了，至於其他的兩項，毛遠山就沒有追的那麽嚴了，隻是給他們規定了一些各種各樣的規定，讓他們嚴格按照政府的規定來辦事，依法納稅。
而且賭場周圍的高利貸也有嚴格的規定，不能逼得人家家破人亡，利息方麵有一個上限，對於超越這個利息的，要嚴加打擊，所以現在整個社會的風氣還是可以的。
正是因為華夏的社會風氣開始上升，華夏的社會安定度也開始上升，很多到過華夏的日本人都不相信他們政府的宣傳，在日本的老百姓當中，已經開始流傳著去華夏就等於發財這句話了，很多人都開始慢慢的接受華夏。