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第474章 兩個雲山何在

  麥軻找到馮雲山的時候,他正在返回光西金田的路上。


  自從一個多月之前他被捕得救以後,他就回老家養傷去了。


  他本來身體就不是太好,在縣衙大牢裏又受盡折磨,雖然出獄以後得到了麥軻萬靈藥丸的治療,生命沒有危險了,但是體質還是很虛弱。


  因此,麥軻、洪秀全等人就勸說他好好休息一段,然後再參與天國的大業。


  當時,麥柯還沒有得到靈犀一動,否則也不會讓馮雲山曠日持久地去養傷。


  為了養傷和準備起義雙重目的,馮雲山決定回光東老家,在養傷的同時,暗中發動父老鄉親、親戚朋友,建立基督教信仰,為將來的起義推翻滿清統治積蓄力量。


  一則受傷的馮雲山需要保護,二則不知道什麽時候完成對這位曆史人物的個人穿越,因此,麥軻安排三哥馮運陝也同去光東。


  到了光東花縣,二人就住在洪秀全家裏,據說馮雲山和洪秀全就是表親關係,到底是怎麽表上的,不得而知,估計不是特別親近的那種拐彎表親。


  由於交通落後,曆代務農的山鄉人一般不會把女兒嫁到很遠的地方;這樣通婚數代,家族延續時間比較長的家族,絕大多數都能表在一起,正如民諺所雲:一表三千裏。


  因此,馮雲山堅決支持洪秀全,並不是因為他們是表親,所以互相關照,而是另有原因。


  據說馮雲山的看相術相當高明,在同時代人中,僅僅比另一位相術大師曾國藩稍差。


  而這個“稍差”的評價,如果來自曾國藩一係,這個“稍”字也是大有商榷餘地的。


  所以,不管這樣相術可信度多高,馮雲山和曾國藩一時瑜亮,應該比較接近事實。


  因此,他支持洪秀全,主要應該是看他的相貌值得支持。


  從後果看,洪秀全能夠在一片廣袤的土地上統治十幾年,最後以病死告終,也說明他的相術結論還是應驗了。


  原來的拜上帝教,洪秀全等人對基督教信仰本來就沒有正確的認識,又混雜了許多自己的理想和願望,所以從本質上說,和基督教是兩碼事。


  麥軻等人的到來,最重要的作用就是讓他們認識到以前自己的信仰和主張是錯的,從而讓他們認識了真神,改邪歸正,有了新的生命。


  帶著這個新的生命、正確的信仰,二人回到花縣老家,沒有把時間花在養傷上麵,而是開始了新的一輪福音事工。


  最先得救的就是洪秀全的兩位兄長。


  大哥洪仁發、二哥洪仁達,特別關心弟弟洪秀全(原名洪仁坤),以前他們勞苦供應弟弟讀書,現在弟弟外出,雖然沒有什麽回報給他們,離他們的期望更是差了十條街,但是他們並沒有抱怨,而是一見馮雲山就詢問弟弟如何。


  馮雲山雖然傷勢不輕,但是並不影響他說話;而且他本來就是做塾師的職業,傳揚福音頭頭是道。其實,原來的拜上帝教,論起傳道的水平和效果,他就是當之無愧的第一號。


  於是,借著給他的兩位兄長介紹洪秀全情況的機會,馮雲山給他們傳講了正確的福音信息;於是福音的大能在二兄弟心裏動工,兩兄弟當即決誌信主。


  馮運陝看著這兄弟二人,心中不禁感歎萬千。他知道曆史上這二人妒賢嫉能,太平天國後期所有的重大失誤,都有二人的身影,不說是造成太平天國失敗的關鍵原因,也起碼是禍因之一。


  現在,他們已經確立了正確的信仰,已經是截然不同的兩個人!他們所有為害天國的做法,將不會出現,唯有對神的事工做出自己的貢獻。


  第二天,當代洪家家主,洪秀全的父親洪鏡揚帶領全家信主,闔家歸入天家。


  幾天以後,官祿布村的七十多戶農民全部信主,無一例外。


  十天以後,結束了兩人密集信仰培訓課程以後,所有決誌的人都參加了洗禮儀式。


  雖然馮雲山依然受傷未愈,他卻堅持上課,為大家施洗。


  說起施洗,二人也是一番反複思量,才最後確定施洗的方式。


  專門的施洗池肯定沒有,連人造或者天然的池塘也沒有,附近也沒有河流,唯一的水源就是一口水井,人稱洪氏老井。


  二人最後確定,就用井水給大家施洗。


  洗禮的時候,每家都帶來自家打水用的水桶,打上滿滿一桶水,以家庭為單位聚集在一起,把那桶水放在麵前,然後全村人站成一圈,馮雲山作禱告,然後逐一呼叫每位受洗者的名字。


  每叫到一個人,馮運陝就舀一瓢水,潑到受洗人的頭上。


  沒有聖詩詠唱隊,最後馮運陝清唱了兩首聖詩,這是他會唱的僅有的兩首。


  雖然簡潔,雖然沒有隆重的儀式,但是失喪的靈魂回家,本質的意義一樣。


  眾人似乎聽到天使天軍正在歡呼,高唱讚歌,歡迎浪子回頭,讚美神的恩典和榮耀。


  隨後,二人才回到馮雲山的家鄉,離官祿布村三裏遠的禾樂地,對馮雲山的家人和父老鄉親傳福音。


  看到這個從家裏叛逆出走的兒子又回來了,馮紹銜很高興,以為他改弦更張,浪子回頭了。哪知道一聽他的說話,比以前似乎更加叛逆了!大怒,又把他趕出家門。


  不過,這次馮雲山沒有走,隻是每天給父老鄉親傳福音,不過三五天功夫,就有多一半村民決誌信主,但是父親還是堅持不信。


  不過家庭開始分化,堂兄馮亞樹首先被聖靈感召,接受了基督教信仰,隨後他的三個孩子也都信主,他已經知道他的夫人不久前去世。


  本來馮父開始的時候還打算用斷絕經濟支持的手段,迫使兒子改變態度,這是馮雲山第一次離家出走的原因之一。但是現在,這個手段肯定不靈了,因為現在天國方麵根本就不缺錢,他們到這裏來之前,麥軻給了他們充足的銀票。


  因此,他們不僅積極沒有錢財匱乏的窘境,還能不斷地救濟貧窮之人。


  這招不靈,馮父也就沒有那麽強烈的對立情緒了,也逐漸地聽進了兒子的話,尤其是看到兒子身上巨大的變化,他就不斷地思考這個新的信仰。


  最後,馮父也決誌信主了,盡管是馮家歸主的最後一位。

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