第925章 青牛複出函穀
麥軻連著回答了老小子兩個問題,不但無比正確,而且高出了老頭子一大截,弄得他老人家又佩服、又無言。
心裏再一次冒出誰是家主這個無解的問題以後,立馬拋出了第三題。
他心裏想著,事不過三,如果再讓麥軻這小子答對,答得更高明的話,我這老小子幹脆讓賢給他算了!
“第三個問題;你覺得現在外麵的世界上,有人真正理解道德經、正確運用道德經嗎?”老小子眼睛中冒出狡詰的目光。
這個問題太大了!太廣泛了!
不過,麥軻的信息量比所有人都要大,如果有出類拔萃的《道德經》專家出現,他應該知道。
至於真有懷才不露、深藏功與名的高人,既然沒有顯明於世,麥軻也無從得知,就無法算數了。
“據我所知,沒有一人!既沒有一人理解《道德經》的神邃,也沒有一個人把《道德經》的神髓正確地用於實踐。”
麥軻這個總括性的結論一出,自己一方的幾個人如遭雷擊,沒有一人?如果讓那些口若懸河的《道德經》大師聽見,還不馬上就翻臉?
更別說那些錦衣玉食、三妻四妾、啥事不幹,還高調說自己性情淡泊、脫離俗務,是得道高人的上流人群了。
老頭子頻頻頷首,一幅孺子可教、深得我意的神色。
沒有想到,麥軻還有話呢!
“其實這種現象,一點兒都不奇怪!《道德經》出世以後,就命定了它一定是曲高和寡,甚至是驚世駭俗。
“至於實踐層麵,貴先祖本人都沒能付諸實施,反而采取了逃避政策,出了函穀,進入胡夷地區,他的後人,那些本來就已經被奢華俘獲的人,又怎能被期望於能夠實施《道德經》的神髓呢?
“其實,從貴先祖的出逃行為中,後人應該看到,不但他自己失望,不能推行《道德經》的原則,而且他也對其他人更加不抱希望,整個情緒就是絕望!
“這就是為什麽他要逃離函穀的原因;按他的本意,他不會留下任何東西於世,對一個已經徹底絕望的社會,他為什麽要把自己的清白混同於汙濁呢?
“可惜,那個函穀關關令尹喜不懂,利用權勢壓榨了貴先祖——你不寫,就別想出關!所以,《道德經》實際上是違反貴先祖老子的意誌的產物!
“果然不出老子所料,後人采取了實用主義的態度,肢解、繆解《道德經》,甚至利用它追求個人的私利,為自己的道德敗壞背書。
“你看那些所謂的飽學大師、道德高人,哪有一個人不把《道德經》當作智慧書,為當權者提供錦囊妙計,爭取自己在政治上、軍事上、經濟上的勝利?
“由此可見,他們對《道德經》的神髓一點不懂,一無所知!《道德經》提倡的是返樸歸真,他們孜孜以求的是更加奢華,把老子特別討厭的東西推向更高的階段!他們還有臉洋洋得意地自稱是老子的高徒呢,我都替他們臉紅……”
眾人現在懂了麥軻提到的問題,同聲說:“我也臉紅!”
老小子也說:“我更臉紅!”
然後,他告訴大家,他也注意外麵對待《道德經》的情況,而且給了尹喜後代一個任務,讓他們把相關情況收集起來,然後帶給他。
他就是在這種情況下,了解了由這種解釋《道德經》人物,而且影響很大,他還為此沾沾自喜呢。
“隻要在這個世界打拚,沒有一個人能站在老子麵前不臉紅的!所以大家也不必過於羞愧!真正應該羞愧的是那些洋洋自得,根本沒有意識到這是問題的人。
“好了,再說說另一個層麵吧,應用《道德經》,誠然,許多應用錯誤都是從理解錯誤而來的,但是應用方麵的錯誤,還是有自己的特色的。
“比如,許多人在商業競爭上使用《道德經》作為根據,為攫取更大的利益服務;豈不知道這正與《道德經》背道而馳?試想你應用一個正好與你的目的相反的方式,怎能實現你要達到目標呢?
“應用最多的領域就是戰爭,因為大家竟尚奢華以後,戰爭隨處都有,隨時發生,所以爭勝,就成了生死存亡的主旋律。
“中國的兵書戰策很多,都號稱從《道德經》學到的指導思想,但是,《道德經》最核心的內容是無為,老子最關鍵的行動是逃避,連退讓都不能算,更不要說以退為進了。
“因此,所有的所謂軍事應用《道德經》,都是與《道德經》精神、與《道德經》作者老子,背道而馳的!
“至於在職場上、在婚姻上、在家庭裏、在其它各種場合中所謂的應用《道德經》,多是牽強附會,即使很嚴肅認真的,也與《道德經》本意大相徑庭。
“這就是我對第三個問題的解答,不知道家主以為然否?”麥軻笑吟吟地結束了自己的考試。
老小子臉色通紅,眼睛明亮,難道要和麥軻大打一場,捍衛《道德經》的聲譽?
突然,老小子的聲音震耳欲聾地響了起來:“傳老小子一號令——任命麥軻為老子家族名譽老小子,終生不廢!權利與現任老小子等同!”
霎時間,整個茅屋區都回應起來:“祝賀第一任名譽老小子產生!”
“歡迎麥軻!歡迎榮譽老小子!”
這裏剛結束,哪一邊的茅屋區也傳來高呼聲:“熱烈祝賀老子家族第一任榮譽老小子!”
等歡呼聲結束了,麥軻還在那裏傻愣著呢!這是怎麽回事?是不是需要先跟我這個當事人商量商量?
不過,他馬上就不得不承認老小子這一手高明了。
如果事先跟他商量,他可以說百分之百會拒絕,雖然對老子很尊敬,但是成為其家族的一員,那是不可能的,更別提擔任領導著了。
可是事情就這樣發生了,他總不能當當麵拒絕吧?這可是他們的心意!
不過麥軻肯定不會這樣就範的,盯著老小子:“您老欠我一個解釋吧?”
老小子賊忒忒一笑:“老祖宗留下一個規矩,如果有外姓人回答問題正確,可以讓他當人名譽家主,權利與家主同!我這是按老祖宗的要求做的,有意見你找老家主去說,哈哈哈!”
這不是明擺著撒賴嗎?
對這樣的做派麥軻最沒有辦法應付了,一般就是舉手投降,這次也毫不例外。
忽然李秀成插話道:“您老人家之前說過,如果麥軻答對了題,要獎賞一樣東西,做一件事情,現在是不是可以拿出來了?麥軻都當了名譽老小子了,這題答得應該是非常圓滿吧?”
果然還有這茬兒!
老小子不動聲色,說道:“當然有!不過我還有問題沒問完,跟這個《道德經》沒有關係了;麥軻,你說你的‘道’和我老子家族的‘道’不同,你的‘道’什麽‘道’?”
麥軻哈哈一笑,說道:“問得好!既然您為了我三個問題,我就回問您兩個問題,我這個問題更簡單,就一起問了——
“第一,貴先祖《道德經》中的‘道’從哪裏來?他既然是世間萬物的本質存在,難道是憑空而來?
“第二,既然‘道’是‘德’的根基,為什麽‘德’卻做不到?鬧得貴先祖落荒而逃,這個世界上的人離‘道’越來越遠?如果一個根本無法推行的‘道’,那還是真‘道’嗎?
“好,現在請您回答。”
“這似乎不是兩個問題!”老小子早就懵了,他竟然一點頭緒都沒有!同時,他又不得不承認,這是兩個非常真實的問題,正是針對理解和實踐《道德經》的現狀。
他已經隱隱感到,這兩個問題已經指向了《道德經》本身了!
這兩個問題,似乎問先祖老子本人更適合!
他絞盡腦汁,也沒有答案,否定《道德經》他又做不到,最後隻好一聲歎息!
說道:“我不知道!”
看到麥軻笑了,他懷疑地問:“難道你知道?”
麥軻哈哈一笑,回道:“當然!”
然後,悠然站起,說道:“現在回答問題!”
他站起,不是為了增加回答問題的氣勢,而是坐在那個草墩上,腿麻了!
“貴先祖的‘道’,用一種說法來表述,就是大自然的規律,這個規律是看不到的,而是存在被造萬物之中,而這世間的萬物,都是造物主的工作結果,這位造物主,就是神!
“因此,回答剛才我的第一個問題,‘道’不是憑空而來,而是神造的,神在造萬物的時候,把這個規律,也就是‘道’,安置在萬物當中。
“既然這個‘道’是神造的,就隻有神能夠使用它,管轄它,讓它為神的目的服務!所以,‘道’不能解決的問題,神能解決,一定解決,而且已經打下了解決的基礎,正在徹底解決的過程中!
“概括地說,貴先祖的《道德經》,描述的是中間這一段,但是沒有看到創始的神,也沒有看到成終的神,這是一位神,他創始成終,掌管一切!這就是神的‘道’!”
這些內容老小子聞所未聞,又是那樣有力地吸引了他,他撥不急待地說:“我一定要認識這位神!”
麥軻說:“好,我的所有天軍戰士、天國子民都走在這條路上,歡迎你加入,現在,收拾一下,跟我走吧!”
老小子的聲音又如雷暴響:“孩兒們,跨青牛!出函穀!跟這麥軻走!”
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