74、分歧產生（孟）
74、分歧產生（孟）
這是一個好天氣，昨天晚上剛剛下過雨，綠草、小樹葉上還有晶瑩剔透的雨滴。而太陽出來了，天晴了，太陽照耀大地，既暖和又不炎熱。
於是，我們偉大的母親出發了，她的眼睛茫然盯著森林深處。
「你去哪裡？」老乞丐高以家問道。
「我去找他們。」
他沒有挽留她。
在幾個星期的拉鋸戰以後，河紅州地區的人們只談論兩個人，他們截然相反，但從事同一事業，即並肩進行偉大的革命鬥爭。
野蠻的戰爭仍在繼續，一時間GE命的義軍處於劣勢，一時間齊軍又被打得落花流水，特別是在河紅州。
那位年輕的GE命派指揮官以一千五百人的兵力居然在自蒙大膽地擊敗了數倍於己的保皇派，消滅了齊軍，至少是大大地遏制住、限制住了保皇派。
在這以後，革命派又屢次勝利，從而形成了一種新局面。形勢改觀，但出現了一種奇怪的複雜情況。
在南方地區，毫無疑問，共HE國處於優勢。然而這是哪種共HE國呢？因為在逐漸成熟的勝利中，出現了兩種形式的共和國，恐怖的共和國和寬大的共和國，前者主張嚴酷，後者主張仁慈。它們之中誰將佔上風呢？寬容和不寬容的這兩種形式，分別以兩個人為代表，他們都擁有威望和權力，其中一人是軍事指揮官，另一人是文職特派代表，他們之中誰將取勝呢？特派代表有令人生畏的後盾，他帶來總指揮對保皇派的
可怕命令：「決不寬恕，毫不留情」。一切都應服從他，因為國民公會的法令明文規定「凡釋放被俘的叛亂分子首領並任其逃竄者將被處死」。他擁有救國委員會授予的全權，還有由寧利、林大斯簽署的命令：所有人都要服從這位特派代表。另一位是
軍人，他的後盾是一種力量－－仁慈。
他只有手臂，用它打擊敵人；他只有心靈，用它寬恕敵人。作為戰勝者，他認為自己有權寬容戰敗者。
因此，這兩人中間出現了潛在的，然而是深刻的分歧。他們兩人都沉溺於自己的遙想，但兩人都在與保皇派分子戰鬥，而且各有各的殺手銅，一個是勝利，一個是恐怖。
在整個南方地區，人們都在談論他們，四面八方的目光都在注視他們，目光流露出不安，因為這兩個絕對相反的人同時又親密無間，是對手也是朋友。從來沒有更強更深的感情使兩顆心如此接近。兇狠者救過寬厚者的命，臉上還留著刀疤。他們之中，一人代表死亡，一人代表生命，一人遵循恐怖原則，一人遵循溫和原則，但他們又彼此相愛。
他包紮傷員，照料病人，日日夜夜守在臨時或正式醫院裡，看見光著腳的孩子就心疼；他本人一無所有，把一切都給窮人。哪裡在打仗，他就去哪裡，走在隊伍前頭投入激烈
的戰鬥；他有武器，腰間掛著戰刀和槍，但又沒有武器，因為他從不抽出戰刀，從不碰他的槍。面對打擊，他從不還手。人們說他當過教士。
這兩個人，一個是陳慶軍，一個是孟嘉。
在這兩人之間是友誼，然而在這兩個原則之間是仇恨，就好比一個心靈被一分為二，由兩人分享。陳慶軍的確接受了孟嘉的一半心靈，那溫和的一半，他似乎接受了白色部分，給孟嘉留下所謂的黑色部分。深刻的分歧由此產生。這場潛在的戰爭不可能
不爆發。一天上午戰鬥打響了。
孟嘉問陳慶軍：
「戰爭進行得怎樣了？」
陳慶軍回答說：
「您和我一樣清楚，克魯西的幫伙被我打散了，現在他手下只剩幾個人，躲進了長白山森林。一星期以後，他將被包圍。」
「兩星期以後呢？」
「他將落在我們手裡。」
「然後呢？」
「您看過我的告示嗎？」
「看過。怎麼樣？」
「他將被槍決。」
「你又是寬宏大量。他應該上斷頭台。」
「可我贊成軍法處決。」
「而我，」孟嘉反駁說，「我贊成革命性處決。」
他直直地盯著陳慶軍，問道：
「你為什麼放走華山分院的尼姑？」
「我不對女人作戰。」陳慶軍說。
「可這些女人仇恨人民。就仇恨而言，一個女人抵得上十個男人。你為什麼不肯把在羊城抓到的那一大批狂熱的老和尚送交革命法庭？」
「我不對老人作戰。」
「可老和尚比年輕和尚更壞。白髮人宣揚叛亂就更危險，因為皺紋起作用。別再假慈悲了，陳慶軍，弒君者同時也是解放者。眼睛要給終盯著金四胖。」
「金四胖！我會讓太子無罪釋放。他還是個孩子，我不對孩子作戰。」
孟嘉的眼神嚴厲起來：「陳慶軍，你要明白，如果那女人叫江美麗，你就該和女人作戰；如果那老人是喇嘛十一世，你就該和老人作戰；如果那孩子叫金大明，你就該和孩子作戰。」
「可我不是政治家。」
「你可別成為危險人物。攻打申城時，叛亂分子萬國年揮著戰刀獨自向你的部隊打過來，你為什麼喊『閃開，讓他過去？』」
「總不能讓一千五百人去殺一個人吧。」
「在建鄴城裡，你看見士兵們正要殺死受傷后匍匐在地的齊軍司令徐材后時，就喊『你們往前走，我來對付他』，並且朝天放空槍。這是為什麼？」
「因為不能殺死一個倒在地上的人。」
孟嘉真的不明白，為什麼隨著一場場勝利的到來，而陳慶軍會變得如此仁慈了呢？
鮮血讓人麻木？還是鮮血讓人不忍、善良？