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第六百一十章 做的說不的

  「大總管,水師來報卑沙城方向昨夜紅光映天似有大火.「一大早,就在武元慶因為程處默遲遲不能趕到而煩躁的時候,門外有人報告到.

  「擦,大火?處默該不會真把大黑山給點了吧.「武元慶一臉震驚的想.

  他和程處默,李承乾等常常閑扯的時候談起過隋朝征伐高句麗時候打過的幾場硬仗,說起來護兒硬攻卑沙城,李承乾等人都很敬仰佩服這位猛將的厲害,因為他們都知道卑沙城是遼東有數的幾座堅城,攻打難度極其的大.

  當時武元慶故意跟他們抬杠說來護兒沒什麼了不起的,要是他的話他會一把火把大黑山給點了,把城裡的高句麗人全部燒死.

  李承乾怎麼說也是自幼讀聖賢書的覺得這辦法太慘烈了,想想都讓他不寒而慄.但程處默卻覺得這辦法很不錯,還表示以後他要是帶兵打仗的話,遇到在山谷里的城池時候,都會用火攻這招,實在是太容易.

  這豪言放的把武元慶都差點嚇死,這尼瑪要傳出去還不得被無數的仁人志士給罵死啊,記在史書上這就是臭名昭著遺臭萬年的名聲.

  可不敢這麼說,咱哥們吹牛皮可以,真遇上可不能亂來,武元慶當時趕忙勸阻程處默熄了這個隨便用火攻的念頭.

  告訴他用火攻太慘烈了,太有傷天和,會累及子孫萬代,會遭天譴的.

  沒想到,程處默終究還是用了,而且還就是用在了卑沙城,用在了大黑山.

  武元慶很確定,昨晚紅光映天,一定是程處默把大黑山給點了,讓卑沙城的高句麗守軍葬身山火里了.

  雖然沒有證據,但武元慶就是確信一定是程處默放火了.

  「哎,要是再近點,沒準水師的人在海上能看到大火呢,這樣的壯觀的景色很難看到的「武元慶如此琢磨.

  程處默要是見到武元慶現在的表情態度,一定會很詫異,為什麼告誡說有傷天和的武元慶會是如此的淡然,如此的平靜就接受了這個猜測.

  其實一點不奇怪,武元慶說有傷天和只是嚇唬程處默,不讓他瞎說免得落人話柄,在史書上留下臭名聲.而不是真的對火攻這樣的計謀有什麼介意,否則他吹牛皮的時候也不會說攻打卑沙城可以用火攻放火燒山,焚城了.

  火攻,幾乎所有兵書裡邊都會提到這個計策,孫子兵法裡邊更是為火攻單獨開了一篇.

  孫子曰:凡火攻有五:一曰火人,二曰火積,三曰火輜,四曰火庫,五曰火隊。行火必有因,煙火必素具。發火有時,起火有日。時者,天之燥也;日者,月在箕、壁、翼、軫也。凡此四宿者,風起之日也。


  凡火攻,必因五火之變而應之。火發於內,則早應之於外。火發兵靜者,待而勿攻,極其火力,可從而從之,不可從而止。火可發於外,無待於內,以時發之。火發上風,無攻下風。晝風久,夜風止。凡軍必知有五火之變,以數守之。


  將的是火攻的幾種目標,以及用火攻是在面對不同的情況時候應該如何應對.

  將火攻運用的最多的是演義小說三國演義,當然不少的戰例在歷史上確實是真實存在的.

  而在三國演義裡邊把火攻運用的出神入化的則是諸葛武侯,諸葛亮.

  什麼火燒博望坡,火燒新野,火燒葫蘆谷,火燒藤甲兵之類的,大集團軍作戰的,有燒糧草輜重的火燒烏巢,有燒船隻人馬的火燒赤壁,還有燒樹林人馬的夷陵之戰火燒連營七百里.

  後邊三場大火兩個是直接改變了歷史的走向,一個是差點改變了歷史的走向.

  火燒烏巢,直接讓實力最強最可能統一漢末紛爭的袁紹一蹶不振,火燒連營七百里更是直接把劉備的蜀漢打廢了,本來的三足鼎立,從那時候開始就成了曹魏一家獨大.這兩場大火直接改變了歷史走向.

  而火燒赤壁則是差點改變了歷史走向,曹魏大軍被孫劉聯軍給一把火燒廢了,曹操都差點掛掉,要不是曹操命好,運氣不錯,不但活了下來還又強大起來,不然歷史真的就改變了,就沒有後來的兩晉南北朝隋唐什麼事兒了.

  但放火這種事情一般是能做不能說的,其實很多事情都是能做不能說的.

  國人就是這樣,不好的事情可以做,但不能說不能宣揚.你要說在戰場上別說火攻,就是任何只要能取得勝利的辦法都可以用.但掌握了話語權的,被儒家仁愛思想從小教育到大的那些不知變通,不知世事的腐儒酸儒他們不會這麼看.

  他們只能看到一把火燒出的慘,卻對對己方的好處視而不見.

  他們就是一群聖人,一群只會嘴炮的聖人,他們會站在道德的制高點對下令放火的人百般指責,鞭撻.在他們的眼裡敵人才是人,自己人就是屎.

  自己的將士死了他們會心安理得認為為國捐軀應該的,敵人死了,他們就跟天塌了一樣,覺得對敵人沒有進行教化而是肉體毀滅,是在玷污聖人的光輝.

  在野外放火文人們罵的還不算慘,最慘的是放火燒城,燒宮室,楚霸王項羽因為焚毀了咸陽宮阿房宮,被許多文人那是罵慘了,特別劉邦建立大漢朝後就是正統,那和他爭天下的項羽自然就不會是一個多麼正面的形象了,為了迎合上意文人總會醜化一下的.

  然後三國末年,董卓的手下李儒在十八路諸侯勤王的時候,勸董卓帶著皇帝遷都長安,臨走之前一把火燒掉了洛陽.

  光這件事就夠李儒在歷史上遺臭萬年了.

  為了避免被文人盯上,武元慶才用有傷天和,會遭天譴嚇唬程處默,不讓他亂說的.當然要是光說不做也不要緊,關鍵,武元慶很了解程處默,這傢伙敢想也敢做的,要真讓他念念不忘放火這事兒,以後他要帶兵平叛,攻打那裡,遇到可以一把火點了就能贏的情況,是絕對能做的出來這事兒的.

  說了還做了,造成極大的死傷,那老程家的名聲就不用想了,肯定好不了,自以為很正義的文人們不把老程家在史書上搞臭才見了鬼呢.

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