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第十章傳授上

  「咳。。咳。有理有理,為師也是第一次當師父,啊不,是當你的師父,妄圖讓你一步登天,有點著急了。」


  方吳為輕咳了幾聲,掩蓋自己的尷尬之色,隨即又正色對著簫連說道。


  「簫連,首先要記住一點,心理學這一門心法,可以說得清,卻又說不清,清在言語能描述那道理,不清在真正的道理要靠自己去領悟。首先,為師先來說說觀色。


  觀色,觀色是本門法術中最沒有殺傷力的心法,但卻是心理學里基礎的基礎,重中之重,記牢五字,相、言、行、目、心。也就是觀色要從相、言、行、目、心來觀察,判斷其人是何種人,有何種缺陷。相即是面、身、手、足,言即是語態語速和語言,行則是靜動舉止姿態,目則是雙目之眼神,心則是此人真實的內心想法。要想練好觀色,最重要的是掌握相、言、行、目,心是由前四字所生,不可隨意判斷,妄自評判。此法門開始時能看見表象,隨之修鍊愈深,便能看清內心,再后則能看人一生前後。


  現在為師將觀色的一一列舉。


  相記十二字。發、耳、眉、鼻、口、額、頰、顎、頸、身、手、足。每個字對應身體的部位,觀色時先觀相。如發稀少基本可推三種,精力不足、天生缺發、精神多慮,但若其發多,亦有可能精力不足、精神多慮,歸根結底需要綜合評價,而不能隨意判斷。亦不可將面相化為各類,獨斷一人!更不可單靠面相,便猜其前程或是禍事!

  接下來,言記八字..。」


  方吳為噼里啪啦一頓狂說,說得是天昏地暗,驚天動地,直講到了簫連衣服干透,兩眼無神,肚子都發出了咕嚕咕嚕的叫聲,方吳為才停了下來。


  「好了,今天為師暫時是把觀色的基礎講完了,簫連你初學此心法要切記不可妄加判斷,唯有實踐和經驗才能讓你完全掌握,知道了嗎?」


  「是。徒兒遵命。」簫連搖頭晃腦的回答道,顯然是方吳為說得太多,已經把簫連給繞暈了,簫連回答完后,又是啪的一聲,倒在地上打起了瞌睡,發出了輕微的鼾聲。


  方吳為也是長吁了一口氣,浮在半空中換了個姿勢。心裡想到:「其實當人師父也不是件好差事,自己巴不得把畢生所學趕快教給學生,卻又要注意到學生的接受能力,也是辛苦。只希望簫連這個好小子,能多知道一些,多學習一些,將來能好好生活。」


  說老實話,雖然方吳為並沒有教導簫連任何的修仙之法,但方吳為所教的卻也能幫助簫連認清好人壞人,看清事情對錯。比如心理學經驗的簡單應用,便足以幫助人在生活中調節自我的心理狀態,幫助人更好的與他人所相處,而在面對糟糕的境況或是壞人時,如果懂得一些心理學的知識,也能夠更好地應對與處理。


  而方吳為的本意也就是如此,只要簫連能夠好好的在這世上保下命來,不奢求成為人上之人,能過上普通人的生活,對方吳為來說也就足夠了。畢竟簫連至今為止經歷的已經太多,能過上普通的生活,已是極好。


  「唉。這從心派,從心派,從心二字就是慫,我的好徒兒,希望你能明白為師的一片心意,將來不要怨恨為師啊。」


  方吳為看著躺在地上睡得正香的簫連,用著微不可查的聲音輕聲說到。
……

  。


  就這樣,簫連在這個蠻荒大陸之上,荒野破廟之中,每日做完體能訓練后,便開始學習方吳為的心理學知識,再小憩片刻,之後又做一次體能訓練,然後入睡,日復一日,已經過了六天。


  在這六天里,簫連每天都感到喜悅與快樂,他自己也記不清自己有多久沒有那麼快樂過,當他的家族被滅門之後,也唯有師父陪在身邊的時候,能讓他感到一絲親情的溫暖。而師父所說的體能修鍊,雖然讓他疲憊,但每一次修鍊之後,他都能感覺到自己渾身的細胞在跳動著,變得更加強大。每次的大汗淋漓,都能讓他感到身體越發的輕鬆,自己也越能夠更好的掌控自己的身體。有一次師父讓他停下體能修鍊休息一天,簫連反而覺得自己難以忍受,彷彿自己每個細胞都在向著自己抗議,雖然師父說了一個門派心法中的辭彙叫做「運動成癮魔障」,但是簫連依然還是偷偷做著修鍊,比如在找食物抓兔子時偷偷躲在師父看不見的地方,快速的做上一套體能修鍊。雖然餓了一天,但簫連依然覺得渾身舒暢。


  至於師父每日所講授的心法,簫連也覺得受益匪淺,本來就已經覺得門派中的心法高深莫測,強大無比。但在師父細緻講授之後,簫連更加發現門派心法是如此的博大精深,從最基礎的觀色來說,單單是人的性格便能分化為十幾種,而每一個人的性格都是由這十幾種按照不同比例而組成,這讓簫連感到吃驚,就像師父所說


  「人格的組成複雜而不單一,將每個人的性格拆分開來,總歸只有那麼幾種人格。所以,你學會了這些基礎,你便是遇見了全世界的人,還有認識了自己。」


  在聽完師父的講授后,簫連只覺得豁然開朗,甚至小時候所偷看的簫家心法之中「知一觀全,能了天下」也覺得摸到了一些門道。而觀色之中不僅僅只有這麼點東西,還有像描述魔障的那些辭彙,簫連也感到了滿心的好奇,比如。


  「人終歸會有魔障,這魔障也稱為心理障礙。魔障分為五種。一是嚴重的魔障,包括靈魂分裂魔障,喜怒魔障等等。二是輕度魔障,包括躁動魔障,焦慮魔障,抑鬱魔障等等。三是心身魔障,典型是因為修鍊不當或是體質受損時產生的.而這些嚴重的魔障,在從心派的高手之中,皆可治癒,縱使不可治癒,卻也能讓其如同常人一般,過上較為正常的生活。」


  簫連在記憶之中,自己有一位四叔叔便是有著兩個靈魂,據說是入境出了問題,結果靈魂被一分為二,一個靈魂是成人,一個靈魂卻像是幼兒一般,每日早上是叔叔,到了晚上之後便好像是比自己還小的弟弟一般。如果按照師父所言,那個四叔叔就是患上了靈魂分裂魔障。當年簫家還在鼎盛的時期,家人求遍了神丹名仙,都沒辦法治好四叔叔的病。但是師父卻說從心派之內竟然能夠治癒!簫連在聽到能夠治癒之時只在心中感到深深的驚訝與崇拜,同時簫連也意識到了,這從心派自己之前從未聽過的原因。


  一個心法如此強悍,一個能用一言一舉便定人生死,一個能憑一己之力改天造地的門派,卻有著如此寬廣的心胸,單是觀色這第一重心法,便彷彿皆是為了治癒他人,幫助他人而寫下。這樣一個善良,心胸宏大的門派又怎麼可能在蠻荒大陸,掀起爭端,陷入那血雨腥風之中?

  其實簫連這麼認為也不是沒有道理,心理學的起源本身是類似算命迷信一類的東西,之後的目的逐漸轉為了醫療。可以說心理學最大的作用終歸是為了讓人們的生活,變得更好,這就是科學,這也才是科學。所有為了利益,為了傷害而研究的科學,只能稱為偽科學。

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