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第212章 酒醉還來花下眠

  人為什麼能聽到樹的「話」?

  從理論來講,其實並不複雜。


  生物,植物也好,動物也好,其實本是同源而生,只不過在進化的路上,這個走向了左邊,那個走向了右邊。


  就像是一棵樹,樹榦本來是一直朝上長的,但長到某個地方時,分成了兩個岔,一左一右,而隨著這棵樹的一直生長,樹的上方,那左和右的距離也不斷擴大。


  擴大到像是天南和海北,完全不相關。


  位於天南的一片葉子,和位於海北的一片葉子,終其一生,都不可能發生任何的「對話」。


  但葉子和樹本是一體的。


  如果這葉子可以感知樹,那它的感知一直下潛,或者說下行,下行到這棵樹的樹榦分岔的位置,那麼兩片天南海北的葉子,就完成了某種意義上的交融。


  道理是這麼個道理。


  但真的天生就能感知到草木意識的人,許廣陵前世今生加一塊兒,也不過是見到了秀兒這一例而已。


  就如天生頂竅大開,前世,他其實也只見到了一例而已。這一世,目前為止還沒有遇到。


  兩者相比,哪個層次更高,許廣陵目前也無法判定。


  因為都很複雜,都接近或者說源於某種「道」。在他成神之前,是沒有資格對這種層次的東西作定論的,甚至成神之後,也未必能。


  不過在今天之前,許廣陵確實是沒想過世上還會有小秀兒這樣的人。


  這完全可以說是天生的神通。


  而且還是大神通!

  在修行到某個階段之後,它的作用可大了!

  別的不提,就說最簡單的。


  一個擁有這種神通的人,根本不需要靈眼,就可以知道靈氣最為集中的地方是哪裡。哪怕是在一萬塊的靈地里,也可以輕易地找出最好的那一塊!

  春江水暖鴨先知嘛。


  靈氣哪兒最充沛,人不知道,但是草木知道。


  光從草木生長得茂不茂盛來判斷是否靈地以及靈地質量是不靠譜的,因為但凡有水有陽光的地方,草木都很茂盛!

  你能看出個啥?


  相反,靈氣蘊集,但是缺水又缺陽光,那草木可能就長得不好!

  甚至只有零星的一些爬地草長在那裡!


  前世,許廣陵從長白山脈一路西行到崑崙山脈,期間經過的無人區里,這樣的例子可是太多了!


  但小秀兒以後不會有任何這方面的困擾。


  雖然,她可能也不怎麼需要,因為瀾水宗本就佔據著一處靈地。


  但靈地其實也有很多天然的「陣眼」,就是擁有靈眼的人也未必就能很輕易地察知,但這對小秀兒來說依然不是問題。


  同時,從修行的第一天起,她就可以被大樹帶著,納入草木的那種靈氣運轉循環……不不不,不需要從修行的那天起,從現在就可以開始!

  修行必待身體初步長成,完成最基礎的鋪墊。


  但那種循環,不需要!

  總之,簡單來說就一句話,擁有這個神通,小秀兒以後的修行,完全可以是光速的!


  許廣陵之前覺得這小女娃的修行天賦還不錯,但和身懷這種神通比起來,那個就什麼都不是了。


  當然,應用這個神通,需要一把鑰匙。


  小秀兒沒有這個鑰匙,南屏秀一樣沒有,南屏秀甚至可能不知道這事,哪怕就算聽小秀兒說過什麼,也多半會當成是小孩子的天真幻想之語。


  特別是……


  如果小秀兒的精神狀態上有什麼問題。


  天賦神通這件事,素來就是一柄雙刃劍,對此,許廣陵前世就認識得很深刻了。


  天生頂竅大開者,其害是體現在身體方面。


  天生能感知草木意識,其精神狀態,和「正常人」會不會有所偏差呢?

  另外不管是影響身體還是影響意識,總之是消耗生命本源。在這一點上,不管是什麼天賦神通,應該都有共同的這個弊端。


  直白點說,天賦神異,凡身難承。


  之前簡單察看,許廣陵沒看出秀兒有什麼大問題,不管是身體方面還是精神意識方面。


  不過這娃娃一頭短髮,而且很稀疏,是典型的「黃毛丫頭」。


  許廣陵本以為是小娃娃年齡還小,還沒怎麼發育。——這在小孩子裡面是極其正常的事情。


  現在再看么,可能未必就是那麼回事了。


  但這是小問題。


  對如今的許廣陵來說,它甚至構不成「問題」。


  許廣陵和秀兒之間的互動,就如他所言,這是兩個人之間的小秘密。


  和場中此刻正在進行著的事情絲毫無涉。


  不要說牽著秀兒手的南屏秀沒有發現任何異常,就是心神始終關注著全場的徐亦山,一樣沒發現任何異常。


  徐亦山倒是看到這個小女孩盯著許廣陵瞧了,但這小女孩片刻前同樣盯著他在瞧,也盯著場中所有從她的視角能看到的人在瞧,偷偷的,像是怕被發現一樣。


  徐亦山心中是帶著些憐惜的。


  作為安南郡的郡守,雖然徐亦山很多時候都不理事,但他對郡內大小信息的掌握,無疑是其他任何人都比不上的。


  而對這個小女孩,他就略微了解一點。


  也正是這一點了解,讓他心中憐惜,去年他曾想過收這小女孩為弟子。


  但一方面未至天階,暫時來說實在不宜收徒;另一方面,這小女孩留在瀾水宗,留在南屏秀身邊,可能是一個更好的選擇,特別是這小女孩現在還小,還需要人帶。


  全場,一眾地階中,現在估計也只有徐亦山一人,心神是放在「控場」方面。


  而其他所有的地階,不管是八極宗、朝山宗等那些人,還是四海門這邊,又或甘從式,後面這兩者,哪怕他們是裝模作樣的,也依然是裝模作樣地專註凝神看著那碑牌。


  一眾地階,看著碑牌上的那首「道詩」,是什麼樣的反應?

  倒也談不上震驚。


  有的是新奇。


  有的是驚異。


  但不管是新奇還是驚異,所有地階全都是若有所思,更有的,心神有所沉浸。


  凡是地階,必過了開竅境。


  凡是過了開竅境,必打通了身體的幾大外竅。


  然後,就是「天地交感」。


  身體的感受是極為敏感的,與此同時,意識的感受一樣慢慢地趨向敏感。


  那是在修行的過程中自然而然地發生的,可以說,不以人的任何意志為轉移。


  這樣的人,看「道詩」,而且還是在此時此刻這樣的情況下,其感受絕對是很深刻的,具體有多深刻,視這位地階自身的意識結構和方向。


  過了良久,場中都還是一片靜默。


  對這種效果,四海門門主還是比較滿意的,他有意作無意地朝許同輝那邊看了一眼,但沒有得到任何反饋。


  那就繼續上菜唄!

  四海門門主拍拍手,不輕也不重,然後在好幾位地階投過來的不滿和嫌棄眼神中,微帶著歉意地一笑,接著,他走向了瀾水宗宗主南屏秀的身邊。


  其實本就靠得比較近,現在也只是走了三四步而已。


  來到近前,這老傢伙同樣微微一躬身,但這絕對不是恭敬,而是殷勤,然後伸手示意著另一塊碑牌道:


  「南屏宗主,請稍移玉步,揭開第二塊道詩碑牌。」

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