關於本書設定

  首先，因為ayu大學專業修的是日語，所以本文裏，無意間就加入了一些日本元素，比如南北朝的設定，很多人大概聽到南北朝就想到我國古時的南北朝，但鮮少有人知道日本也是有南北朝時代的，日本的南北朝處在鐮倉和室町時代之間，那段時期日本出現了兩任天皇，所以本文裏就出現了兩位帝君，wwww再說下去就變成曆史課了，所以就不贅述。 另外，就是文中提到的琵琶法師，其實它源於日本著名的“盲僧琵琶”，可能由於古代日本除貴族和武士外，受過文字教育的隻有僧侶的緣故，加上盲人的聽力優於常人，在音樂的感悟力上獨擅勝場，所以從平安時代到今天日本的九州地方，盲僧琵琶的流傳從未停止。人們稱這些僧侶演奏家為琵琶法師。這個流派的特點是以說唱曆史故事如《平家物語》、《太平記》等為主，演奏隨意而富於靈性，風格與雅樂琵琶迥異其趣。琵琶法師這一設定就是源於此。 最後，也是最最最重要的言靈之術的設定，來自ayu學習上古文學時看到的一個概念，就是“言靈信仰”，古人認為說出來的語言是具有效應的，可以影響這個世界，美麗的語言可以產生美好的影響，而惡言則會傷人甚至傷己，古人祭祖或者是國家在進行大的法事時吟誦的“祭辭”便是源於這一信仰——以美好的語言向神明祈求國泰民安，我覺得很有意義，便用了這個設定。 另外，第十四章裏出現的雪時唱的那首歌，其實是一首日語歌改編的，“原野之花，請告訴悲憐之子，人為何彼此傷害。寂靜之花，請告訴墮落之魂，汝從彼方，曾看到何物。雨過夏移，天青雲淡，麵對常世如花一般搖曳之人，汝不發一語，直至枯萎逝去。汝有何思，為何賦於無言？無言之夜，為何手中之火不熄，風亦不住？莫非是為證明曾經活過，吾此時放聲歌唱……”為了避免有的童鞋說ayu抄襲，ayu就先在這裏聲明一下，因為ayu在聽這首歌時的有很強烈的共感，覺得無論如何想把這首歌讓更多的人知道，所以就翻譯了過來，而且並不是原封不動喲，我隻借用了裏麵的元素，如果大家能覺得這首歌美好，我就很高興了，至於別的請大家不要過於深究。 還有一些詩詞，ayu根據劇情，會以古詩為藍本作些修改，也請大家不要錙銖必較~ 這本書很快就要簽約了，　ayu會好好寫下去的，請大家繼續支持，最後，請大家幫忙收收藏，沒事兒過來逛逛，討論一下劇情的走向，ayu很樂意跟大家做朋友~ 那麽~就到這裏。