第二十四章 春（二）

  「老姨，黃蟮冬天是不是要冬眠？這個書上有沒有寫過？」


  「這個好像有。」


  「春天來了，黃蟮蘇醒，但一個冬天能量的消耗，它們是不是要猛烈的進食？黃蟮吃什麼？」


  書上沒有寫如何釣黃蟮，可根據它的特性，就能推出釣黃蟮的方法。


  李強拍著腦門子說：「原來是這樣，原來是這樣，小默子，你真是妖孽啊。」


  李默可不是妖孽，實際上李默不說，三四年後就有人用樹棍釣方法釣黃蟮了，五六年後則出現了更高明的黃蟮籠張黃蟮方法。只不過李默將它提前了數年。


  但從來沒有人解釋過這兩種方法的原理，李默也是沒辦法，才順便說一說。


  李默親自帶著這群人到田邊下釣子，或者埋放黃蟮籠子。


  到了晚上九十點鐘還要巡查一次，特別是釣子上的黃蟮，必須及時捉上來，放在竹簍子或者蛇皮袋裡，否則到了第二天早上全部得死翹翹。黃蟮籠子里的黃蟮還好一點，不過也要及時倒出來，重新穿上蚯蚓，收穫才會更多。


  不要小看了它，從農曆二月半開始，一直持續到五月底結束，這幾個月若是能吃得辛苦，其收入不亞於養了三四頭肥豬。


  至少鄉親們手中的零花錢能掙來了。


  第二天早上，真的釣了一斤多黃蟮，不多，不過李默準備的釣子與籠子數量也很少。


  李默將釣子與籠子分給大家，讓他們做樣品，提著黃蟮回家。


  到了快中午時，李默用剪刀剪開黃蟮的肚子，去掉肚腸，用石頭砸扁，剝了幾個蒜瓣，再用菜油爆炒，一盆香噴噴的爆炒黃蟮就完成了。


  李廣平又是罵，說他不知道錢稀罕，炒一個菜居然放了這麼多油。


  但真的很好吃啊，連帶著一家人吃飯都變得香起來。


  不久，兩個生產隊變得熱鬧萬分。可有人不高興，李大富找到了李廣平，十分不滿地說：「你家小默子聰明不錯，但不要將聰明用在歪門斜道上。看看兩個生產隊的人，在你家小默子帶領下，現在變成了什麼樣子，都沒有心思生產勞動了。」


  他這一說，真將李廣平嚇著。


  李廣平問李默，李默說：「爸，你放心，沒關係。」


  不過第二天李默來到學校，找到呂校長說：「呂校長，能讓我看一看你們的報紙嗎？」


  在李庄，連一個廣播都沒有，整處於完全封閉狀態，外面什麼形式，李默僅憑藉可憐的記憶判斷，那是不行的。


  呂校長古怪地看著他：「你看報紙做什麼？」


  「我爸在釣黑魚，我看看國家的政策。」


  呂校長卟哧一下樂了，你一個小孩子看什麼國家政策，不過隨即正襟危坐，別以為好笑，弄得好還真不好笑。


  他說道：「你看吧。」


  然後就在回想，看看自己有沒有讀到過有用的信息。


  李默翻著報紙，沒有看到責任田的消息。


  實際晚省很早就開始搞責任田了，60年曾希聖戴罪立功已經在晚省推廣責任田試點。罪是大罪，功也是大功，至少他給了後輩種下一顆沉甸甸的種子。


  62年總設計師第一次提出貓說，就是用來支持責任田的，但不久后被當成毒草統統打倒。


  去年小崗村暗中實行包產到戶，但這是瞞不了的。


  第二年就被其他人察覺，上報到省里，省里那個老革命家省委書記過去察看，也快到了夏收之時，兩邊的莊稼長勢截然不同。


  他又報告給上面，不過這時總設計師的形式十分微妙，還有一個化老人家在繼續推廣著兩個凡是呢，因此沒有作聲。其實不表態就是一種支持，於是省里的那個省委書記便於晚省率先推廣責任田，也就是這個省委書記與一群農民，最少將改革進程加快了三到四年。


  直到九月，看到晚省的成功，國家才發出通報，默認了這種做法。明年五月，總設計師發表了《關於農村政策的談話》，進一步肯定了包產到戶的做法。明年九月，國家又印發了《關於進一步加強和完善農業生產責任制的幾個問題》，這才有了明確的結論。到了81年，基本上全國開始全面實行責任田制度。


  可能這時候，縣裡的領導已經接到了省裡面的通知，不過六二年發生的事，大家多少還存著一些擔心。


  這些消息，李默休想從報紙上看到了。


  土地乃是大集體最大的根本，看不到具體的新聞，李默是不敢亂說的。


  他繼續翻著，各個報道主要是講了兩件大事，中美建交，對越自衛反擊戰，這兩條消息極其重要，但對李默沒有用。於是繼續翻下去，翻了許久，終於看到了一篇新聞。


  「有了。」李默高興地說道：「呂校長，能不能將這份報紙送給我。」


  「你看到了什麼？」


  「這篇文章，《靠辛勤勞動過上富裕生活》。」是二月份，人民日報報道萬元戶黃新文事迹的新聞。


  「還有爭執啊。」


  這時上面的聲音還沒有完全統一，所以各大咽喉媒體，包括人民日報、新華日報、光明日報、文匯報時常出現不同的聲音，甚至各個報紙內部都會出現不同的聲音。


  那些雜音無所謂，這個聲音才是順應天時、民意與人性的聲音，一旦它露出頭來，就會立即茁壯成長。


  為什麼孟子與荀子看著重人性？

  因為儒家是講出世的，講齊家治國平天下的，不了解人性就沒有辦法治國。


  不過兩人都有其片面性，荀子以為人性是惡的，自私的，孟子以為人性是善的，大公的。


  這兩種說法都很武斷。


  過高地估計了人性惡的一面，自私的一面，就像秦朝那樣，以苛法治國，只會迅速走向滅亡。


  過高地估計了人性善的一面，大公的一面，理想化治國，同樣會帶來沉重的後果。


  而且人性自私的一面，若是疏導得當，反而會為國家帶來進步與發展。


  人性大公的一面，疏導不當，說不定還會阻攔著國家的發展。比如靳輔，眼看河工要竣工了，黃河汛期到來，掘堤泄洪，大清官于成龍往河堤上一睡，想掘堤，先從我身上挖過去吧，靳輔無輒，結果河工功虧一簣。


  當然，大道理、紙上談兵人人都會講，輪到實際，一個個都不行了，僅是一個利益關係的平衡，就沒有幾個人能處理得好。


  李默也不行。


  況且國家那麼大，當真想治好它有那麼簡單？

  李默也沒有想過要做一名政治家，而且上面有那麼多能人呢。


  他說了一句：「春天來了。」


  放學后，將這份報紙帶回家，一字一句讀給父母聽。


  李廣平夫婦聽傻了，李廣平準備今年拚命，從春天釣到秋後，計劃也不過打算積攢六七百塊錢，一萬塊錢，那得是多少錢哪？他整個人都不好了。