第2011章：新的思路
楊懷仁道，「既然是做生意，那我得先把話說在前頭，賣的糧食呢，我有的是，你們想賣多少都沒有問題。
但是這價錢嘛，可不能用大宋的糧價來算。」
平衛次郎和高枝洙愣了一下，陷入了沉思。
大宋如今雖然不缺糧食，但對於把糧食賣出大宋，還是有很大的限制的，差不多和鐵器一樣，屬於禁止外賣的物資。
差不多古代封建王朝都這樣，在意農業為主的時代里，糧食就是最重要的國家物資，就算糧倉滿了，剩餘的糧食爛了也不會往外國賣。
中國人又特別講究未雨綢繆，不論皇帝還是朝廷，都覺得積攢的糧食越多越好，無論遇上天災人禍，只要手上有糧，天下大亂的概率就相對比較低。
就算關係比較好的鄰國，也不見得就會讓糧食進入自由貿易市場，有時候那些小國遭了天災缺少糧食的時候，中原王朝可以支援，也就是白送一些給他們解決問題。
但這也是顯示天朝的氣度而已，也不會改變原則和他們進行糧食買賣。
民間當然也有私底下的糧食對外交易，但規模很小，官府就算知道，一般也睜一隻眼閉一眼，除非規模搞的很大，否則也沒人會幹涉。
而倭國和高麗，其實都是非常缺少糧食的國家，主要是因為他們的國土主要以山地為主，土地也不是那麼富饒，適合種糧的耕地面積十分有限。
加上農業生產的技術水平也普遍較低，大多數農業水平還處在非常原始的狀態，所以真正糧食的產量和人口所帶來的糧食需求量嚴重不符。
倭國人普遍矮小，就有這方面原因，糧食產量趕不上人口增長，大多數百姓處在常年糧食不夠吃的狀態下，能長得高大強壯才出了鬼了。
就算宋朝和高麗以及倭國之間的貿易往來，也不涉及糧食，主要還是以布匹等物資為主。
像高麗，直到二十世紀初，大多數普通百姓連件像樣的衣服都沒有，像那種一件衣服一家人穿的情況，還是隨處可見的。
但搞笑的是，高麗和倭國因為地理因素物資貧乏，但實際上兩國也有特殊的資源優勢。
高麗有金礦，倭國的銀礦儲量更是佔了世界的三分之一。
而倭國產銅量低，所以造成了一個奇怪的現象，最方便流通的銅製貨幣非常稀少，貴价的白銀無法在百姓中流通，整個國家的貨幣體系一片混亂。
大宋則剛好相反，雖然白銀儲量也不算低，但架不住整個國家貨幣流通量大，對白銀的需求量也就很難滿足了。
如果楊懷仁賣出糧食，倭國以白銀來支付的話，基本可以達到多贏的局面，楊懷仁賺了錢，倭國得了糧食，而大宋也可以多出不少可流通的白銀。
平衛次郎想了想，覺得這個買賣可以做，所以對楊懷仁提出來的糧食價錢的問題，他覺得並不是大問題。
高枝洙就有點不舒服了，高麗有金礦，可他們也懂得金礦這東西，並不是取之不盡的。
不過相比只能看不能吃的金子，他還是覺得目前來看，糧食似乎對高麗更有實際價值和意義。
他見旁邊的平衛次郎沒有反對的意思，便也跟著點了點頭。
楊懷仁心中竊喜，交州產的糧食實在是太多了，就算武德軍和那些江南的糧商不斷的建造貨船，每年從交州運回大宋的糧食，連交州產量的十分之一都達不到。
何況除了少部分特殊的地方之外，大宋整體上也根本不缺糧食，他運回來那麼多糧食的目的，也是為了減輕大宋百姓的負擔，用經濟手段抑制糧價而已。
交州的百姓也吃不了那麼多糧食，很多水稻收都收不了，都爛在了地里，百姓也並不覺得可惜。
與其浪費了，楊懷仁覺得不如賣給高麗和倭國，賺錢事小，賺回來金銀平衡大宋的貨幣體系才是最關鍵的。
至於這兩個國家將來會強大起來，楊懷仁也一點兒不擔心，加入他的預想實現的話，整個東方都會成為大宋的疆域，到時候高麗和倭國這種彈丸之地，又能撐住多久呢？
只不過是隨手摟草打兔子而已。
何況倭國內部眼下亂的厲害，根本不用擔心，說不定糧食運過去，只能增加那些勢力集團的爭鬥。
而高麗嘛，不久之後女真和契丹開戰，高麗恐怕也躲不過戰禍，先被女真人吞併也是遲早的事情。
平衛次郎和高枝洙算是帶著滿意離開隨園的，他們來的目的，也算是基本達成了，武德軍的艦隊和他們如果成為生意夥伴，那就不再是威脅。
楊懷仁現在想的，卻是未來如何去同化契丹人和其他北方游牧民族的問題。
以前他也不是沒想過，只是當時只是一些小的靈感，離轉化成事實可行的辦法，還有一定的距離。
通過和高麗以及倭國使節的接觸，他忽然有了新的思路。
其實這年頭的老百姓，文明程度的高國家百姓，國家意識還算比較強，但也強不到哪兒去，多數還是集中在一些讀書人心中。
至於普通的百姓，其實不太在意，或者說在意，但也不會有實際的動作。
歷史上那麼多次改朝換代，反抗者也有不少，但絕大多數普通的民眾，都是逆來順受的。
等兩三代人過去，也就沒有多少反抗的心思了，百姓們最在意的，還是如何活著，簡單的吃飯、穿衣、睡覺、繁衍。
文明程度的比較高的漢人都是如此，就更不用不說文明程度還相對較低的那些北方游牧民族的百姓了。
別忘了遼國雖然是契丹人統治的國家，但實際上遼國的人口組成相當複雜，契丹人為主，但也僅僅是數量過半而已，還有相當數量的人口，是其他的少數民族。
這些少數民族裡，除了極少的貴族和統治階層，更是沒有國家概念，生存才是他們面對的主要問題，至於國家意識，還沒有形成。
如果是這樣，那麼在遼國還是大宋的統治之下，對他們來說就更沒有什麼區別。
楊懷仁想的是，要讓他們感受到差異，就像今天的例子，賣點糧食給他們？