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第四百四十七章 蘇學士之詞不可取

  鄭智聽得李清照一句「不吝賜教」,老臉一紅,心下也是心虛,忙道:「居士詞作,在下也多有拜讀,如今天下,可當第一。在下不過偶得三五曲,不足道哉。」


  此話倒是不假,李清照之詞,鄭智必然是多有拜讀的,全靠九年義務教育加三年高中。鄭智主要讀書也就在這學生時代了,入伍之後對於打打殺殺的書倒是看過一些,比如水滸三國,宋史其實鄭智也未讀過,卻是看過一些記錄片講座之類。


  李清照聽得鄭智這麼一誇,自然也不好意思,忙道:「相公過譽了,婦人家哪裡受得如此話語。要說詞作之上,蘇學士可當第一,蘇學士之後,周學正可居首位。」


  周學正自然就是周邦彥,其實周邦彥才是婉約派中被稱為「正宗」,這個正宗之意,大概就是魁首,亦或也有祖師的味道。李清照也是婉約詞人,自然對周邦彥多有推崇。


  周邦彥詞作斐然、名氣極大,這一點鄭智是知道的,卻是後世課本之中似乎並無周邦彥之詞,鄭智也就並未讀過多少周邦彥的大作,也就不太了解。


  便聽鄭智接話道:「蘇學士之詞作,冠絕古今,奈何仙人故去,無緣得見,遺憾啊。」


  鄭智心中必然是想與李清照有一番交談,一個千古才女,豈能不見。奈何兩人交談,必然少了不詞,鄭智也只能帶著心虛與之談論了,好在後世對於詩詞的教育也有十幾年,鄭智對於語文也是極為用心,並非真的沒有談論的資格。


  「看來鄭相公對於蘇學士是極為推崇的,蘇學士之詞,人皆謂之豪放,奈何不協音律,乃曲中之縛不住者,是為以詩為詞,乃句讀不葺之詩,文不同科,眾人隨多稱讚,卻是也不可取也。」李清照推崇周邦彥,乃婉約派代表人物。鄭智推崇蘇軾,乃豪放派代表人物。


  兩派對於詩詞的理解必然是有所出入的。但是李清照話語倒是沒錯,蘇軾之詞,不符合音律之法,常常唱不出來。便是格式也隨心所欲,常常不按嚴格的格式來寫,李清照在這一點上是看不過眼的。評之:句讀不葺之詩。


  意思便是蘇軾把詞寫成了語句不整齊的詩。此語並非瞎說,有例為證:《念奴嬌?赤壁懷古》之中,遙想公瑾當年,小喬初嫁了,雄姿英發。若是嚴格按照格式,應該是:遙想公瑾當年,小喬初嫁,了雄姿英發。


  若是如此,自然不通。


  李清照也不是全盤否定蘇軾,蘇軾文學,並非幾首詞句,還有文章絕頂。卻是李清照也看不過眼蘇軾這種隨心更改格式的做法,詞本是合音的,亂改之後,自然也就合不了音,便是不協音律。對於李清照來說,不協音律的詞,也就失去了詞的意義。


  鄭智聞言,腦袋一麻,這千古第一才女說話間就把蘇軾拿來批評了一頓,這叫鄭智如何去接?


  「哈哈。。。男兒多豪放,文辭多抒胸意,蘇學士想來也是未多在意音律之事,居士不需煩心。」鄭智便是幫蘇軾解釋一句,回想起來,當初蘇軾作得此詞,正在黃州自己耕地,哪裡還管得了伶人唱曲之事,只是一時有感而發。


  「想鄭相公所作之《金縷曲》,極為協音,必然不似蘇學士之法,此法頗不可取。」李清照又道,便是對鄭智有了一番肯定。


  若真要分婉約派與豪放派,其實也簡單。中國詞牌古曲,多是婉轉動聽,溫柔唱法,協音的詞,自然也是溫柔婉轉的,便是婉約派居多。蘇軾辛棄疾作的詞,詞句豪放,唱起來大多也就不那麼婉轉動聽。


  便是岳飛之詞,吃人肉喝人血的,唱起來必然更不好聽。大聲讀起來興許更顯胸懷。


  詩詞之別,就在於此了。吟詩唱詞,吟便有誦的意思,朗誦。也難怪李清照評價蘇軾之詞為「句讀不葺之詩」,便是說蘇軾的詞更適合朗誦。


  鄭智再也就接不下去話語了,半桶水與專家實在談不到一塊去,腦中忽然浮現出另外一人,開口便道:「居士說到詩詞之別,在下深以為然,便是想起了一首詩來,還請居士品鑒。」


  李清照幾語,便是把蘇軾也拿來小小批判了一下,可見也是一個治學的性子。聞言便道:「相公請。」


  「此詩只有十個字,便是:鶯啼岸柳弄春晴夜月明。居士請。」鄭智說出此詩便是要拿到一個談論主動權,不然隨著李清照說下去,鄭智必然多是無言以對。


  李清照聽言眉頭一皺,便是這一首詩只有十個字,也是第一次聽聞。


  左右眾人皆是驚訝之色,腦中也在飛速運轉,想弄明白鄭相公葫蘆里到底賣的什麼葯。


  眾人想得多時,皆是一臉的疑惑。


  卻是才女李清照忽然眉眼一笑,開口道:「鄭相公這是在考我啊,此詩原是迴文,正反拆解之,便是一首五言。甚是巧妙,相公大才啊。」


  李清照看得這首詩,也是見獵心喜,這首迴文詩實在巧妙。便是鄭智被誇得有些不好意思,平常抄寫詞作,鄭智早已無所謂。但是在李清照面前,鄭智總有些心虛。


  這首詩自然不是鄭智所作,而是中國歷史上明末清初另外一個大才女吳絳雪的大作,一共有春夏秋冬四首迴文詩。鄭智便拿出了「春」這一首。只是這個吳絳雪結局悲慘,被逼得跳崖而亡。


  便是鄭智把這兩個相隔幾百年的才女來了一場跨越時空的交流。


  左右眾人聽得李清照一語,連忙都在正反拆解,得一首五言:鶯啼岸柳弄,春晴夜月明。明月夜晴春,弄柳岸啼鶯。


  眾人皆是大驚。


  「相公大才也,我等不及也。。。」


  「此詩一出,當流傳千古。今日有幸得見,足慰平生。」


  待得眾人各自默念完畢,鄭智才開口道:「居士,此詩還可成七言。」


  李清照一聽,忙默念幾番,驚訝道:「相公此詩一出,只怕這天下鮮少有能及者,佩服佩服,這一趟滄州來得實在值當,鄭相公當名傳天下。」


  「居士過獎了,此詩也不記得是哪裡聽來的,今日拿來賣弄,能入居士慧眼,也是幸事。」鄭智說道,其實鄭智也不過就是想自己掌握話語主導權,免得陷入尷尬,才如此賣弄一下。


  左右眾人又是連忙正反去拆,自然拆得七言:鶯啼岸柳弄春晴,柳弄春晴夜月明。明月夜晴春弄柳,晴春弄柳岸啼鶯。


  「此詩驚為天人,今日算是見識了天下有才之士,佩服佩服。。。」


  「坐井觀天這麼多年,今日才撥開雲霧,相公有禮。。。」


  便是一旁的趙明誠也出言說道:「原來也聽過迴文之詩,還有蘇小妹與東坡學士迴文之美談,今日得見相公十字成兩首,便是東坡學士迴文之中也只是前後,如此相差甚遠。此詩一出,迴文之中,堪稱第一。」


  趙明誠之語,說的便是當初蘇軾與其妹妹泛舟游湖時候對的三首迴文詩,一首為蘇小妹之夫秦少游所作,一首為蘇小妹所作,一首為蘇軾所作。只是這三首詩中皆是前後迴文,不似這首通篇迴文。


  秦少游:靜思伊久阻歸期,久阻歸期憶別離。憶別離時聞漏轉,時聞漏轉靜思伊。


  蘇小妹附和一首:採蓮人在綠楊津,在綠楊津一闕新。一闕新歌聲漱玉,歌聲漱玉才連人。


  蘇軾見得兩首,也不甘寂寞,便作:賞花歸去馬如飛,去馬如飛酒力微。酒力微醒時已暮,醒時已暮賞花歸。


  這三首迴文,也是傳為美談。鄭智十個字能成一五言七言兩首,技術上已然是技高一籌。


  眾人不吝讚美,鄭智忙拱手道:「諸位過獎,他人處聽來的而已,不敢當得諸位謬讚。」


  卻是李清照也笑道:「聽聞鄭相公作詞,皆托他人所作,僥倖聽聞,頭前以為是時人傳笑。今日一見,果然是真,妙人也。」


  鄭智聞言,笑了笑道:「趙兄,居士,二位遠來,適才在下已於樓下訂得幾座酒菜,同入席間以酒佐文,豈不妙哉。」


  趙明誠忙起身拱手答道:「多謝相公款待,能結識滄州鄭相公這等允文允武之大才,實乃在下榮幸。相公請!」


  鄭智也起身作請,又左右說道:「諸位同請。」


  便是鄭智也心情大好,這樣的文人聚會,比之東京那種文人功利相比,更讓鄭智舒服。能見千古第一才女,雖然有些許心虛,卻是也擋不住鄭智拳拳之心。


  看似普通聚會,其實也是鄭智對於千古之人的這一份懷念之情。


  席間李師師也坐到了頭前,與李清照毗鄰。


  酒菜三巡,李師師更是取琴來唱。


  《聲聲慢》《如夢令》《一剪梅》《武陵春》《醉花陰》《漁家傲》《清平樂》《蝶戀花》《浣溪沙》《點絳唇》《行香子》《念奴嬌》《臨江仙》《菩薩蠻》。。。


  道不盡這個女子一生幸福與悲苦。

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