第六回 靜心閣初識道法，御龍幡金龍飛出

  卻說裕明見師姐因被麗元兒捉弄一番，攜至靜心閣內殿去。二人入內相對而坐，麗元兒使裕明出其《靈法☯道術》，細將書中要語之：「此書為吾師爺，蓋南瀛洲之主紫位大帝作也，宜道入門者學。

  ★全書分為『體、氣、魂、靈、術』五個大類，學者欲一階一級之學，最基本者為『體』，體謂體術，修道者之本則有一身之勁。如今汝文文弱弱之，手無縛雞之力」；至是裕明俯首苦笑，麗元兒大笑而言曰：「體術為我修道者之根，隨施法數多，身易食不消，故『體』為基亦最重者。★第二曰『氣』，『氣』與運『氣』系道者法之苦、能有也，氣運不好，施法之效則強差人，謂其傷則小，亦必損己之真氣。★三曰『魂』，人分三魂七魄，魄，人生而有，不可因後天去練進，而『魂』則妄造之，修鍊之，以致一人魂離、人魂合一之境也。師叔破軍星君即『魂』法之大成者，其魂術已練至甚勁之力，其不可制其魂，尚可強魂之力，至其魂可得故之上仙之魂魄為之戰，其實知。第四是『靈』，『靈』又稱御靈，乃收其間百物為用，吾師貪狼星君則善馭靈，聞人言，師之兵御靈幡則專收其三界外，五行之外物，此亦何我師傅今可坐南瀛洲首者也。最其後，亦最重要者『術』，吾道要即以術為重，上五者從本非為道，而此後一門『術』，是以天地有術，以施道術。最是難學亦最深之。

  今日我南瀛洲獨創洲上仙，太乙仙祖掌握，然其已升仙多年，不問世事。只將那法器御龍幡遞傳後世，今聞於師父手中，然師使此法器實不通，多有不義星君者謂之望久。」

  裕明聞麗元兒至此，祭出御龍幡，拿在手向之汝言之而是御龍幡。麗元兒見裕明出御龍幡，嘆曰：「子安持御龍幡，莫非汝從師傅身盜之？好大膽！」即欲起。裕明亟言：「師姐誤矣，是師傅親授之，汝觀吾之血已融此御龍幡，既以我為其主矣。」只見那御龍幡上隱隱見一抹血紅之氣，裕明將此幡舉過頭頂。忽見那幡上寶石忽閃金光，飛出一條金龍，直出靜心閣，照得南瀛洲霄上。頃刻間，全洲被金光罩，那真是個：「衝天百尺，聳漢凌空。低頭觀日，引手摘星。亮軒吞宇宙，嵯峨棟宇接雲屏。」

  此時，在天王宮打坐運功之破軍星君，忽一閃金光打在其身，又有鮮血噴出。其吐血大罵：「今我何故犯上？先是朝會殿被那貪狼小人所傷，今又為此神秘之金光所傷。」見是破軍星君提戟出天王宮，則金光自靜心閣飛出，大驚！心想「此人間小兒真能使老祖之法器？」

  在南瀛洲一山澗處，一白衣少年在此練功，亦見其空被金光罩，其即向崖間，做功施法，只見天上之金抽些匯至少年天靈穴，功畢，又飛還山澗，繼功。

  再看那盤在南瀛洲上之金，再化一條金龍，朝那明國奔去。