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第八章 無疑惑

  萬物都有相等的兩面性,有多麼好,就有多麼壞。


  如人,一般來說,有多少人是善良的,就有多少人是邪惡的。


  這並非是有造物主的惡趣味做出了矛盾的這些那些,而是因為物的本身沒有好壞,是素性的,物的好和壞都是來源於外界的干擾而顯露出來一部分信息。


  就如同量子理論當中的「波粒兩象性」,全靠外界的觀察者而表達出來一部分信息,展現出波紋形態和粒子形態,但實際上它是波紋,也是粒子,更是混沌,還是起初……


  紀律也是如此,紀律將混亂度驅逐,轉變為秩序,也即是化繁為簡。


  「簡」是紀律最大的優勢,能夠輕易掌控住以往沒有紀律的物,但「簡」也是紀律最大的劣勢,因為能夠輕易的被他人掌握住。


  就如同一把劍一樣,簡單平直的兩刃,能殺敵,也能殺己。


  但也因為如此,劍才是兵中皇者。


  兩個劍客,比拼用劍看的從來不是劍,而是看各自本身的劍術、劍法、劍道,哪怕用劍高超的一方沒有劍,面對著拿著絕世神劍的另一方,活著的依然是他,死去的是另一方。


  紀律就是一把天劍,十步一人,千里不留行!

  《莊子》中一篇託名偽作——《說劍》當中,便曾言:


  天子之劍,以燕谿石城為鋒,齊岱為鍔,晉衛為脊,周宋為鐔,韓魏為夾,包以四夷,裹以四時,繞以渤海,帶以常山,制以五行,論以刑德,開以陰陽,持以春夏,行以秋冬。此劍直之無前,舉之無上,案之無下,運之無旁。


  上決浮雲,下絕地紀。


  此劍一用,匡諸侯,天下服矣。


  此天子之劍也。


  先知紀律,先行秩序道路的人,對於身後者擁有無可比擬的優勢。


  以往,賊匪們混亂不堪,也真的頗為難以下手,只能以暴力碾壓,但此時,賊匪們有了些許秩序,反倒是比殺兩三千頭豬還要簡單。


  因為「簡」不在賊匪的手中,而是在路飛的手中。


  路飛看過的一本歷史當中,中美兩大國的文化世界的發展便可以作為例子。


  美國是網路世界的先行者,早早建立好了文化秩序,到敵對的中國開始新建立文化基石的時候,美國動手了,瘋狂貶低中國,歌唱美國的文學被發表出來,造就了自卑的河傷一代人。


  在這之後,美國不用動手,興奮地注重當一個世界警察,使勁在中東剿匪,可是依靠慣性就將中國新生的文化折騰的七零八落,整整三十年,中國都處在文化荒蕪當中,唯有在網路大加發展,文化普及的時代才緩過神來。


  但這時依然還有著殘留,靠著人民的自發行為,方才能重新構建著雜亂不堪的文化秩序。


  當然,還是要小心賊匪們手中的槍械和炮彈,帶著獠牙的大野豬,還很可能拱傷拿著槍的獵人。稍有差錯,失去的就是人命。


  三千多名士兵在進行越野行進,不斷蔓延著剩餘的半個島嶼,以一種偏陣地的運動戰形式來面對此次戰役。


  游擊戰,運動戰,陣地戰。


  這三種戰術方法對於軍隊的損耗率的小大,是從左排到右,得到戰果的時間則是以相反方向。


  但是時間有時是最無用的東西,有的時候卻是是比生命還要重要的東西,在這個時候將領必須要做出抉擇。


  陣地戰,是能夠最快得到戰果的戰術行為。


  路飛以運動戰為主,陣地戰為輔,打算迅速的掌控整個島嶼,來面對佔據其餘十九座島嶼的大大小小一共十二個海賊團。


  生靈永遠比死物珍貴,這體現在了價值身上,普通的漁網面對一條極大的魚只能被無奈的撕裂,而由軍隊組織成的大網,在運動的形式下,在整個戰場的局部上,基本上都形成了以多打少的局面。


  機槍的笑聲響徹了天空,炮火的怒吼在震撼著大地。


  通訊器雖然有,但並不算多,路飛下達戰術之後,在細微處必須要由領導者來實施,比如一句很簡單卻很殘酷的「跟我上!」,絕大多數的他們都在行動,而畏縮的,則被拋棄,被人押著準備上法庭。


  五分之一半島,一個小時的時間,在火力優勢下,人數優勢下,在有路飛閑暇時的救人之下,依然死亡過十六人,傷者八十六人。


  其中逝去的人當中,有七個是領導者,長眠於地。


  權利、錢財都與他們無關,唯一的原因就是他們相信了謊言,天共黨在起初本來就是一個不成真的夢想,在這個世界依然是如此。


  實際上,若是沒有「易」帶來的歷史,路飛也難以相信天共黨的信念,甚至在剛剛,還有著疑惑。


  但現在他的心沒有一絲疑惑,唯有堅定。


  「天共黨是真的,天共黨所描繪的世界也絕對是真的。」


  他看著十六個傻乎乎貢獻了自己生命的可愛的人,硬生生的說道。


  生命素質越高,智力越高,所帶來的絕對不是「聰明」,每一個仙人走的道路都會越來越偏執。


  一條道路是至善的天道。


  另一條道路是至惡的成魔。


  極少有分歧,而那些分歧的人一種是成魔為了善,另一種是為惡而近天道。


  收起了悲傷,路飛下達了暫時休整、救治受傷人員的指令,而後方人員,也進入了新的解放區域,來建造秩序。


  「還有兩天二十個小時,一共五分之四的半島嶼還沒有掌控。」宛若天道一般的的邏輯形態逐漸佔據了路飛的精神思維,很多東西在他的眼中都已經沒有以往所看到的好壞,唯有顯露出信息的「原本」。


  這是《萬物氣功》中「天地軌跡」境界大成的表現,或者說,因為這種精神思維,從而晉陞了大成。


  天地不仁,以萬物為芻狗。


  聖人不仁,以百姓為芻狗。


  路飛現在雖然還遠遠沒有達到如此境地,但已經有了一些意味,在易顯露的信息當中,所有政治天賦,武學天賦等等統統消散……融合成了「天賦」這一個信息,而數值,是不可測量。

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