第五十章 新年，新的家臣
悶熱。
得益於長夏，這個世界的夏天總是無比的漫長，但是，漫長的夏天則意味著漫長的炎熱天氣，而駱文淵最不喜歡的，就是夏天的悶熱了。
是啦，雖然就像那句名言一樣，『我敢跟你保證，只要天一熱，女人的矜持就全不見了，在城堡附近的河流里裸泳。就算上了街，也是熱得穿不住毛衣皮衣，所以有錢的穿四肢短袖，沒錢的穿棉質的。不過只要汗一流，衣服貼著皮膚，那就和脫光光沒兩樣。』
這句話可是勞勃國王親口所說，而且簡單的話語里藏著真真正正的大道理，只可惜上回去君臨駱文淵沒來得及去關注這些。
更可惜的是，血石島不比君臨城，這個島嶼上的人口連君臨的十分之一都比不上，那些在長相上，因為佔了生活條件優勢而更加養眼漂亮的貴族姑娘可不常見。
咳咳，以上發言都是建立在健全的美學欣賞上的發言，非常的健全，畢竟愛美之心人人皆有，就連小孩子們的奇幻故事裡，也大多都是英俊的王子與美麗的公主或是帥氣的騎士與漂亮的姑娘.……
所以我們就從欣賞美的方面來看，勞勃國王的確是位帶藝術家，但同時，他也是一位三分鐘熱度的藝術家。
說回正題。
這悶熱的一天，叫駱文淵好生難受，這悶熱的天氣，叫他甚至想拋下領地，什麼也不管不顧的跑去北境好好涼快涼快，這倒叫他無比懷念起那個叫威利斯·開利的美國人來了。
威利斯·開利，著名的空調之父，正是他的發明，叫許多人們能夠在夏天時得以享受到空調所帶來的舒適溫度，四捨五入一下，他也算是『救世主』。
因此在這樣悶熱的一天，駱文淵也醒得很早，炎熱的天氣會讓人出一身汗，叫他的皮膚就像火一般熾熱，尤其是他的身邊還有另一個也如此熾熱的軀體之時，更是如此。
從床上以及雖然看著是個冰山美人然而現在身上卻熾熱如火的成青雪身邊離開，駱文淵給自己倒上了一杯清甜的夏日紅，他將杯中之物一飲而盡，總算是緩解了一下乾渴到快要冒煙的嗓子。
嗯哼，對於lsp來講這不是很正常的事情嗎？
不過可惜的是，為了節省財政支出，駱文淵兩次想要提議派人去絕境長城找守夜人買些冰塊回來，兩次被唐之浩委婉的反對。
唉，實在沒辦法，守夜人唯一能夠通過『乞討』以外的手段獲取來自外界資源的手段，就只有靠從天寒地凍的長城以外鑿冰再賣去南方了。
但是守夜人們人手極少，因此每批能開鑿出來的冰塊數量有限，而且他們沒有多少自己的船隻，只能靠雇傭船隻來運送冰塊，這一來二去，等冰塊到了君臨的時候，已經賣得非常貴了。
所以駱文淵現在只能喝不加冰的酒了。
放下酒杯，駱文淵滿足的長嘆了一口氣，物質欲求的暫時滿足讓他感覺很受用，不過他很快就該上班了。
說是上班也不太準確，但是，自打時間邁入伊耿征服歷295年以來，駱文淵的生活突然就單調起來了，這一年維斯特洛可無大事發生.……啊，也不盡然，瑞肯·史塔克就出生於這一年，除此之外，也就沒什麼大事件了。
八爪蜘蛛也暫時沒有下一步的動作了，小指頭提培爾因為駱文淵還在免稅期間，因此也於他少有來往，至於已經和駱文淵結了梁子的里斯人，則深陷於與泰洛西和密爾的貿易戰爭的邊緣，無暇顧及石階列島。
一時間，駱文淵的生活就變成了單調的每日在城堡里處理公務時摸魚，以及偶爾的巡視石階列島的各個島嶼，查看各地基建情況。
基建很重要，基建很重要，基建很重要！
這裡的基建不光指修路鋪橋，還包括了各個村莊的房屋建設，水井，以及耕地開墾或者礦井建設等項目。
現在不斷遷入到石階列島的人口越來越多，除了海州島以外，別的島嶼基本上都已經建起了以漢人為主的社區，海州島，在那裡漢人並不能成為主要群體，島上的騎士，或者說，如今該被稱為男爵們的各個莊園主們為了能夠快速填補他們所缺少的人口，他們買來了大量的奴隸，將其解放充作領民。
其中以拉札林人最為多，這些拉札林人原本生活在維斯·多斯拉克東南方的拉札，那是一片半荒蕪的曠野，在拉札林人的城市之外，有著大片大片的牧場與彼此起伏的丘陵。
這個民族因為生性溫順而平和，又只以放牧為生，因此他們被多斯拉克人稱之為羊人，成為了多斯拉克的奴隸場當中最為常見的一種奴隸。
不過雖然這個民族以軟弱聞名，但是拉札林人卻還有一樣『多產』的優點。
畢竟就這個民族要是再不多產，那麼他們豈不是遲早被多斯拉克人給抓得絕了種？拉札林人論打仗可是完全不行的，他們生性平和，又信奉被稱作『羊神』的至高牧神，相信所有人都是在至高牧神監管下的羊群，因此不愛動刀弄劍，光是從這一點上面來看，他們就比多斯拉克人不知道要費拉到哪去了。
不過，雖然打仗不行，但是叫這些拉札林人從事生產的話，那麼倒是很不錯的，他們勤快能幹，而且軟弱可欺的就像凱烏斯爵士一樣，到時候領主老爺們來收租子的時候，肯定會收得很順利……
收回發散的思維，駱文淵又給自己滿上了一杯葡萄酒，順便給成青雪也倒了一杯，在劇烈運動之後，總是需要補充一些水分的，尤其是天還這麼熱。
雖然貴族們補充水分全靠酒是因為飲用生水可能會造成腹瀉的問題，但駱文淵也喝酒不燒水喝卻是因為這裡的酒喝起來像果汁，他很少能碰見叫他真正覺得像是酒的酒。
今天他有件事情要去做。
那就是招募一位新的家臣了，新年剛剛過去，駱文淵打算招募一位儒生來傳播禮樂，打著教人讀書識字的旗號來傳播儒家思潮，以方便他穩固統治。
畢竟在上古先賢逝去之後，無論是禮樂還是儒學，亦或是別的什麼學派，他們在王朝的統治者手中不斷的變化再塑，最後成為了方便他們統治的工具。
駱文淵不過是要做那些先人都做過的事情。