277.蘇民將來的真實故事（二更）

  傳說古時住在北海的武塔天神去南海神女求婚的途中，由於日落天黑而向將來兄弟家求宿。哥哥蘇民將來非常貧困，而弟弟卻很富有。弟弟拒絕了留宿，但哥哥卻愉快地留武塔天神住下，於數年後，武塔天神帶領八柱之子前來報答前次的恩情。他讓蘇民將來一家人用茅草扎在腰上。那一夜除了蘇民一家外所有的人都因疫病而死。此時神方宣稱他是速須佐能雄神。後世遇到流行瘟疫，人們即自稱是蘇民將來之子孫，且將茅草緾於腰間，即可免除災難。這是一則推源神話解釋腰纏茅草以防疫病之習俗。後世隨著對天主信仰的不斷傳播和擴大，這則神話傳說也變得越來越有名氣。各個神社寺院中都發放寫有「蘇民將來子孫守」字樣的幫符。為了驅除瘟疫，人們在門口寫上「蘇民將來子孫之家」的字樣，或者貼上寫有同樣字樣的字條。把須佐之男神和蘇民將來看作是同一個神當然是因為他們在本質上，有相似之處才被後世的人們牽強附會到一起。這則神話在後來的著作中被大大複雜化了，並摻雜進了陰陽道曆法的思想。


  以上文字摘自某百科……哦，不，摘自八方子腦內閱讀過的根組織藏書。


  矢水在了解了關於蘇民將來的神話故事之後，也是一頭霧水。蘇民將來的故事和這萬花筒的能力好像根本搭不上邊，矢水的寫輪眼能力是以攻擊能力著稱的切斷能力，而蘇民將來的故事中卻沒有任何關於切斷的事情。


  「曲解……」矢水的腦海中又出現了一些資料，這些資料直接來源於這對萬花筒寫輪眼，這對萬花筒寫輪眼好像明白了矢水的想法，正打算把關於這對眼睛的一切告訴矢水。


  原來，故事的本身並不像後世流傳的那麼美好。


  武塔天神確實曾經向將來兄弟求宿，哥哥蘇民將來也確實留武塔天神住了一個晚上。只不過，當時的將來兄弟皆為富商，哥哥蘇民將來更是當地最富有的人。在讓武塔天神留下來住一晚上的那段時期，蘇民將來已經富有的對財富沒有了任何追求。他想要的是超越財富的權力。


  在那個留宿的晚上，武塔天神作為報答，便聽取了蘇民將來的願望。幾年之後，武塔天神便再回來準備報答蘇民將來。


  武塔天神讓蘇民將來把茅草系在腰間。當天晚上，他就將周圍所有居民的生命力全部分割后融合到了蘇民將來的身上，並且把蘇民將來稱作是須佐之男。因此，周圍所有的居民也在一夜之間全部死亡，蘇民將來成為了最後的倖存者。


  由於蘇民將來是一個偽造的神，所以主流神系對蘇民將來很不重視。他們把蘇民將來和那些寄宿在桌子椅子中的小神視為同等，加之民間流傳關於蘇民將來奪取他人生命之力的傳說，幾乎沒有人來供奉他。於是，蘇民將來便用分割一切的力量把自己奪取來的力量取出來，用這些力量融入流言，讓人民中流傳出來關於蘇民將來做好事的故事。