第一百一十二章 動亂的源頭
瑟瑟發抖的白猿看起來就像一個被百八十個大漢蹂躪的小姑娘，無助而可憐，但是，我和黃奎卻不這麽看，因為以我們對三太爺的了解，他這個心狠手辣但是對後輩相當負責的人絕對不會做出毫無意義的事情，白猿的過往一定有著我們所不知道的東西。三太爺才會拿過來作為對我們進行教訓的題材，好讓我們吸取教訓，快速的成長。
果然，白猿那毫無表情，已經美譽了感情波動的述說，讓我和黃奎大吃一驚，根本想不到，就是這個看起來淒慘無比，可憐兮兮的家夥手裏，居然有著無數的人命，按照我們的理解，在他死後，地府如果審判他，絕對是不能超生的對象之一，要下到地獄深處，做苦力直到永久的。
百元原來是一直生存在嵩山上的一直野獸，由於身體上的毛發的異常，被他的族群給幹了出來，遇到了一個胡僧，收留了他，在他被收留的那一刻起，就在每天誦經的時候，讓他旁聽。本來胡僧也沒有在他的身上有著太大的希望，隻是一個人在深山裏有著寂寞的感覺，收養它就是排解心中的孤寂，但是沒有想到，作為猴類的白猿，有著迥異於平常野獸的機靈，聽得經文多了，居然還能理解一二，這就讓那個胡僧有點喜出望外，開始加大了對他的培養。
開始專門誦經給他，幫助白猿煉化了口中的橫骨，能夠口吐人言，這樣一來，他的靈智就加快了進化，沒有多久就有了不輸於一般人的智慧。
從此以後，他就在胡僧的有意指引下，裝神弄鬼，糊弄山下的村民，把他當做了神明一樣的東西，開始頂禮膜拜。
原本胡僧也是過來傳教的，但是由於模樣的迥異，所以，受到了村民的抵製，自從有了白猿的加入，那這個障礙就沒有了，有白猿出麵，順利的打開了局麵，村民甚至為白猿見了一座廟，雖然規模不大，但是，也有著可觀的香火收入。
從此以後，胡僧頂著百元的名號，利用得到的香火，加快了自己的修煉進度，飛快的成為一個這裏的高手。但是，由於現貨的旺盛，信徒的增多，引起了一些同道中人的眼熱，曆代以來，信徒的爭奪，都是帶著血腥和殺戮的。
對方信徒眾多，有著本土的優勢，他們則是隻有兩個人，但是，胡僧來自於天竺佛教的發源地，又精通那裏的其他宗教法門，所以，殺伐手段並不缺乏。在胡僧的傳授之下，白猿就練就了一些異域的殺伐手段以及蠱惑之力，在百元的精神蠱惑作用之下，雙方的信徒開始了從辯論到傷害，最後發漲到了群鬥，期間死亡無數。
那些信徒們的死亡引起了官府的注意，在壓製和調解之下，雙方罷手，這個時候的白猿已經成了這裏的一個象征，自有信徒按照從不出麵的胡僧的調教，立廟成派，從此以後，一家寺院就此成立。
白猿是胡僧的招牌和出麵的傀儡，胡僧有些事情也不避他，讓他看到額一些秘密，也學到了一些詭異的手段。
在以後的日子中，由於皇家的因素，他們建立的廟宇被征用了，信徒馬上成立了別人的，百元和胡僧被人奪了基業，但是又無力反抗，隻好認命，正好這個時候，胡僧的修煉野道了關鍵階段，於是就有了那個偽造的佛國，成為胡僧的落腳點，一些忠實的信徒依舊在暗中為他們的神靈提供者方便。
失去了胡僧的教誨和培養，遠遠不能獨立的白猿把所有學過的東西一一拿出來實驗，最後覺得其中的一種方法適合於它。那就是白骨觀法。
但是他作為一隻異類猿猴，並不是人類，怎麽修煉呢？不要急，他自有他的辦法，那就是把觀想化作現實，一樣可以在腦海中呈現出白骨法相。
聽到這裏，我已經渾身發冷了，要知道，所謂的白骨觀是要在思想中一步步的觀想一個人從死亡到腐爛，然後化作白骨的整個過程，用這個來斷絕心中對於肉體的依賴從而達到解脫的目的。
要是一個人來修煉的話，他本身就是一個人，隻要到了內視的階段，就可以很容易的建立起白骨法相。
白猿不是人身，那麽他就用人身來觀察，於是，附近就開始不斷地失蹤人口，一個個都變成了白猿觀察的對象。
白骨觀要求循序漸進，一共十種相法，他們分別是膨脹相、青瘀相、膿爛相、斷壞相、食殘相、散亂相、斬斫離散相、血塗相、蟲聚相、骸骨相共十種死者的不淨相，那麽，可想而知，修煉到百元現在的地步，在他的腳下，踏著多少具人骨？可以說，就是他自己恐怕都說不清楚了。
我和黃奎聽了白猿的坦白，根本想不到，一個還不到妖獸級別的東西竟然要這麽多人的死亡才能取得現在的成果，那麽，我們以往對於百元的看法真的是過於簡單，流於表麵了。
“滾吧，去原本的那個地方跪著。”三太爺對百元好不憐惜的嗬斥道，白猿一點怨言都沒有，如釋重負的爬起來，一溜煙的出去了。
“聽到了把？你們都是家族裏麵出來的，沒有經過哪些步驟就因為天賦的原因坐上了鬼王高位，當時我是反對的。但是，你們做的不錯，就是在一些地方上麵認識不夠。我問你們，地府怎麽來的？知道麽？”三太爺看到我們的樣子，知道我們兩個還屬於可以挽回教育的那一批，所以，耐心的對我們進行教育，在開始，一樣的使用問題作為開頭。
“地府是一些大能力者建立的，為的是給靈魂一個庇護成長的地方。”黃奎簡要的回答道。這也是標準的答案。
“你說的不錯，大事並不全麵。告訴你吧，知道我們為什麽稱呼自己是人呢？那是因為我們這些家族也好，地府的主要管理者也好，我們都是人，真正的人，和陽間的活著的那些普通人沒有任何區別，隻是我們生活在陰間，那裏的氣候和地理條件有著河大的區別，使得我們適應了那裏，和原本生活在我們家鄉的這些人，看起來區別大了而已。”
三太爺說出了一個秘密，看著我們目瞪口呆的樣子，他很高興，繼續說道：“在最初的時候，大地之上，沒有國家，也沒有家族，所有的隻是一個個的部落，在生活中，慢慢有了修煉，也有了鬼神崇拜，所以，才有了什麽巫妖之類的傳說，其實那些都是一些自身能力強大的人。以訛傳訛，成了巫神和妖神。主要的表現是兩個修煉的方向，一個是開發自身，那就是巫神，另一個模仿野獸，也就成了妖神。
有了能力，自然而然的帶來的就是爭鬥，各個部落都卷了進去，所以，大批的人開始死亡，但是靈魂居無定所，就在大地之上四處遊蕩。
幾個大能力者沒有參與爭鬥，見到死去的人越來越多，鬼魂也充斥著整個大地，就相處了辦法，在和大地重疊的空間奪去了一片土地，建立了地府，土地是從妖獸那裏奪取的，所以，現在的妖獸念念不忘的就是收回土地，把地府的大權掌握在他們的手中。“
“這是絕對不可容忍的，因為地府發展到了今天，已經不是一個簡單的容納鬼魂的地方，在收取鬼魂的時候，大能力者發現，鬼魂可以轉生為人，於是就有了輪回之說，建立了往生司，掌管這些事宜。接著有發現可以對鬼魂進行審判和懲罰，就有了地獄，當然，地府的管理也需要人手，人手需要經費，所以地獄裏就有了產出。總之，安歇大能力者發現了一些天地之間的奧秘，成就了今天的地府。其中，不但有了權利，也有了利益，所以，就有了某些人的圖謀。“
“當初的那些大能力者，都是一些淡泊之人，地府建立以後們就開始了隱居，所以，就有了家族。也就是我們這些人。地府交給一些招募過來的能力者管轄，但是，我們終究是開辟者的後裔，所以就有了五大鬼王。這是最初我們的權力。
但是到了現在，已經走味了，五大鬼王之位成了一些野心者爭奪的對象，他們是原來的那些在大地上爭鬥的人們的後裔，那個時候，他們互相爭鬥殺戮，現在又把目標轉移到了地府，因為人間這裏雖然混亂，但是愛有著一定的秩序，世俗的權利無時無刻的不在壓抑和打擊著他們，讓他們隻好蟄伏在黑暗中，就是有些宗教做名目，也是不敢公開，否則，就是他們灰飛煙滅的時候。“
“發展到了現在，陰陽兩界互相糾纏，已經緊密不可分割，而且互相影響。陽間的發展快於地府，而且發展的方向也有所偏離，注重與科學，憑借的是工具。陰間呢，開發的依舊是自身，就是工具的開發，也是按照自身的能力來的。和陽間截然不同。於是，被陽間壓製了的那些能力者，跨越了兩界的間隔，開始大局進入陰間，聯合妖獸，試圖奪取地府的控製權，這也是你們夫妻遇到的刺殺的原因。他們知道在明麵上抵擋不住地府的實力，所以，就想著一邊借助妖獸，一邊和平演變，想著裏應外合，讓地府變天。這才是一切動亂的源頭和真相。知道了麽？“