第267章 夢裡談兵

  龍寶寨四周多竹，人們自然而然會使用並不神秘的爆竹來辭舊迎新。


  瞫夢語發現他們還用了一些怪異的石頭，或是貝類，混在濕竹中燃燒，同樣會發出響聲。


  這雖然太過粗放，但其實，比起現在許多家庭「麻將聲聲辭舊歲，板子炮響迎春來」的方式，要有「文化」（註：「板子炮」，一種流行於今重慶、貴州地區的四人玩撲克遊戲）。


  除此之外，他們還有祭祀儀式、歌舞等，巴人各部族過節的習俗，大同而小異，不一一細述。


  冬去，春雖初來，寒意未全退。


  自從拜了師，木莽子知道了長見識有捷徑，天天去見老師。


  今日，陰天。


  木莽子吃過朝食，先去女人們常聚的地方，打了一個望，又去巫貞處，本想向他請教和討論《詩》，又怕先生看出他的「不良」心思，不得已照例看師父今天的興趣在哪一部分。


  今天，師徒二人討論起兵法、陣法來。


  巫貞並非武將，但他的父親巫元是楚軍中級將領，再加他自己涉獵的書籍廣泛，向木莽子介紹了各種陣形：什麼圓陣、方陣、疏陣、數陣、錐陣、雁陣，名目多多。


  隨後，巫貞介紹有名戰例，木莽子也積極提問發言。


  正在熱烈之時，巫城悶頭悶腦鑽進房來，道：「父親，聽母親說你在找我，有何事？」


  巫貞抬頭道：「多時不來！還要大轎去抬你嗎？我正事完了再來！」


  巫城咕嚕道：「這也算正事。」喜得放他的風，轉身就跑。


  「你屁股上長有刺？一刻也不可以坐下來？　」　巫貞喝道。


  巫城只好回身來，笑道：「我屁股上沒有刺，是席上有刺，你們的書上有刺。」


  巫貞道：「我們正談到齊、魯長勺之戰，你坐下聽一聽何妨？」


  巫城譏笑道：「不過是一鼓作氣，再二衰，三而竭，有何議法？」


  木莽子道：「此是表面，歸根的，應是曹劌認為魯庄公可以一戰的斷論，與申包胥對越王勾踐同樣的精彩。」


  巫城未想到木莽子此時會多話，不服道：「你有何能，見到鮮血就打擺子，只配夢裡談兵！我至少在楚國名將養明身邊兩年余，經過數戰，見過場面，沒學會彈琴，也學會了調音。」


  巫貞冷笑道：「公輸般門前走了一圈，就以為自己會彈墨線！我敢說，若是現在各交一師到你二人手中，你定會敗於他。」


  巫城道：「我不需要一兵一卒，必將此人殺得片甲不留！」


  木莽子笑道：「不妨，我們再去安排一次水戰？」


  巫城聽這話，氣得要吐血，不便發作，「哼」了一聲。


  木莽子又道：「或者，敢不敢像墨子和公輸般一樣推演？」


  巫城道：「你以為我不懂！我可不是公輸般，只會造雲梯！難得陪你師徒在這裡嘴上談兵，隔靴撓癢。」扭頭走了。


  巫貞失望道：「他同巴人一樣，至死都不明白什麼叫真正的戰爭。」


  「巫子不必如此，龍寶坑永遠不會有戰爭。」


  巫貞道：「一介武夫，不足與論！」


  「巫子休要怪他，尺有所長，寸有所短。」木莽子雖然仍不喜歡巫城，但既然已拜巫貞為師，難免與巫城扯上關係了，再加他畢竟是虎安宮侍女如煙的親兄，安慰巫貞道。


  巫貞道：「罷了，不說他。」


  二人繼續討論，這一次討論到了更大的事情。


  木莽子道：「夫子以為，天下之勢如何？」


  巫貞喝了一口龍寶坑裡的一種土茶，笑道：「洞天之中，尚問國事？正所謂，分久必合，合久必分，而已！」


  木莽子也笑道：「此老生常譚。」


  巫貞笑。


  木莽子又問：「巴國之外，世道究竟如何？」


  「禮崩樂壞。」


  木莽子又笑道：「仍是老生常譚。」


  巫貞笑而不言。


  木莽子道：「巫子，我至今沒弄明白，你到底信誰？信孔子之說？還是老子之說？」


  巫貞道：「我信天道。」


  「那是老子了？」


  「非也。天子出事了，當然應由他之父來收拾，因此，我信天道。」


  木莽子笑。


  笑畢，木莽子道：「巫子，那些都是空事，再教我對奕如何？」


  巫貞笑道：「你進步神速，大出我意外。再教，我怕已不是對手了。」


  木莽子笑道：「貓兒教老虎，最後總有絕招不教的。」


  二人擺開前些日子共同自製棋盤、棋子。


  木莽子施施禮道：「請巫子先手。」


  巫貞執白，木莽子執黑，二人先在對角星位分別放白黑兩子，稱為座子，是為最大限度限制先手優勢，因為當時沒有貼目。


  下了兩盤，木莽子見先生無意中打了一個呵欠，料想是乏了，提議停棋。


  收好棋子、棋盤，巫貞的精神又來了。


  木莽子又想起「那美人」說過還有一冊書，於是道：「《山經》到底是什麼書？」


  「《山經》，我也未曾細讀過，走馬觀花過，記載的是天下的山山水水。」


  巫貞努力回憶，把能記起的一些內容，講給木莽子聽。


  木莽子覺得，對書中記載的同一座山，巫夫子和瞫夢語所講的大不相同，但從師父的講說中能夠在腦海里（當然他認為是在心臟里）形成一個立體的圖畫。


  比如，當巫貞講到「西山經華山之首，曰錢來之山……西四十五里，曰松果山……又西六十里，曰太華之山……」，一座一座山峰的方位很清楚，就像地圖一樣，在他的腦子裡出現。


  而瞫夢語所講的，大多是一些怪誕的動、植物以及那座山上的神是什麼，想到哪裡講到哪裡。


  木莽子有超人的空間思維能力和超人的想象能力，從見識的角度出發，他更喜歡巫貞的講說；但從自己的心思出發，木莽子更喜歡聽瞫夢語講說，而且她的記性明顯比巫貞好很多，他喜歡她說話的聲音、動作和表情，與內容無關，尤其是對自己一個人說話。


  還有一點，他很高興的，就是幾人一起聚會時，每當說到《山經》或者其他書上的事情時，巫城會因不感興趣或者以不屑一聽為榮而主動離開。


  天氣漸漸開始暖和起來。


  按「天人合一」理論，人心也開始活躍起來。


  巫城雖然與水仙之秘密約會漸入佳境，卻始終未忘外間的花花世界，尤其未忘你死我活的武力爭鬥，常有英雄無用武之地的嘆息。


  這一日，太陽上了樹梢，巫城方才習慣性起塌，習慣性用了朝食，在龍寶寨中無精打采轉了一周，發現除了木莽子在房中觀什麼書，以及平常看家的水民等年紀較大的人，　大多不在，納悶暗道：「人都到哪裡去了？怎未有人來叫醒我？」