第483章 第一次夾擊波斯之戰—16
但是蘇寧也有著他的擔心，因為在戰爭開始之後的這段時間裡，他的三路部下幾乎沒有碰到安息帝國，多少有規模的抵抗。
換而言之，他到現在也沒有找到安息帝國主力軍隊的位置，真不知道他們究竟耍出了怎樣的花招。
出於對盟友負責的考慮，也出於讓那個叫做賽維魯的皇帝以後，也擁有足夠的力量，從另一側遷至安息帝國的考慮，蘇寧準備派人為她送去這一發現。
至於他們之間的通訊線路，其實是完全有保障的，因為已經控制了毗盧茲地區的蘇寧，已經掌握了數個天然良港，從海上前往西方大秦帝國的好像要早就已經被他們看出來，至於北方的那條迂迴線路，也是個不錯的選擇，因為直到亞美尼亞行省，也都在蘇寧部下的控制範圍之內，雖然這條路難免顯得危險了一些，但是從路上的傳遞顯然要比海上安全一些。
至於那位在屋裡，皇帝什麼時候能夠收到他的消息，那就要看上帝的安排了，雖然他並不信奉上帝，而且這附近的大部分地區都沒有把上帝當作他們的信仰，甚至就連西方的那些大部分地區都還沒有開始把基督教當回事兒，干蘇寧完全可以把東方文明當中的昊天上帝，也就是華夏傳統信仰當中的那位仁兄搬過來冒充一下，話說當god這個詞傳播到東方文明當中以後，為了能夠找出一個能夠和這位仁兄級別相當的神祗，於是人們在昊天上帝這位仁兄那裡偷了兩個字，都成了耶穌基督的翻譯，於是才有了上帝這個字，但是原諒華夏大地上的那些無辜人群，他們在久歷風塵之後，竟然忘記了昊天上帝這位仁兄，尤其是慘烈的近代史，讓他們只知道貴在養鬼的面前卑躬屈膝，以至於在他們的文化面前束手就擒，剛剛忘記了這位仁兄的豐功偉績，其實就連現在的蘇寧也不知道昊天上帝究竟有什麼樣的造化，有什麼樣的法律，有什麼樣的故事，但是這不妨礙他率先讓上帝這個詞的拼音寫法，流傳到那些以字母記錄文化和形成語言的國家去，並且讓這個辭彙取代原有形容耶穌的那個辭彙，成為真真正正的上帝。
當然，這個設想成功的概率實在小的可憐，但是他還是準備在這方面這麼做，不過那是要在打贏了安息帝國之後，才要慢慢進行的事情，趁著東方戰場還沒有什麼大規模的戰爭爆發，他和那位賽維魯皇帝還有時間，對於他們中間這個還衝地帶的各種文明進行征服，當然這只是蘇寧的單方面想法，那位在盧圩路皇帝並不知道，大漢帝國的內部，早就已經陷入了軍閥混戰的局面之中，甚至蘇寧到現在為止，還沒有統一大漢帝國的想法，而他所面對的主要對手當中，竟然也有一個和他一樣挾持了帝國的皇帝，對於范薇來說，一個帝國境內擁有了兩個皇帝，竟然還不去直接把他消滅掉，反而容許他積蓄力量，威脅自己的生存，這簡直就是一種愚蠢透頂的做法，如果他面臨著相同的局面，他一定會放棄對外的征服，立刻率領著自己的軍隊沖回去，把對方消滅乾淨。
但事情的發展遠遠的超出了他的想象，那位名字叫做賽威魯的皇帝，早就已經沉浸在兩河流域，隨時準備向東發動戰爭，雖然他不知道這次戰爭能夠取得怎樣的效果，但是他知道對面的那些敵人，並非對他的這一軍事布置毫無準備，畢竟雙方在過去的那些年裡，已經不止一次的發生大規模的戰爭，如果自己這邊有所準備的話，那麼對方滲透過來的情報人員一定不會毫無察覺，更何況他們這些情報人員的滲透要比原來方便許多倍鏡雙方接壤的時間已經很長很長，互相之間的了解深度也已經非常之深。至少那些安息帝國的情報頭子們，對西方大秦帝國的了解，要遠遠超出了這些年，才剛剛把邊境擴充到他們附近的大漢帝國，那個叫做漢朝的國家，實在是個奇怪的國度，他們的文字竟然方方正正的，讓他們都看不懂，真不知道那群傢伙究竟是怎麼回事。
但如果換成了對面的西方大秦帝國，同樣是受到過希臘文化大規模影響的國度，交流起來就變得容易許多，更何況他們在過往的時間段里也經歷過很長的商業合作，至少從東方而來的那些絲綢，依舊是他們最重要的倒賣貨物，在這個過程當中，他們完全有足夠的時間相互了解到更深的地步。
所以這就讓當初賽維魯皇帝和蘇寧之間的構想變得更加慘淡起來，所謂的突襲，至少要在對方毫無察覺的時候才能夠進行，但是現在對方顯然已經開始準備，採取了某些措施，至少有幾個重要的城市已經開始了加固措施，想要直接把他們攻打下來的話，恐怕就需要耗費更大的工程機械才行，然而剛剛結束對敘利亞總督的征討，皇帝還拿不出那麼時間讓他的手下們準備足夠數量的武器裝備。
雖然說那位叫做蘇寧的大漢帝國宰相15中也擁有著號稱十分厲害的攻城器械，但是不可否認的是，他們雙方的距離實在太過遙遠，雖然這樣遙遠的距離讓他們不至於發生直接的衝突，塞不住皇帝已經認為那位野心勃勃的傢伙，很有可能在不久之後的將來，對西方大秦帝國造成嚴重的軍事威脅，所以他才答應派遣工路軍前往那裡，名義上是負責對蘇寧的地雷陣興征討，但實際上也是為了考察蘇寧現有的軍事力量。不過那群人現在還沒有回來，所以在微讀皇帝的這種設想，也只不過是猜測而已，但不可否認的是，這樣的擔憂已經開始在他的內心之中形成，就難免會在今後的決策當中提到某些微不可察的作用，當然，現在的這些作用也只不過是虛無縹緲的而已，因為擺在面前的利益是實實在在的，但困難也是實實在在的想要達成夾擊的態勢，就必然要擺成左右開弓的模樣，所以他們之間的物質交流實在是有限得很，想要直接藉助對方的攻城器械，那基本上是不可能的。
所以說現在的賽維魯皇帝也面臨著一個巨大的艱難抉擇，如果按照原來的計劃發起進攻的話，那麼他們很有可能會付出慘重的代價，而且他們還達不到甲將當中的戰略目標，但如果不按照原來的計劃行動的話，那麼很有可能無法向蘇寧這個盟友交代，如果與蘇寧這個傢伙產生陣雨，而且自己還理虧的話，那麼註定將會為蘇寧將來，對大秦帝國可能發出的軍事威脅，提供一個非常好的口實，這樣的虧他賽維魯皇帝可不準備吃下，要是那樣的話，在外交上難免就會陷入被動的局面，更何況從現在的局勢來看，蘇寧已經在陸地上將它的軍事實力延伸到了亞美尼亞行省的附近地帶，只要蘇寧願意，他隨時可以佔領那塊重要的戰略要地，並且打著進攻安息帝國的旗號，從北側威脅ac帝國的疆土，那樣的話，塞維魯皇帝也沒有什麼好說的，誰讓他佔據了那麼優勢的地盤，卻打不出什麼漂亮的戰役呢，一個即將行將就木的安息帝國，竟然浪費了這位皇帝那麼久的時間，換成是誰也不願意輕易相信呢。
但是他自家的苦悶之事，也只有他自家清楚，雖然說西方大秦帝國在西方文明當中的影響力是絕無僅有的強大，而且在現在存世的四個強國之中，也只有他西方大清帝國還能勉強的苟延殘喘下去，但是相比起其他的三個國家，他的強盛也沒有那麼理直氣壯，換一句話說，如果一個不小心，這個國家也是很有可能會分崩離析的，所以即便是對外發起戰爭，他也不敢施展出帝國的所有力量，就算是想要施展出帝國境內的各種矛盾，也會形成嚴重的掣肘。
所以他比那個剛剛崛起的蘇寧還更早的打起了退堂鼓，只要時間和條件允許，他準備立刻撤離戰場，遠離這個紛爭的世界。
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但是蘇寧也有著他的擔心，因為在戰爭開始之後的這段時間裡，他的三路部下幾乎沒有碰到安息帝國，多少有規模的抵抗。
換而言之，他到現在也沒有找到安息帝國主力軍隊的位置，真不知道他們究竟耍出了怎樣的花招。
出於對盟友負責的考慮，也出於讓那個叫做賽維魯的皇帝以後，也擁有足夠的力量，從另一側遷至安息帝國的考慮，蘇寧準備派人為她送去這一發現。
至於他們之間的通訊線路，其實是完全有保障的，因為已經控制了毗盧茲地區的蘇寧，已經掌握了數個天然良港，從海上前往西方大秦帝國的好像要早就已經被他們看出來，至於北方的那條迂迴線路，也是個不錯的選擇，因為直到亞美尼亞行省，也都在蘇寧部下的控制範圍之內，雖然這條路難免顯得危險了一些，但是從路上的傳遞顯然要比海上安全一些。
至於那位在屋裡，皇帝什麼時候能夠收到他的消息，那就要看上帝的安排了，雖然他並不信奉上帝，而且這附近的大部分地區都沒有把上帝當作他們的信仰，甚至就連西方的那些大部分地區都還沒有開始把基督教當回事兒，干蘇寧完全可以把東方文明當中的昊天上帝，也就是華夏傳統信仰當中的那位仁兄搬過來冒充一下，話說當god這個詞傳播到東方文明當中以後，為了能夠找出一個能夠和這位仁兄級別相當的神祗，於是人們在昊天上帝這位仁兄那裡偷了兩個字，都成了耶穌基督的翻譯，於是才有了上帝這個字，但是原諒華夏大地上的那些無辜人群，他們在久歷風塵之後，竟然忘記了昊天上帝這位仁兄，尤其是慘烈的近代史，讓他們只知道貴在養鬼的面前卑躬屈膝，以至於在他們的文化面前束手就擒，剛剛忘記了這位仁兄的豐功偉績，其實就連現在的蘇寧也不知道昊天上帝究竟有什麼樣的造化，有什麼樣的法律，有什麼樣的故事，但是這不妨礙他率先讓上帝這個詞的拼音寫法，流傳到那些以字母記錄文化和形成語言的國家去，並且讓這個辭彙取代原有形容耶穌的那個辭彙，成為真真正正的上帝。
當然，這個設想成功的概率實在小的可憐，但是他還是準備在這方面這麼做，不過那是要在打贏了安息帝國之後，才要慢慢進行的事情，趁著東方戰場還沒有什麼大規模的戰爭爆發，他和那位賽維魯皇帝還有時間，對於他們中間這個還衝地帶的各種文明進行征服，當然這只是蘇寧的單方面想法，那位在盧圩路皇帝並不知道，大漢帝國的內部，早就已經陷入了軍閥混戰的局面之中，甚至蘇寧到現在為止，還沒有統一大漢帝國的想法，而他所面對的主要對手當中，竟然也有一個和他一樣挾持了帝國的皇帝，對於范薇來說，一個帝國境內擁有了兩個皇帝，竟然還不去直接把他消滅掉，反而容許他積蓄力量，威脅自己的生存，這簡直就是一種愚蠢透頂的做法，如果他面臨著相同的局面，他一定會放棄對外的征服，立刻率領著自己的軍隊沖回去，把對方消滅乾淨。
但事情的發展遠遠的超出了他的想象，那位名字叫做賽威魯的皇帝，早就已經沉浸在兩河流域，隨時準備向東發動戰爭，雖然他不知道這次戰爭能夠取得怎樣的效果，但是他知道對面的那些敵人，並非對他的這一軍事布置毫無準備，畢竟雙方在過去的那些年裡，已經不止一次的發生大規模的戰爭，如果自己這邊有所準備的話，那麼對方滲透過來的情