西夏妖陵篇 第七十八章 劃地成籠（上）

  嘿！你說這趕巧兒不，這《西遊記》的作者吳承恩還真的就是老吳家人，你說他八竿子打不著，可是人家姓吳啊，要不是這句話，是華胥夢說的, 我還真覺得這是瞎咧咧的，我與肥龍孫耗子面面相覷，不知道是該笑，還是該讚歎，那如果這件事是真的話，那麼，那些未知的世界，可真夠讓這些盜墓的人熱血沸騰了。


  盜墓派和普通的盜墓賊不同, 盜墓派基本上動的都是風水大墓，十成十都是具有地宮的古墓，而他們下墓的最主要目的，其實很少意義上，是為了挖掘財寶這種俗事，而是調查一些事情，其實盜墓派真正活動的時間，只是大多在三國時期，和三國時期以前，由於曹操分身事件，誅族延令的影響，正兒八經的盜墓派其實很少會有下墓的習慣，因為在當時盜墓派的應運而生，只是為了與不可控的土皇帝分庭抗禮。


  在以前都會有表彰大義，比如返還人人平等的禪讓制度，但經過一些事之後，才發現, 其實並不是古老家族想人人平等，而是他們的蛋糕被動了, 從知道這些事以後，我便不再相信表面上看到的那些東西，因為那些東西，都是別人想讓你看到的，那就未必是真實的。


  歷史上，到底孰善孰惡我不知道，但是信誰真的不如信自己，這點才是最重要的，現在華胥夢的話，確實已經讓我動搖了，雖然這種橋段讓我特別的熟悉，就像是金烏仙和火麒麟一樣的糗事，到頭來就因為迷信，自己差點鬧了個笑話。


  但現在和之前的意義完全是不同的，之前是從神話往現實這個方向包裝，而現在的方向卻是相反的，意義上也是不同的，現在的情況，是自己真正經歷的，也由不得不信了，畢竟混沌界的翡翠星，我還是真真實實去過的。


  我眯起眼睛又思索了一下，摸摸下巴，「如果這麼說，現在這個世界所存在的文化，其實都是其他世界傳播過來的，比如印度的佛家和中國的道家，那麼大荒世界就沒有自己的東西嗎？」


  華胥夢微微沉吟，向我投來平淡的目光，「還是有的，儒釋道中的儒家思想，應該適用於所有的大荒界里的政治思想，佛家和道家理解的是天地人宇宙法則，而大荒界比較分散，實力相對薄弱，他們也只有面向大荒界里的人，才會考究並且注重人與人之間的關係，而其他大世界之所以會向大荒界傳播自己世界的知識，是為了跟冥界搶人！」


  「跟冥界搶人？這話為什麼這麼說啊？」一石激起千層浪，忽然間我來了興趣。


  華胥夢也不打算停頓，直接說：「因為大荒界人死後，會自動打通微型蟲洞去到冥界，但是一個人如果生前接觸的都是佛家或者道家的知識，那麼死後他們的靈魂就會發生質變，開啟去往佛界或者道界的微型蟲洞！」


  「而一個人如果生前又接觸佛道又接觸道家思想，甚至是儒釋道三合一體的，這種情況就會進入混沌界，所以混沌界的人是最強的，至於為什麼這八個大世界槍大荒界的人，就不得而知了，這個只有真正去了那些大世界，才能明白這些道理。」


  「比如我們那個時代的有些先輩，在明白了這個道理后，就會辟穀坐化，或者深山結束餘生，結束往生后，晉陞大世界才會有新生，據說大世界里的人，壽命都很悠長，而現在我們這一批不想捨棄肉身，是想通過通往大世界的小通道進往大世界，通過幾次實驗得出，我們以大荒界的身體進入其他大世界，是完全沒有問題的。」