第五百二十章 傳承滅絕

  相反機械之神的另一項傳承機械工程學在大陸倒是一直有著一定程度的流傳，並且有相關圖紙典籍流傳下來，遺憾的是這些珍貴的典籍太過深奧，大陸上根本沒有人能夠看懂，偶爾有幸獲得這些傳承的人，僅僅能製造出一些簡陋的器具。久而久之人們對機械工程學全都變得不屑一顧起來，甚至連機械之神都一度被認為是個並不存在的偽神。


  直到有一天巴伐利亞大公憑藉機械工程學在大陸迅速崛起，那些令人驚嘆的機械造物彷彿在一夜之間席捲了整個大陸，令人為之側目。這些製作精巧、使用方便、物美價廉的機械造物，給整個大陸帶來了極大的衝擊。


  無數曾經祖先接觸過機械工程學圖紙典籍的人為祖先當初的短視懊悔不已頓足捶胸，當機械工程學製造的武器閃亮登場的時候，把這種懊悔的情緒推到了巔峰。


  如果說有誰對當初的有眼無珠感到最為懊悔的，首推弗倫主教莫屬。只有他知道當初在神聖教廷的秘藏中曾經有多少關於機械工程學傳承的圖紙典籍。毫不誇張的說，那些機械工程學典籍曾經有一度數量超過了光明之主的傳承典籍。


  根據弗倫主教知道的教廷秘辛，某位前任教宗方迪奧特曾經下令瘋狂的收集機械工程學典籍，並投入了大量人力物力去研究，但機械工程學的典籍太過艱澀難懂，即使對人才輩出的神聖教廷來說也猶如天書一般。在耗費無數之後，卻幾乎一無所獲之後那任教宗幾乎淪為了整個大陸的笑柄，更是坐實了機械工程學毫無用處的共識。


  事後看來方迪奧特教宗冕下一定是從神諭術中看到了日後機械工程學大放光彩的場景，所以才會不惜一切代價投入研究。但那位教宗之後的某位繼任教宗尤瑞森的做法就讓人不解了。


  尤瑞森教宗上任之後的第一道命令就是徹底的銷毀神聖教廷中所有的機械工程學典籍。據教廷的相關記載，那次的銷毀行動極為壯觀，銷毀典籍所燃起的大火足足在聖山腳下燃燒了十二天之久，在機械工程學典籍全部付之一炬之後，整個聖山的圖書典藏甚至減少了百分之四十以上！


  這並不是結束，尤瑞森教宗還下令發動所有神聖教徒從全大陸尋找一切和機械工程學相關的圖紙典籍，找到之後上交給當地的神聖教廷立刻就地銷毀，大有將機械之神的這門傳承從整個大陸斬草除根的架勢。


  尤瑞森教宗瘋狂的行為持續了整整一百年之久，直到他因為某個意外回到了光明之主的懷抱才停止。尤瑞森教宗也是歷史上在位時間最短的教宗。可以說尤瑞森教宗把畢生的精力都投入到了消滅機械工程學傳承之上。


  尤瑞森教宗之後的繼任者，改變了前任的極端做法，對機械工程學傳承採取了不管不問的方式，但經過長達一百年的傳承滅絕行動之後，機械工程學在整個大陸已經徹底絕跡了。


  弗倫主教曾經懷疑過那位對機械工程學傳承執行傳承滅絕政策的尤瑞森教宗冕下是不是在神諭術中看到了什麼對神聖教廷不利的地方。但尤瑞森冕下除了發動瘋狂的針對機械工程學傳承的滅絕政策之外，關於他通過神諭術可能看到的那個「未來」卻絕口不提。


  繼任教宗們無一看到機械工程學對神聖教廷不利的未來，這也使得轟動一時的機械工程學傳承滅絕行動成為了歷史上的一大疑案。


  順便提一句，正是當時的這場傳承滅絕行動，使得同為機械之神傳承者的矮人族也遭受了池魚之殃，有不少趁火打劫的種族抓住這次機會對矮人族發難，從而造成了矮人族在萬族大戰之前就開始因此人口銳減，大部分矮人族轉而選擇了隱居的生活，只有少數不甘寂寞的矮人族還在大陸遊走。


  萬族大戰爆發之後，矮人族也由此因禍得福，並沒有在那個混亂的時代中被滅族，幸運的保全了相當大一部分的實力。


  在奧古斯塔閃電般的崛起並依靠機械工程學傳承建立起巴伐利亞公國之後，弗倫主教曾經不止一次後悔過，沒有提早把這位傑出的人才吸收進神聖教廷。如果那樣的話，本已開始走下坡路的神聖教廷一定可以藉助機械工程學造物重振聲威。


  但理智告訴弗倫主教，即使他在奧古斯塔崛起之前就已經發現了他的天賦，也不可能讓神聖教廷接納他，畢竟神聖教廷的鐵律就已經徹底的堵死了奧古斯塔加入神聖教廷的可能。


  弗倫主教手上的那個機械神文組合成的小盒子上，淡藍色的按鈕閃爍得愈發急促起來，將弗倫主教的思緒重新拉回到眼前。弗倫主教這才意識到自己又不自覺的陷入了回憶中，他自失的笑了笑，這種現象頻繁發生，說明他的確已經老了。特別是在混沌空間中，這個不好的跡象變得愈發明顯起來。


  奧古斯塔給他的傳訊中提到過當他取到機械神文後，會出現一個類似機械的裝置，他只要按照機械裝置上閃爍的提示，分別按下那些按鈕就可以。


  那段訊息中有關這段的描述並不是很清晰，弗倫主教當時翻譯到這段時，一度以為奧古斯塔之前在混沌空間中預先安排了什麼，現在看來奧古斯塔的訊息中其實指的是機械神文會出現這種變化。


  說實話這比奧古斯塔預先在混沌空間中有所安排更讓弗倫主教感到震驚，他萬萬沒有想到那位驚才絕艷的巴伐利亞大公竟然對機械神文的研究精深到了如此地步。


  饒是弗倫主教幾乎畢生都在研究光明神文，在這方面造詣之深堪稱自神聖教廷建立以來的第一人，就連當初光明之主的神降士蘭伯特恐怕都沒有達到他如今的在光明神文上的境界，但弗倫主教也無法讓光明神文隨心所欲的實現自己的目的。


  僅從這一點看奧古斯塔對機械神文的運用稱得上如臂使指，僅僅憑藉他預先設定好的「程序」，就能讓機械神文變幻組合出他所想要的東西。弗倫主教相信古往今來沒有任何一個神文研究者能達到奧古斯塔對機械神文的精通程度。