第六十章 天下大昌
大帝的軍隊每打下一地，後續部隊就會迅速接管城防，鞏固地方。隨後，太平教徒，生產建設技術人員等，就會迅速入駐。
太平教徒入駐后，自然是迅速融入新降將士和民眾中開展一系列思想教育，並最終將所有人都教化成太平教狂信徒，讓他們心中只有大帝一人是無上大帝，唯一的真神也是大帝，以致敵軍那些魔影、神跡根本無法嚇到我軍將士，因為他們不認識這些神魔，只堅信大帝才是神，這些都是假象而已。經教化后，我軍將士對大帝那是絕對的忠心，所以敵軍施展的蠱惑術、恐懼術、勸降術等伎倆根本就沒有任何作用，完全成了小丑的表演。經教化后，新降將士的軍心和民眾的民心會迅速被穩定下來，因為他們相信只要大帝同意他們降了，那便是不會再反悔而殺他們的，從而撫平了他們的恐懼不安的心，消除了他們隨時準備叛逃的慾念，好好的做大帝的順民，繼而成為忠實的太平教徒，任其驅策。
生產建設人員入駐后，首先就是立即幫助當地平民儘快恢復生產，以保證糧食的收成不會因為戰爭而受到影響。並在閑暇之餘，為當地民眾修建水渠，挖掘水井，修繕房屋等。
測繪人員就會迅速散於各地，考察當地的水文情況，山勢的走向，大小以及分佈情況等。儘快的繪出各地的山川地理圖，建設人員就會根據地圖，確定在哪裡引水，在哪裡挖渠，在哪裡開荒，在哪裡修路建橋，以及在哪裡修建水庫等等。從而，使得使生產建設有條不紊的進行，更是減少了生產建設中的無用功和資源的浪費。再者，這些山川地理圖也能用於指導軍事設施的建設，兵力的布防等。
探礦隊入駐后，和測繪隊一樣，迅速散於山水之間，用極為先進的技術，探測尋找各類礦產的分佈情況，以及儲量大小，開採難度等，並畫出礦產分布圖，上交礦產管理部門，由其轉呈大帝，並提出開採建議，待大帝簽署決議后，他們便傳令地方，安排開採。
待大帝派遣的各地屬官到達后，更是帶著大帝的某些指令，迅速指揮生產建設。在勞力足夠的情況下，迅速的修路架橋，構建交通網路；開挖渠道，建好供水網路。隨後又加強各地特色物資的生產，並因地制宜，在各地建立一個個的特產生產基地。同時又在各地建立各種加工廠、製造廠、紡織廠等，生產出各類食品、用品、先進工具等，為民眾的生活帶來便利和快樂，同時也安置了大量的勞動力。大帝又加強特殊旅遊資源的開發，建立一個個旅遊景點，提高人們對生活的滿意度和幸福度。一項項法令下達后，使各地的生產建設進入高速發展時期。之後，各地官員就會將華夏國的一項項政令和律法在此地充分的實行，使生產建設高速發展的同時，社會治安也能得到保障，而不會因為發展過快，而使社會脫節，陷入混亂狀態。
在保證各地生產建設高速發展的同時，各地官員也堅決遵守大帝的發展方針：經濟的發展絕不以犧牲環境為代價。生產建設的同時，也加強各地的水土保持，保證綠地的均勻分佈，水網到哪裡，綠地必須將水網徹底覆蓋，以免水土流失、土地沙漠化。堅持「水養土，土護水，水土相依」的基本建設方針。各個工廠、作坊等都必須配備污水處理、空氣凈化等環保設施，以確保生產不會造成環境的污染。大帝又吩咐官員宣傳環境保護的重要性，並在各地建立環保部門，負責指導各地的環境保護設施的建設和安排工作人員清掃處理各種垃圾，保護環境並美化大自然。大帝又專門建起一支直屬自己管理的環境稽查隊，巡視地方，監視各地的環境保護情況。努力號召大家萬眾一心，爭取早日將地球建立成為一個春意盎然的完美世界。
對於軍隊的建設，大帝堅持走精兵路線，盡量給所有將士配備最先進的裝甲武器，以大幅度的降低了戰爭的減員，每次戰損都可以忽略不計。從而，保證了我軍不會因為連年征戰，而導致兵源的匱乏，進而使戰爭進度受到遲滯。士兵的待遇都極好，所以身體素質也極好，能夠承受多樣化，高強度的訓練，因此我軍將士的戰鬥技巧和體力、耐力等遠超這個時期的普通士卒，每戰都能輕易擊敗敵軍，除強悍的裝備外，這強大的戰鬥素質也不失為決定戰爭勝負的一個關鍵。最重要的一點還是：我軍將士都為太平教徒，對大帝那是絕對的忠心，所以打仗悍不畏死，絕對不會有逃兵的出現，他們衝鋒時都會喊著太平大帝的尊稱勇往直前，氣勢上就壓過敵軍一大截，自然是能將敵軍壓著打。我軍軍紀嚴明，獎罰分明也是一個致勝的關鍵。統一全球后，大帝令各地守將仍然走精兵路線，全球常備軍也不過二千餘萬，但個個都是百戰之師，人人都可以一敵百。
太平二十六年，大帝下詔：大赦天下，釋放所有罪犯囚徒，允其歸家，與家人團聚。當然這些囚徒在服刑期間，早就被教化成了太平教徒，自是不會給社會帶來任何危害。之後，又下令解放所有奴隸，將所有奴隸提升為平民，從此，他們擁有了人身自由和婚配權利，當然剛開始只是普通的四等平民，要升為一等公民，還是要靠他們自己努力，為國家做貢獻才能獲得功勛，功勛達到一定數量后才能一步步往上升。
太平二十七年，大帝下詔：立太平教為國教，立張角自己為太平始神。封所有太平教狂信徒為一等公民，當然華夏本土之民早就是狂信徒，自然都是一等公民。又根據虔誠程度，將其餘太平教徒分為二等公民和三等公民，其餘民眾為四等公民、一等平民、二等平民、三等平民、四等平民。當然，這些都不是華夏本土之民，而是陸續歸降的民眾，同樣的，他們的等級仍然可以按貢獻數量，逐步提升，最終提升到一等公民也不是難事。
天下大亂之後，大帝挺身而出，撥亂反正，使天下歸於一統，令天下轉而大昌，並逐漸呈現出一種國泰民安的繁榮景象。