第170章 濟濟一堂話新城
過了幾日，永嘉先生告訴馬騰，說新的規劃方案和工程測算已經出來了，問馬騰什麼時候聽一聽，讓他們來稟報。
馬騰略一沉吟，說，還是讓大傢伙都來聽一聽吧，集思廣益嘛！兩人又細細商量了一番，這才下令著人召集。
這天，馬騰召集會議，專門聽取關於新城規劃方案的彙報。
參會的有郡丞陳輔良，長史劉天保，農都尉莞宣，司馬錢豐，校尉萬欽仁、石山、龐道、單于昃央；
山丹牧馬苑牧正劉人和，觻得縣令倉華，郡衙各曹史，主簿馬廷鸞，以及永嘉先生的五個學生等二十餘人。
郡衙中一時沒有可以容納這麼多人的廳堂，是以在大院內舉行。
會議由郡丞陳輔良主持。
永嘉先生首先說道：「前幾天，有功曹史、馬廷鸞、許宗他們就新城建設拿出了一個初步方案，經修改後，又拿出了一個新的善本。
府尊大人的意思是，讓大家都來聽聽，可自由發表意見和建議。好了，請主簿馬廷鸞先給大家解說一下新的方案。」
馬廷鸞站起身來，言道：「經多方勘察，新城址選在現觻得縣城以西二十七里處。
此地依山傍水，地勢較高，廣原可居，無論是從聖人禮制、易象數理、前人著述，還是風水原理等方面，都是上佳之選。這點，大家可有異議？」
眾皆稱善。
馬廷鸞剛要往下繼續說，突然有一人說道：「慢著！」原來是石山校尉。
他說道：「上次開會時我就不明白，為什麼非得要再建新城？
那次會後，我又圍著現在的縣城轉了幾圈。我覺得這個縣城不錯啊，挺好的，幹嘛費神勞力地再去建啥新城？
要是再建了新城，這個縣城還能幹什麼？拆了嗎？」
馬廷鸞一時語塞。
永嘉先生道：「再建新城是我的建議。我剛來觻得時，府尊告訴我，朝庭要在張掖建公主府，還要建兵工廠；我們張掖還需要建設書院。
這些項目都是一些事關張掖今後多年發展的非常重要的建設項目，且規模較大，佔地較多。
而現有的觻得縣城形制已定，格局大小，且已人滿為患，根本無法擺布這等建築。
若是任由其中的一個項目放在城內，勢必要拆除大量民房，造成擾民。
然即便是將城內所有民房全部拆除，也無法安置這些建築項目。
當然，這三個項目中，除了公主府不能建在城外以外，其他的兩個項目放在城外也不是不可以。
但問題的關鍵不在這裡。
我來到觻得后，仔細觀察了縣城的地勢，與周圍的環境，發現現在的觻得縣城地勢低洼，極易為水患所侵。
如果僅僅就是這個問題也好說，我們可以在縣城周圍建一座攔河壩，把它包圍起來，這樣也可苟延殘喘。
然這些天來，我多方了解民情，研究黑河河道改道的情況，發現了一個重大問題。
那就是黑河每二十年一改道，而明年恰恰正逢改道之年。
黑河改道非一般的水災可比，屆時，整個現有的觻得縣城勢必會處於一片汪洋之中，再高、再結實的攔河壩也無法阻擋改道後來勢洶洶的水災。
當然，也許有人會說，萬一明年不改道呢？我們不白費了功夫？
我發現，黑河改道是不易之規律，即使是明年不改，後年肯定要改，萬一明年改了呢？
是以我們寧可信其有，不可信其無，不能拿整個縣城數萬軍民的生命開玩笑。
因此，再建新城勢在必行，而且，上天留給我們的時間只有一年！
因為黑河改道都是發生在每年的七八月份。故爾，我們現在不能遲疑，必須馬上著手，而且要以最快的時間建設新城。
爭取明年這個時候，現有的縣城人口全部搬遷到新城裡去。
我們為官一任，能不能造福一方不說，起碼不能眼睜睜地看著百姓處於水深火熱之中，這是做官起碼的良知。
石校尉，我這麼說你明白了嗎？可還有什麼疑問？」
石山喃喃道：「是這麼回事！我們可夠倒霉的，一來就攤上這事！噢，沒有了，謝謝先生。」
馬廷鸞接著說：「整個新城的規劃理念，完全遵循聖人的教誨和前朝的成功經驗。
具體來說，一是《周禮?考工記》『匠人營國，方九里，三門，國中九經九緯，經塗九軌。左祖右社，面朝後市，市朝一夫』的總體要求。
二是法天象地之精神，三是《易經》中有關要旨。其大不離其中，不外是這三個方面。
前者以禮為旨，后二者以用為要。
在整個城市規劃上，三者有機結合，使之既合禮制之精神，又有自然實用之功效。」
這些內容，一般讀書人都曉得；然對於劉天保等一干武夫來說，雖說略知一二，但總的來說不啻於在聽天書。
可是當他們看到別人都在頻頻點頭時，也跟著裝模作樣地點頭示意，好像他們都明白其中是怎麼回事似的。
馬廷鸞見眾人無有異議，遂接著說道：「關於城市形制問題。
考慮到目前觻得縣城現居人口和下一步發展的需要，以及易經八卦中每卦六爻的特點，六為上吉之數，是以整個城市定為六里見方；
城牆部分，牆基可三九之數，二十七步寬；高為三丈，取天地人三才之數；牆頂二九之數，十八步寬。
城市東西南北共開十一門。
十一是天數五與地數六之和，象徵天地和諧，萬物孕育其中。
南邊為陽為天，所以取陽數三，開三座城門；
北方為陰為地，所以取地數陰數二，開二座城門，以示天地相交，陰陽相合，衍生萬物。
東為震，西為兌，均為陽，所以取陽數三，各開三座城門。」