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第256章 巧得強兵意悠長

  馬騰隨呂延年等又來到村外。


  這時,已有一些人圍著那棵黑漆漆的棗樹,竊竊私語。


  看到馬騰來到,眾人不自覺地讓開一條道,看著馬騰的目光也有了更多的敬畏。


  「快看,棗樹上有字!」有一人嚷道。


  「竟然會有這樣的怪事?」馬騰心裡將信將疑。


  走到棗樹近前,打眼一看,馬騰不由得目瞪口呆。


  棗樹上確實有字,而且不止一個,乃是四行大字:


  驪靬人等,追隨馬騰;甘為驅策,永不變節。


  這些字明顯不是人工刻上去的,因為字跡深深地凹了進去,而且圓滑古樸,不是人力之所為;

  這些字也不是馬騰等人弄出來的。因為自下雨以後,馬騰等人都在呂延年的家中,與呂延年同出同入,根本沒有前來弄景的時間和機會!

  聚集的人越來越多。


  看了這些字后,王老七、張老四及村裡幾位長者,悄悄地召集村裡議事會成員,湊在一起嘀嘀咕咕了一會,又把呂延年叫過去。


  過了一會兒,呂延年面色凝重地走了過來,站在人群中間大聲說道:「我驪靬人等,自打二百年前遠離祖國,來到漢地,深受大漢朝庭眷顧。


  本來,我們已是自由之身,不再從屬任何一個團體,也不屬於任何一個個人。


  但今日,上天有命,大傢伙也都看到了。


  經過當利里議事會商議,決定自現在起,我驪靬縣所有驪靬人等,脫去自由之身份,認馬騰為主。


  從此以後,我等身家性命,全然交付於主人之手,生生世世,追隨馬騰;甘為驅策,永不變節。所有人等聽好了,拜!」


  呂延年說完,率先在馬騰面前拜了下去;其後,是議事會成員;接著,村裡的男女老少,也隨著他們的節奏,深深地叩拜下去。


  本來,主人的觀念在他們的心中早已淡薄,但今日出於對上天的敬畏,出於對馬騰的崇拜,讓他們身不由已地彎下了倔強的頭顱。


  這一拜,即由此締結了新的契約,而根本不容馬騰說一句話!
——

  當天,呂延年即派遣得力人手,分赴驪靬縣各個村落。


  第二天一清早,不斷有人從四面八方來到當利里,趕到村外棗樹下,細細端詳樹上的大字,又東一團西一簇地嘀嘀咕咕,接著不斷地與當利里議事會成員竊竊私語。


  等驪靬縣九個驪靬人村落全部到齊、意見一致后,呂延年將馬騰請了出來,坐北朝南端坐於昨日新築的土壇之上,九個村落的議事會成員及里正在台下整齊劃一地下跪叩拜,齊呼「主人」!

  拜畢,馬騰走下土壇,將眾人扶起,道:「我此番離開郡衙,本來只是體察民情。


  前幾天路過此地,恰逢眾人商議求雨一事,遂自告奮勇毛遂自薦,沒想到惹出了這一番是非。


  依我本意,本不想搞這些套路。


  然天有賜,不敢辭,辭即得昝,故爾只好收下你們這片心意。


  不過此事我、還有你們族人內部知道即可,沒有必要向外人張揚。


  再者,你們這麼多年過慣了自由之身的生活,現下猛不丁地冒出一個主人來,你們心下可願意?此事還須不要勉強才好。」


  當利里議事會成員張老四上前說道:「主人叮囑的話,我們牢記在心,事後自會吩咐村民不要亂講。


  這一點還請主人放心。


  我們都是軍人的後代,嚴明的紀律還是有的。


  至於您最後所云,主人勿要多慮。


  我們驪靬人來到大漢后的第一代祖先留下祖訓,說我們驪靬人多虧大漢收留,避免了我們四下流躥、任人宰割的境地。


  自來之後,大漢就是我們的祖國,大漢皇帝就是我們的主人。


  是以這兩百年來,河西地方亂象叢生,羌人、氐人時不時地就起來造反,我們驪靬人從來不摻合。


  當然,也沒人敢欺負我們。


  這些年來,我們除了服從大漢皇帝,就是服從我們自己的內心。


  主人受命於天子,就是天子的代表,是天子在這裡的化身。


  我們服從於您,也就是服從於皇帝。


  且不說昨日上天示警,而天命是不可違的。


  從這一點上來說,我們驪靬人也與主人有緣。


  上天在冥冥中派您來到這裡,通過求雨讓您展現您無上的才能與恩德。


  因此,即使是沒有上天的命令,今後您但有所命,我們驪靬人也會赴湯蹈火在所不辭。


  所以說,這一點就請您放心好了,我們沒有任何顧慮,均是出於心甘情願!」


  馬騰道:「這就好。你們且說一下各村的基本情況。」


  於是眾人依次上前,向馬騰稟報本村的情況。


  綜合來看,整個驪靬縣,人口萬餘,其中驪靬人佔了九成以上,壯年男子又在五千左右;


  土地含草場五萬餘畝,牲畜約兩萬頭,以牛羊為主,馬匹甚少;

  縣、鄉各級官府對驪靬人總的來說比較看顧,稅賦較一般地方為輕,日子還說得過去。


  馬騰說:「我看你們每個村裡,既有里正,又有議事會,這與我大漢一般的村落大不相同。


  我想請問一下,這個議事會是怎麼回事?它是由哪些人組成的?議事會與里正的關係又是怎麼處理的?」


  呂延年上前稟道:「啟稟主人,這是按照我們驪靬人的傳統與大漢的規矩設立的。


  從祖上傳下來的方式,我們驪靬人實行共和制,在治理地方上每個人都有權力。


  但為了避免人多嘴雜提高效率,每個村都設立了議事會,代表所有村民對本村進行管制。


  這個議事會是按家族人口數量的多少按比例產生的。


  比方說,我們當利里有六大家族,每個家族的人口數量不一樣,張家最多,他們在議事會中的成員也最多,佔了五個。


  議事會的召集人也從張家產生,其他家庭則一個、二、三個不等。「

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