第一章 失落的天書
在浩瀚無垠的宇宙之中，地球只是一顆微小的塵埃。恆星與恆星之間動輒百萬光年。而人類所創造的最快飛行器也只是若干倍音速。美國宇航局曾經向外太空生命發射太空探測器，旅行者二號攜帶鍍金唱片，帶去了地球人的問候。可是在人類認知中的急速探測器在太空中仍然猶如烏龜一樣在蹣跚，連距離地球最近的半人馬星座都還有不少的距離。
有人不僅要問：「宇宙之中還有其他生命嗎？」可是竭盡無數人的智慧和努力，答案仍無從知曉。樂觀的人會認為，也許等科學發展到一定程度，人類到高度文明時會撥開這一切迷霧。愛因斯坦曾說過：「當科學家登上一座高山後，卻發現神學家早就坐在那裡了！」也許我們從最開始就錯了，科學只能解決一些力所能及的事。也許我們應該換個角度去思考，畢竟，宗教傳承了上千年歲月，有它的底蘊和價值。
一個美國學者認為中國古代有一本奇書一定能解開整個宇宙的謎團，那就是《山海經》，他形象的稱之為「失落的天書」。
《山海經》確實是一本奇書，打開書頁，撲面而來的儘是怪物：「渾身生羽的羽民國，口中吐火的厭火國，胸口洞穿的貫胸國，舌頭倒著長的反舌國，長著三個腦袋的三首國，生著三個身子的三身國，只有一隻手臂的一臂國，只長一條腿的奇肱國，只生一隻眼睛的一目國，純男無女的丈夫國，純女無男的女子國。更有形形色色不倫不類面目可怖的山中怪獸異鳥，諸如形狀像羊，生著九隻尾巴四隻耳朵，眼睛長到了背上的猼訑獸；又如長著翅膀，人面蛇尾的馬形怪獸孰湖獸，再如長著人的面孔，虎的身子的食人怪獸馬腹；還有長著九尾，叫聲形似女子的九尾白狐」。林林總總，可謂集天下怪物之大成。
那書中所寫如此荒誕怪異的事情都是真的嗎？答案是肯定的。
時至今日，對於上古的時代，沒有詳盡的歷史記載，猶如一團迷霧，人們只能從一些隻言片語中得到震撼人心的信息。《列子·湯問》記載：「從中州以東四十萬里得僬僥國。人長一尺五寸。東北極有人名曰諍人，長九寸。荊之南有冥靈者，以五百歲為春，五百歲為秋。上古有大椿者，以八千歲為春，八千歲為秋」。《莊子·逍遙遊》云：「北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也；化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也；怒而飛，其翼若垂天之雲。是鳥也，海運則將徙於南冥」。《齊諧》曰：「鵬之徙於南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也」。
一切的描述似乎都超出了人們的認知。使我們的思緒彷彿回到了上古雲霞蔚蒸、凶獸嘶吼，朝游北海暮蒼梧的仙佛時代。
上古真的讓人充滿了嚮往，五百歲為春，五百歲為秋。這不就是常人口中的長生嗎？近似於仙佛手段。
現代醫療技術著實已經很發達，可是人類仍然擺脫不了生老病死，韶華易逝，不到百年，便成一抔黃土。為了生活，大家都在滾滾紅塵中摸爬滾打，辛苦、勞累。我們自封無神論者，我們不相信這世間還有仙。的確，遭遇苦難時，呼喚不來滿天神佛，信他們，有用嗎？
可是，我們不知道的是達爾文晚年，死前的三天信了耶穌；愛因斯坦最後也是一個堅定的信佛者。
這個世界還有仙嗎？他們在哪裡？凡人皆好生惡死，渴望有朝一日能羽化而去，霞舉飛升，長生不老。有人曾散盡家財，走入深山老林之中，以期得遇仙緣，終南絕壁，青城幽谷，渺無仙蹤！
先秦有鍊氣士，餐風飲露，吸東來之紫氣，日月之精華，萬物之靈粹，可御風而行。
我們都在萬丈紅塵中沉浮。好多人一輩子懵懵懂懂，渾渾噩噩，三餐無繼，飽受苦海煎熬；在這苦海掙扎中還有一部分人，不甘心、不認命、不妥協、不放棄，辛苦追尋，終有所成；在事業取得成功后又有極少的一些人開始思考「我是誰？從哪裡來、要到那裡去？」我想說，最後一類人已經走到人間極致，一旦有機會，便能悟透生死，超脫塵世。
天書失落人間，不知其所，凡塵最後的希望盡在於此。假如某一天，某一個人找到了它，不必驚訝，因為這是上天的安排。
五千年的科技發展已經走到極致，我們要面臨的是一個全新的紀元。等到天書出世的那一天，上古的面紗終將揭去，長生不死也不再是笑談。
話說上古時期，仙佛遍地，人人皆可修仙悟道。各種生靈窮盡智慧，前仆後繼，創造諸般法門，以供人們修鍊。彼時萬族林立，不斷征伐。天驕叢生，英雄輩出。經過無數血戰，億萬白骨鑄就。最終混沌元氣所化元始、時間長河化形的太上、空間掌控者通天、混沌青蓮釋迦、混沌魔氣梵破天、青草青離此六人脫穎而出，得道成神；又有隱世家族神農氏姜家、伏羲氏成家、燧人氏炎家老祖得道成聖，佔據一方天地；億萬生靈慘死，屍骨魂魄匯聚之地崛起一強者，號稱冥尊烏斯，另開一界，號稱陰間。陰間神秘不可近，近之不祥。
六神諸聖得道后，開宗立派，招收門徒，傳下聖經寶典，金闕玉章。大神經文奪天地之造化，書成之日，天顯異像。雖然各派彼此將大神經文鄭重其事，秘而不宣。可是生靈終於知道了修真的方法和階段。天數為九，修真之數，共分九境。
一是鍛體境。鍛體境又有三層：前期皮膜、中期易筋、後期換髓；
二是築基境。築基境又分三層：前期靈光、中期觀想、後期苦海；
三是引氣境。引氣境又分三層：前期煉精化氣、中期周天循環、後期引氣入體；
四是結丹境。結丹境又分四層：前期五氣朝元、中期陰陽輪轉、後期玉液，大圓滿結丹；
五是煉神境。煉神境又分三層：前期凝神、中期元嬰、後期神明；
六是天仙境。天仙境又分四層：前期苦海種蓮、中期彼岸、後期四象、大圓滿五行；
七是金仙境。金仙境又分三層：前期化龍、中期不滅、後期金身；
八是大羅境。大羅境又分四層：前期道心、中期掌命、後期開天、大圓滿成聖；
九是神境。神境又分四層：前期明道、中期融道、後期舍道、大圓滿洞玄。
元始掌道，創《道經》，混沌體，全身混沌一片，萬法不侵。神器為大道印、封神榜。沉睡於崑崙神墟玉虛宮。門下有四徒：
首徒廣成子大聖，聖人境，修《道經》，聖器為翻天印。廣成子門下有三個弟子，大弟子赤精子，金仙境，仙器為陰陽印；二弟子赤松子，金仙境，仙器為誅邪印；三弟子姜子牙，金仙境，仙器為崆峒印。
次徒姬軒轅，修《大道玉皇經》，聖人境，聖器為玉皇印。
三徒玉鼎，修《道經》，大羅境，聖器為寶鼎印。
四徒南極，修《道經》，大羅境，聖器為寶瓶印。
魔神梵破天，創《天書古卷》，神器為滅世輪盤，座下一皇五王。
魔皇蚩尤，准神境，修《天書吞天經》，神器為吞天魔葫；暗黑魔王陰魁，大羅境，修《黑天書》，仙器為弒神槍；混亂魔王橫無際，大羅境，修《亂天書》，仙器為亂天魔刃；魅惑魔王玉夢裡，大羅境，修《惑天書》，仙器為惑世玉簫；破壞魔王厲天正，大羅境，修《破天書》，仙器為破天神斧；滅世魔王梵青霜，聖人境，修《滅天書》，聖器為滅世磨盤。
妖神青離乃一棵青草得道，創《斬天劍典》《萬化仙訣》。座下八大妖王：金烏王，聖人境，修《大日真經》，聖器為太陽神燈；暴猿王，聖人境，修《萬化仙訣》，聖器為定海神針；玄武王，聖人境，修《玄水咒》，聖器為青銅仙殿；牛魔王，大羅境，修《大力牛魔經》，仙器為撼天錘；大力蟻王，大羅境，修《裂天經》，仙器為裂天手套；青衣蝠王，大羅境，修《攝魂訣》，仙器為攝魂鈴；九尾狐王，金仙境，修《美人賦》，仙器為紅粉畫皮；綠眼狼王，金仙境，修《太陰月華訣》，仙器為嘯月爐；血蚊王，金仙境，修《化血神功》，仙器為血蚊刺。
釋迦乃混沌青蓮得道，掌輪迴，創《輪迴經》，神器為十二品混沌青蓮。端坐西方須彌山大雷音寺。座下有三徒：首徒觀自在，聖人境，修《慈航普度經》，聖器為十品度世白蓮；次徒文殊，聖人境，修《阿彌陀經》，聖器為十品功德金蓮；三徒地藏，聖人境，修《金剛**經》，聖器為十品業火紅蓮；三代弟子有達摩、玄奘、宗喀巴、龍樹；四代弟子有神秀、慧能、辯機、八思巴。
通天，掌空間，創《虛空經》，神器為誅仙劍。似在眼前，又似在億萬里空間外。門下有四徒：首徒雲霄，聖人境，修《虛空經》，聖器為混元金斗；次徒雷神耀古，修《雷神經》，聖人境，聖器為雷神錘；三徒張道陵，修《虛空堪輿經》，大羅境，仙器為山河圖；四徒茅楹。修《虛空神紋經》，大羅境，仙器為石符。
太上掌時間，創《太上忘情決》。神器為太上鍾。門下有四徒：首徒玄都，聖人境，修《太上聖心決》，聖器為玲瓏塔；次徒鍾離權，修《太上丹心決》，大羅境，仙器為風火扇；三徒尹喜，修《太上劍心決》，大羅境，仙器為騰空劍；四徒呂純陽。修《太上劍心決》，大羅境，仙器為青蛇劍。
冥神烏斯，創《修羅神哭經》。神器為鎮世石棺。座下有：冥王哈里斯，聖人境，修《煉獄經》，聖器為十八層地獄；判官陸正，修《枉死經》，聖人境，聖器為生死簿、春秋筆；夢破，聖人，修《往生經》，聖器為三生石。
天庭，天帝姬軒轅；天后西王母，聖人，修《不死印卷》，聖器為不死印；九天玄女，大羅境，修《素心經》，仙器為溫玉床；王靈官，大羅境，修《平世經》，仙器為靈官印。
人間，大漢皇朝、大秦帝國、大明天朝三分天下。大漢皇朝，佔據北原，漢武帝劉徹，金仙境，修《不死印卷》。後面支持者是天庭、佛門、道門；大秦帝國，佔據西漠，始皇嬴政，大羅境，修《修羅經》，背後支持者是陰間；大明天朝，佔據南荒，皇帝朱棣，金仙境。修《玄水咒》，背後支持者是妖族。
隱世家族。神農氏姜家，修《本草經》，神器為打神鞭；伏羲氏成家，修《陰陽經》，神器為太極圖；燧人氏炎家，修《光明經》，神器為燧人石燈。