第十一章 神醫醫聖
醫匠中央，一中年男人神采異常的講解著，他看著普通，但讓人感覺很有精神，身體硬朗。眾人細心聽講，讓伏泉不敢妄動，打擾他人，畢竟這是很失禮的事情。
「溫症，發熱而渴，不惡寒，立發或潛發……故治病應以去熱為主……」那男人將的十分透徹，不過伏泉未學習醫術，只是一知半解，心裏面已對他有了猜測，只等驗證，終於隨著男人講解完，眾人皆散，伏泉這才上前與其詢問。
「敢問足下，可是朝廷所征醫匠？」
華佗看著面前行禮的少年，臉露疑惑，不過回禮道：「正是，不知小郎君此來所為何事？」
伏泉道：「因早前獻了防止瘟疫之策，今日光祿勛楊公特招吾來相詢，查漏有無異常之處？」
「汝可是治瘟郎？」
「正是。」伏泉臉色黑暗，治瘟郎是雒陽好事者起的稱呼，意思很容易理解，但卻讓他很不高興，聽著聽著就讓他想起西遊記里孫悟空在天庭當的弼馬溫官職，很難聽。
男人聽后臉色一正，又行禮道：「譙縣華佗見過郎君。」
果然，能為這些治理瘟疫的醫匠講課的，只有後世著名的神醫了，不過畢竟坊間聽聞那位未成人的醫聖，醫術雖然不錯，但多時還要請教已經行醫十餘年的華佗了。就像文無第一，武無第二一樣，與華佗比，張仲景顯然嫩了點，還需磨鍊。
伏泉聽后肅然，隨後拜道：「先生大義，不畏疫情，請受伏泉一拜。」這一拜，伏泉不止是為了災民，更多的是對這位神醫的敬重，畢竟縱看歷史這位可是少數的不愛仕途的人，而且真正的是一心一意只為了治病救人。想到這他就不由得想起和他有家仇的曹阿瞞，若不是他頭風病加疑心病犯了，或許華佗不死，漢族的歷史也會出現無數個拐點，這些偽君子著實可恨！
華佗眼露詫異，立即扶起，說道：「郎君何故如此？佗本醫匠，治病救人當屬本份，豈會因瘟疫而不救？今日郎君正好來了，對於郎君所提防治之策，佗有幾處想法，正好請教。」
「先生直說便是，泉有所獲，必予之。」
「郎君有言，瘟疫以人體口鼻呼吸傳播，是否是以人所看不到之物而傳染？其次，得瘟疫者屍體需火化，活人喝沸水，是否此物怕熱？此外，石灰一物是否就是殺的此物？」
一連三個問題，問得伏泉腦袋懵了，心道這華佗是不是來自後世，嘴裡驚呼：「微生物？」
「什麼？」華佗瞪大眼睛，不知伏泉所說何物？
看到華佗神色不似作假，這才稍安，心道果然是神醫，自己把後世預防細菌病毒通過空氣，口鼻呼吸傳播的方法稍微歸納，對方就已經有此預想。又想到華佗可是開了外科手術的歷史先河，不由得對曹阿瞞又恨上了，這個精神異常的神經變態，殺人如麻的瘋子。
「一時頓有所感，這才出醜，望先生見諒。」
華佗並未在意，聽到伏泉話中意思，眼中閃過一絲精光，急忙問道：「可是有所得乎？」
「然，適才先生所講，讓吾有所悟。近日天熱，多升蚊蟲，先生可曾注意？」
「見過，余也曾提醒眾人當心蚊蟲蟄咬，燒煙以驅蚊，防多生疾病。」
「先生可想過蚊蟲由何而來？」
「這……」
「萬物生長皆是由小到大，蟲本渺小微物，吾等見之已有吃力，若是比蚊蟲更小之物，吾等能視乎？」
華佗聽后恍然大悟，大笑道：「郎君果然早慧，佗之所惑盡解亦。」
伏泉連忙回道：「此幼時頑皮所想爾，當不得先生稱讚。聽聞南陽張神醫亦在，可否請先生帶路，代為引見？」
「固所願爾，仲景可是盼見郎君久矣。」華佗笑道，連忙拉著伏泉向北方走去，路上伏泉疑惑，張仲景想見自己幹嘛？
走進一處尋常院落旁，淡藍的天空上染著幾縷炊煙，伏泉心想這是誰家燒飯，如此之早，此時距離飯時尚早。進去之後才發現自己相岔了，只見空曠的院落里，堆了幾個葯爐，一個少年郎正在裡面煎藥，看他戴著儒冠，業已成年，莫非他就是張仲景？
華佗拉著伏泉，率先進入喊道：「仲景，汝猜猜何人來了？」
「大兄？誰人來了？葯未煎好，吾不能迎。」
話語剛落，華佗稍顯尷尬，對伏泉說道：「郎君勿怪，仲景與吾就是如此，疫情雖已控制，然亦有多人尚未痊癒，吾等所配之葯乃新方，若要旁人煎熬，怕錯了耽誤病人。」
伏泉笑著擺擺手道：「無妨，醫者父母心嘛……」
「醫者父母心、醫者父母心……」華佗反覆咀嚼這句後世名言，擊掌叫好道：「好一個醫者父母心，真是一語道盡我輩心聲……」
未久，葯已煎好，張仲景這才走向兩人，待看到華佗身邊的伏泉時，隨即行禮，然後問道：「大兄講解完了？這位是？」
華佗笑道：「講完了，希望他們能懂吾二人所言，這位郎君汝竟不知？他就是汝念叨著的治瘟郎伏泉。」華佗對於張仲景十分喜愛，這個年輕人醫術天賦極高，同樣仁心仁術，兩人初見便意氣相投，雖然年歲差了十餘歲，相識也才不久，但關係極好。
「伏泉？」張仲景臉露驚色，嘴裡小聲驚呼，然後才回過神來，急忙又行了一禮說道：「仲景謝郎君舉薦之恩。」
啥？我一個連官都不是的小屁孩，何時舉薦你了？
心中嘀咕，伏泉面露疑惑，相望華佗。華佗看他臉色，略一思索便明白了經過，這才說道：「郎君切勿多想，仲景醫術精湛，又與佗不同，熱愛仕途。此番天使相招，見了光祿勛楊公以後，其曰若是能解除雒陽疫情，必向天子進言，為其保一個孝廉出身。而向楊公舉薦仲景者，歸根到底，為郎君也，故仲景有此謝恩之情。」
怪不得，華佗一說也就釋然了。孝廉是什麼？孝廉是為官之途起點，官和吏，兩者相差何止萬里？而張仲景家族早已沒落，父祖輩幾無高官，以他的身世、學問，做州、郡小吏都很難，更別提做官了，現在因為伏泉的一時言語，一下子進了天子帝師楊賜的眼裡，還答應治理好瘟疫便保他一個孝廉出身，對於年少便熱愛仕途的他來說能不感激嗎？