第四十四章 論玉，論寶
在東海水晶宮住了有七八天，哪吒便向敖廣告辭，準備回陳塘了。
臨走的時候，敖廣叫住了哪吒。
老龍王手一招，一個雲氣縈繞的方形玉柱懸浮在哪吒胸前，長三寸，廣一寸，玉色白皙，玉質溫潤。
“這塊玉出自大溪福地，雖比不上那八塊祖宗玉，但也算是祖宗玉的嫡子了，此玉生來方正，暗合天地四方之理。所能承載的法力與道紋，想來隻要是那幾位老爺不親自出手，應該是足夠用了。”
大溪福地的寶玉？
哪吒看方形玉柱，有些吃驚。
在這片天地間早有公論，最親道之靈為人，最親道之花為蓮，最親道之器為玉。
道與法，玄之又玄，無法顯化，除卻先天靈物外，餘者皆不可承載。所以古時生靈傳道都是口口相傳，授法也是通過“撫頂”“灌頂”之術，將法力與感悟賜予他人。
直到元始聖人發現玉可以承載道紋與法力，至此，洪荒便發生了翻天覆地的變化。
首先，便是修士數量開始激增，眾多大神通者廣開山門，他們將自身之道理渡入一塊玉碑中，放在山門之前，若前來拜師者能有所悟，自然可入山門，大大節省了挑選弟子和傳道授業的時間。
相傳，當初玉虛宮收徒，元始聖人便是用一塊祖宗玉煉製成一道天階，足有九萬九千九百九十九級，玉階上蘊藏有無窮妙理，登頂者便是聖人親傳，由此選出玉虛十二徒。
後來這十二位也證明了元始聖人此舉的高妙，皆在洪荒闖出偌大名號。
再者，諸多功法術法以玉器為載體在洪荒大地上迅速蔓延，一時間，不知道有多少生靈得了“機緣”，就此開悟，脫了凡俗。
地仙境是仙凡的門檻，尋常小妖要破地仙方可渡劫化形，人族修士也隻有到了地仙，才能明白先天道體的奧妙，才敢說看到了精、氣、神。
大道之道有無數條，地仙境是門檻。
入門艱難但尚且有道，但入門之後，卻隻有茫然四顧了。
對於一些根底淺薄的凡人小妖，能修至地仙已是一路披荊斬棘，又何來修行之法？
時有大能鎮元子，心聲憐憫，歎眾生不易，便創下地仙境功法《地經》，刻於玉簡之上，四大部洲各灑下九萬枚，惠及無數生靈。
時至今日，在各地流傳的《地經》多是拓本或再傳再編本，最初的那三十六萬枚初本大多或破損或靈力散盡，保存下來的不多，但無疑是各路仙家修士的心頭好，束之高閣，萬金難求。
其實除卻意義重大之外，還有一點，修士在玉簡上印下法決道術可不像拿著刀子在竹簡上刻字那麽簡單。需以神念為刀，將自己對這門術法的理解烙印下來，所以哪怕是同一法術，讓兩個人分別製簡，那這兩枚玉簡上的內容也定是不一樣的。
若是幾經轉手再印，最後的術法與源頭相比，已經是天差地別了。雖然不能說改版一定不如初版，但那也要看初版出自誰手。
以鎮元子的名號與修為，想必沒人會否認《地經》初版之珍貴。
哪吒身上這枚，便是《地經》初版，鎮元子親手所印，是李靖聽說聖皇大人讓哪吒修習地經後四處討要來的，當時著實費了不少心力，得自朝歌上大夫梅伯的珍藏。
還有，製符、煉器的門檻隨之大大降低，不必依托先天寶材。
此外，靈力可以儲放調用，所以靈玉又有身外丹田之稱。
靈玉的好處，就是說上三天三夜也說不完，也因此有“玉不去身”的說法。
玉有神效，自然受追捧，也被分出個三六九等來，越好的玉自然能容納更多的靈力，承載更為高深的法理。
最好的玉，便出自東勝神州的大溪福地。
大溪福地有八塊玉，最早孕育成型，可謂是受日月精氣，奪天地造化，因此被稱作祖宗玉。
這八塊祖宗玉早早便都有主了，傳聞最喜玉、也是首先發現大溪福地的玉清聖人一人便收了三塊，不過世人隻知一道造化玉階和一塊三寶玉如意，還有一件不曾現於世間。
大溪福地廣為人知後，無數生靈爭相去取玉，大溪福地幾要被挖空，後來是元始聖人見眾人吃相太過難看，傳下法旨，大溪福地被列為禁地，無限期封禁。
此後，大溪福地的玉便很少見，更別說成色最好的那一批了。
哪吒也不曾想今天便有幸見到了，果然，龍宮底蘊深厚舉世罕見。
哪吒沒有伸手去接，言說此禮太過貴重。
龍王故作不悅，“以你獻計冊封湖侯河伯一事，龍族便是拿一塊祖宗玉來償也隻嫌不夠，此物放在龍宮隻是埋沒了。若我所料非錯，你身懷諸多重寶，但還是少了一件主鎮壓、護持之寶，此玉恰好補上你這短板。”
敖廣將寶玉塞到哪吒手裏，“此玉暗合六極，純澈無暇，最好的用法是請六位身合四方上下之人，在玉柱的六麵留下法文神意，若是操作得當，或可成為一枚後天至寶法印，伯父我厚顏，占了東方位。”
玉柱入手觸感溫膩，哪吒低頭一瞧，玉柱上有一麵確實有八個字，是如今已經很少見的太古龍文，但哪吒自幼受聖皇與娘娘啟蒙，太古龍文與鳳篆都是認得的，他輕念出聲：
老龍布雨，風雷聽命。
敖廣也絲毫不奇怪哪吒會認得這八個字，隻是笑著讓哪吒收下。
哪吒手指摩梭著白玉，確實心喜，便不再推辭，收下了。
隨後，敖丙將哪吒送出海麵，後者便徑直回家去了。
到了李府，哪吒大致與李靖講了下東海海眼變故一事，又說老龍王不久後會送來拜帖，登門造訪，然後把自己建議設立湖侯河伯的事也一並說了。
李靖隻是一直樂嗬嗬點頭。
待一家人吃飯的時候，殷夫人便提及說要去東魯薑家拜訪，畢竟侯府夫人是先登門的，過了這麽些日子，也該回訪了，問哪吒要不要一起。
哪吒一喜，“正好，娘，你過去幫我帶個信，我就不必跑一趟了。”
殷十娘輕哼一聲，惱道：“要去你自己去，為娘也是正經的未來婆婆，如何能給你小兩口遞私信，著實不知羞！”
哪吒瞪大了眼，“你說什麽呀娘，孩兒是想讓您遞一封密信到太山給一位前輩。”
十娘一愣，但轉眼就裝作若無其事的樣子，“行，你寫好給為娘就是了。”
哪吒無奈搖搖頭。
第二天一早，哪吒將連夜寫好的密信給了母親，在這份寫給碧霞元君的密信上，他大致將如今天下的大勢講了講，又將火雲洞諸聖的謀劃簡略一說，最後提了一下在太山北陰處建冥君廟的事，以及軒轅黃帝的交代。
哪吒叮囑道：“母親拜完帝祠後，隻管把這枚玉簡往崖下一扔即可。”
然後，他又跑去了還是處於封禁狀態的城隍廟，喚來黑白無常，讓著幫忙傳了些話。
做完這些，哪吒跟李靖言說要閉關，少說三個月，多則一年。
李靖點點頭，讓哪吒隻管修行，萬事無憂。
靜修室內，哪吒盤腿而坐。
這次閉關目的有三。
首先是要把外出遊曆這兩年的所得再細細體悟一遍。
二是將得自火雲洞天的《三皇煉神篇》認真琢磨琢磨，規劃日後的修行，以及法相締結之事。
這第三呢，就是煉寶。
世間法寶分做六個檔次，先天至寶，先天靈寶，後天至寶，後天靈寶，法寶，法器。
又有兩類法寶比較特殊，即兵器和功德之寶。
各中關係錯綜複雜。
先說常見的那六個檔次。
先天至寶攏共就那麽幾件，兩隻手都能數的過來，無一不是奪天造化，有神鬼莫測之威，在混沌中孕育，所持者不是聖人老爺就是準聖大能，不消多說。
最有名的，自然是太清、玉清兩位老爺手裏那兩件用來鎮壓大教氣運的寶貝。
也隻有先天至寶能用來鎮壓氣運。
先天靈寶雖有先天之名，但實際上是指同天地一起孕育的寶物，亦是不多見，有趣的是先天靈寶之間的懸殊，極大。
就說前些日子東海海眼爆發，出手相助的截教趙公明，那二十四顆珠子，有定海之威，算得上一流的先天靈寶了。而東海水晶宮也有一顆先天靈寶珠子，喚做定顏珠，唯一的功效就是能保容顏不老，可這對修士來說，無疑太過雞肋。
所以在洪荒大地上，像定顏珠這一類的先天靈寶有時又被叫做先天寶材，大多被用來作為煉器的材料，或者隻是單純用來體悟上麵的先天道韻。就說那顆定顏珠，上麵便有微弱的時間法則，若是觀者能有所悟，倒也是一樁美事。
而且，隻有先天至寶與先天靈寶有自動護主之能。
後天，聞言知意，便是後天煉製而得，其中不含先天道韻，威力大小與煉製者和材料直接相關。
後天至寶與後天靈寶都是由先天寶材煉製而成，從根本上來說，沒有任何區別。
所以洪荒大地上向來流傳一句話，後天至寶的名頭都是打出來的。
也就是說，後天一檔，出了名的，那就是至寶，不曾聽聞的，便是靈寶。
要說最有名的後天至寶，自然是那方號稱“天下第一印”的番天印，由玉清聖人取不周山半座山體所煉，威力更甚大多先天靈寶。
也隻有先天兩寶與後天兩寶可以收入體內，日夜溫養、溝通。
再往下便是法寶和法器了，以後天之屬煉製，威力比之以上四者是遠遠不如，天仙之上的修士，基本不會再用法寶與法器了，一般法寶多見於地仙，法器多見於人仙。
再說功德之寶，這一類極為特殊，也極為少見，持有者一般都是縱橫一方的大人物。
功德法寶有道韻，可以借此體悟天道，而且殺人不沾因果，至極致處，便是萬法不沾。那座由開天功德凝聚顯化的天地玄黃玲瓏寶塔便是這樣了，傳言非聖人不可破，足以與先天至寶媲美。
而且功德之寶最低也是後天靈寶這一檔，從未有聽聞過什麽功德法器的說法。人皇燧人氏手裏那根木枝，不過是凡俗之物，但因有造火功德，如今也是一件了不得的後天功德至寶。
如今東海之底那根被稱作定海神珍的，也是一件後天功德至寶。
至於兵器，兵者，不祥之器。
兵器皆是後天，被煉製出來，就是作殺伐爭鬥用的，兵器與兵器之間，更是有著天差地別。最常見的，凡間士卒所用的長刀，就是兵器，但是連法器都算不上。
而最頂尖的，莫過於那四把凶名赫赫的仙劍，威能不在先天至寶之下。
而且兵器不詳，不可進階，不可煉化，隻能隨身攜帶或放在儲物法寶裏。
不過也有異數，就如同哪吒新得的槍，與清源妙道真君的三尖兩刃刀，便是由靈根與蛟龍變化而來，介於先天與後天之間，極為少見，有無窮奧妙。