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第兩百三十八章 加羅神族的往事

  “而且,這小子修煉的功法,有點意思。”


  帝舜似乎在推算什麽,可是過了會就搖搖頭,放棄了。


  “神隱星的功法?”


  聽起來像疑問句,但帝瑤的意思卻神隱星也有值得在意的功法?作為這邊星界的原主人,主要是人形生物可以修煉的功法,就沒有比加羅神族更突出的!這可不是一句誇大其詞的話,加羅神族作為高級生命和神隱星或者說徐飛前世的地球可是不一樣的。


  作為高階智慧生命,加羅神族也有其起源,也就是戰神的傳說。


  傳說中加羅神族一開始無非也就是類似神隱星土著這樣的矇昧種族而已,甚至還不如!他們也是從原始人進化到封建社會,再從封建社會到工業資本主義社會,然後開始科技什麽的,加羅神族發現人體可以通過修煉進化可能就和徐飛前世一樣——到他死地球上還認為修煉這些都是小說裏的情節。科技和生物學等等各方麵的飛速發展讓已經走出母星的加羅神族看到了強大的希望,偶遇太空中不知道那裏飄來的修士屍體更是為他們打開了一扇門,就這樣,加羅神族用億萬年普及和進入科技+修真的社會體係,雖然中間也經曆過無窮多次的自我毀滅或者來自外太空的強襲,但加羅神族都頂住了!

  一路行來,加羅神族的功法是什麽?

  開始的那具屍體?

  當然不是!


  漫長的征服和反抗,漫長的征戰和逃離,加羅神族之所以能最後稱霸這片宇宙,究其根本就是因為他們一直在更新並且完善適合他們的功法!可這些功法都是來源於他們本身麽?


  說了你信?


  雞鳴狗盜,群毆奪寶這類的事兒加羅神族幹了不知道多少回,但凡能找到的更高修真或者生命等級,哪一個不是通過各種手段慢慢耗死的?華夏有句老話叫“取其精華,去其糟粕”,加羅神族將這一點那是發揮的淋漓盡致,不然靠金丹期的修士去研究元嬰期的功法?第一個吃西紅柿的人應該怎麽辦?

  修士的功法越到高等級就越天馬行空,那可不是有一台超級電腦就能完成的,一些天地感悟之類的東西就算告訴你又何妨?找不到那個契機,耗死的人到今天還那麽多,何況“創業”之處的加羅神族?


  所以加羅神族之所以喜歡掠奪,那也是一個種族崛起的必要特征!


  能說整個加羅星界沒有比加羅神族更強的功法,當然是因為加羅神族當初把比他們強的都蠶食了,功法都拿來融合了,哪還有“有點意思”的功法?


  “不,是聖典的分支!”


  “難道?”


  “是那部分,但是這小子修煉的功法也不知道是被哪個大能修改過,不僅改善了那一部分最核心的缺陷,還把它的攻擊性減弱了,從這方麵看來,如果融合這一段聖典,那麽加羅神族以後就不是征服種族,而是統治種族!”


  帝舜純黑猶如深淵的眼裏也透出了一絲神采,雖然短暫,但身邊的帝瑤還是看得一清二楚。


  “也就是說,通往聖境的路,重新打開了?”


  加羅神族之所以能稱霸這片星界,帝族矯勇善戰,釋族善於謀略當然都很重要,但那位,也就是加羅神族信仰的戰神,準聖納達爾,才是他們一路披荊斬棘的根本所在!

  整個加羅星界,就這麽一位準聖!

  加羅神族的隕落與其說是因為帝族和釋族的分裂,還不如說是因為準聖納達爾的離開。


  “吾將去往一星星界,去為吾族尋找攀登的路!”


  這就完了,不知道多少年前的哪一天,幾乎所有加羅神界的生靈都聽到了這麽一句話,然後就沒有然後了,已經成為加羅神界主人的加羅神族已經無敵,除了和星界邊緣處當時以為是太空種族的火焰之靈常年交戰,整個星界都處於一種相對安靜的狀態,直到火焰之靈背後的主子出現。


  離了準聖納達爾,加羅神族依舊強大!當時的加羅神族雖然就一位準聖,但神境的高手並不少。真神境的存在在當時的加羅星界已經是無敵的存在!而這樣的平靜也持續了很多年,多到像神隱星這樣的星球從蠻荒,進化到神聖大陸分裂以前。


  真神境的存在多,那就代表可以晉升準聖境的後備力量多,加羅神族當然也是這麽想的。


  十個真神境可能突破不了一個準聖,那一百個,一千個呢?又或者一萬個,十萬個?

  不要低估當時的加羅神族,統禦整個星界的他們擁有無窮無盡的資源,功法又是已經出過準聖境的《聖典》,按理來說準聖境界的突破應該就像當初大家突破神境一樣“簡單”,無非就是能量積攢到質變的過程,卻沒想到足以再征服一個甚至數個二星星

  界的加羅神族頂尖戰力,就在這種平靜中要麽耗死,要麽跑去其他星界碰運氣,要麽戰死在後來主人出麵的火焰之靈戰場上。


  帝族和釋族的分裂,也是那個時候開始的。


  帝族主戰,所以當時帝族的領袖的意思當然是要麽和火焰之靈同歸於盡,要麽就離開加羅星界,去更高等級的星界,或者去同等級星界,反正一路繼續打就行了。但當時的十足領袖卻通過對未來的占卜發現剩下的加羅神族應該留在這片星界,機會在未來!


  一向焦不離孟孟不離焦的兩個加羅神族分支出現了明顯的意見衝突,這就導致了後麵一係列的慘劇,和最終差點滅族的悲劇。


  當時的預言已經無存考證了,加羅神族重新崛起的契機也一直隻是個傳說而已,就算近年來已經隱隱摸到神境門口的帝舜也以為那隻是個傳說的時候,徐飛出現了。


  他,帶著改良版的聖典部分出現了!

  準聖,也就是戰神納達爾離開後剩下的真神境高手在漫長的歲月裏不知道做過多少改變和實驗,可就是眼看著準聖境無可奈何,零零總總那麽多年,當然有人提出過是功法的問題,可就算這樣,他們也說不出功法的問題在哪,更不敢隨意更改功法,因為當初的納達爾是怎麽晉升的,連他自己都說不明白,如果貿然改動功法,連真神境都升不上去,那不是扯淡了?


  帝釋天不僅和釋空一起看過徐飛的《大衍歌訣》,甚至還從帝釋天的身上離開,寄生在徐飛身上一段時間過,所以徐飛修煉的功法,論熟悉程度可能帝舜比他更了解,之所以有這些看法,也是帝舜幾年來通過觀察得來的——他們這種人,肯定不會輕易去嚐試什麽,有人幫忙試練不香麽?

  徐飛突破元嬰期的那一幕對於別人來說隻不過是震驚,但對於自己當時突破元嬰比徐飛還輕鬆的帝舜來說,一切都有了答案。


  修改出《大衍歌訣》的一定是大能,那種即便自家準聖回來都要認慫的大能!因為隻有這種人才能用更高境界的眼光去修改加羅神族的《聖典》中最重要的一處弊端,也就是帝瑤口中聖境的大門!


  《加羅聖典》中最被懷疑的一段就是吸收能量的那部分。帝族之所以善戰喜戰,釋族之所以一直遊弋在戰場周圍,歸期根本就是為了吸收其他生物的能量,通過不斷的征戰來攀登更高的等級。但問題用就出現在這裏,無休止的掠殺和吞噬,先不說是不是有傷天合,僅就吸收來的亂七八槽能量來說,即便加羅神族不斷的壓縮和過濾這些能量,也沒辦法做到完全的純淨這些能量,而這一點就是加羅神族高層普遍認為真神境無法晉升準聖境的緣由!


  這一點還真是有證據的!


  準聖納達爾,全名叫帝釋納達爾!所以從名字上就能看出來,這位準聖,或者說黑白雙瞳的帝釋天為什麽會被視為返祖,是戰神傳承的根本原因是這種特殊的存在,本身就是加羅神族的奇跡!

  首先,加羅神族不是一個種族,而是當時母星上所有種族的總稱,就像現在的帝族還有很多的附屬種族一樣。帝族和釋族之所以允許這些附屬種族的存在並且掛著加羅神族的稱謂,那可不是他們良心發現——帝族和釋族本身作為加羅神族最強大的兩個傳承,他們互相結合是生不出後代的!純種的帝族來自於帝族內部繁衍,釋族也一樣!而無論是帝族內部繁衍或者釋族的內部繁衍都有一個致命的問題,成功率低!這就是為什麽帝瑤身為帝舜第一任伴侶一起過了幾萬年也沒有後代,而當帝釋天即便是那個女人的孩子,帝瑤也一樣視為己出的原因!


  同族之前因為生命等級的提升繁育後代的能力都會不斷減低,帝族和釋族隻能把眼光方向其他種族,也就是母星的其他種族,這就成了後來的力族等等種族強大起來的源頭。


  話說回來,同族尚且這樣,帝族和釋族雜交繁衍後代的可能性就更低了——低到什麽程度?加羅神族漫長的曆史上,就出現過準聖納達爾和帝釋天兩個!

  兩個!

  再說其次,納達爾當初隻是個例外。


  帝族和釋族不能繁衍後代,但這並不代表他們不能相愛——說句瑪麗蘇的話,別說同屬人形生物隻是不同族不能繁衍後代,按徐飛前世的說法,是不是人形生物都隔絕不了驚世駭俗的愛情!

  納達爾生來就是黑白雙瞳,他的黑瞳完全繼承了帝族的血統,但白瞳卻和帝族女性的白瞳不一樣。帝族女性雖然也是白瞳,但眼仁兒還是有一圈黑色的印記的,而釋族的白瞳是完全的白色,整個眼睛一張開就是一片白,一絲雜色都沒有!


  納達爾的白瞳就是這樣的。


  所以當時已經有人晉升神境的加羅神族開始有意的培養納達爾,而納達爾的天賦能力也確實和其他加羅神族不同——他可以通過吞噬其他能量體修煉,隻要是能量,無論是有形的還是無形的,納達爾都

  可以吸收!而這也就造成了納達爾不需要去戰場上吸收吞噬其他種族和敵對勢力的能量,待在大本營就可以修煉!


  綜上所述,納達爾的修煉更像是現在的神隱星修士——一路靈石嗑到死!


  而他的體內,應該就不存在任何通過吞噬其他物種得來的雜質!

  可惜的是,即便當時存在這種說法的聲音並不少,但已經習慣了本身修煉功法的加羅神族也很難去適應新的功法——他們不是戰神之體,根本沒有辦法快速大量的吸收靈石中的靈力!當然,加羅神族理解的吸收能力和神隱星修士的理解肯定是不同的,做到比神隱星土著更快的吸收程度對於加羅神族來說還是很容易的。


  像神隱星的修士,不考慮瓶頸,不考慮感悟,我考慮靈石來源,隻談對能量的需求,一個初入煉氣的修士一路從煉氣期修煉到合體期,就算前麵的所有條件都滿足,隻要不是那種天賦異稟的妖怪,正常人都要千年左右!合體到渡劫乃至大乘,因為能力本質的改變,入股還是用普通靈石,那麽基本上就是上萬甚至數萬年的事了,即便換成極品靈石或者更高等級的能量石,這個時間也很難縮短到萬年以內!那如果脫凡了以後呢?像是仙子困在神隱星地核深處的帝族,就是以地核能量為主要能量來源修煉——這也是為什麽帝舜會放任帝釋天出來的原因!神隱星地核的能量經過這麽多年的吸收已經到達了極限,三位天羅的存在已經是神隱星地核的極限,要是再有一位地羅突破天羅,或者更厲害的帝舜突破到準神,那麽神隱星地核徹底炸裂就是必然的事!


  帝族已經不能安安穩穩的待在神隱星過躲躲藏藏的日子了,現實讓他們必須另尋出路!而釋族的情況也差不多,釋空之所以能說出“餘者皆合體”就是最好的證明,到了他這種境界,對自然的感悟已經不是神隱星的土著能理解的了,如果釋族修士大麵積晉升渡劫大乘甚至大麵積脫凡成為地羅,那麽神隱星一樣會崩潰!


  這,就是上一代的釋族領袖為什麽會盡釋前嫌主動向封印裏的帝族發出“友好訪問”的關鍵!兩族畢竟曾經反目過,要不是到了生死存亡的關鍵時刻,誰也不會主動妥協!到了這種時候,現實容不得他們不團結一致。


  當然,地羅和天羅眼裏的迫在眉睫肯定和徐飛這類的普通的看到的不同,維持這種狀態幾十萬年甚至上百萬年對於普通的神隱星人來說已經是幾輩子甚至幾十輩子的事兒了,死後哪管他洪水滔天?


  這就是高等生命和低等生命的主要區別,也是上等人和普通人的根本區別。


  眼光長遠!


  帝舜從徐飛身上,確切的說是從徐飛修煉的功法上看到了希望。徐飛可以依靠其他人的願力修行,這種東西對於將能量這種東西摸的滾瓜爛熟的加羅神族來說根本就不是什麽新鮮事,要知道加羅神族的兩件聖器從原理上來說都有這種功能,加羅神族全族甚至附屬的勢力都必須信仰戰神,這本身就是最好的說明。


  但是!


  徐飛的功法被改動的之所以讓帝舜動心,就是因為這種改動,去掉了《加羅聖典》關於這一段的弊端!


  《加羅聖典》中關於這一段修煉方法的記載不知道來源於什麽種族或者什麽人,但它的核心思想就是貢獻願力的存在必須類似無疑是生命體——即隻會每天虔誠的禱告而完全沒有自主意識的那種。


  工具人!

  可以這樣理解。


  有點徐飛前世看過的不知道哪本小說裏的佛國。


  人們存在的意義就是不斷的禱告,就連繁衍都是掌控這一方的大佬直接動手操作的,擁有生命但更像是機器人!還是永遠不會產生自主意識的機器人!


  加羅神族子所以一直將這段修煉方法放在《加羅聖典》中的緣由,現在看來是肯定不知道了,但當初也不是沒人試過這種方法,要是這種辦法能成功,加羅神族絕對忍心對類似神隱星這樣的存在動手,養幾個星球甚至幾十上百個星球的工具人,在他們看來根本就沒有什麽難度!更不會有什麽惻隱之心!

  但現實是殘酷的,結果都一樣,一路高歌猛進到真神境巔峰,卡死!


  有人說這樣有違天合,有人說這樣收集的信仰之力缺乏靈魂,有人說這樣的信仰之力雖然純淨但太過單一缺乏主觀能動性,一切的一切都是說法,至今都是未知數。


  《大衍歌訣》的出現可以算的上異數。修改了《加羅聖典》這一段的人不僅能讓徐飛這樣的廢柴天賦修煉——徐飛的天賦對於帝舜來說完全就是個奇跡,反麵的奇跡!這樣的人居然能夠修煉,根本就是戰神的旨意!而徐飛,不僅能修煉,還通過“賣藝”這種方式取得了初步成效!

  是的,賣藝,這就是帝舜對徐飛的評價。


  (本章完)

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