第三十六章 開在寺廟裡的網店

  西山寺算得上是Z市的一個旅遊景點，但山上缺少仙蹤遺迹的加持，因此在遊客心目中的地位不是很高。外來的遊客幾乎不會光臨，只有當地的居民到了某些佛教的節日才會上去燒香拜佛。不過，這寺中有一位高僧大德叫「無衣」大和尚倒是遠近聞名。據說，他在山上已經當了20年的和尚。一直以來都懷著一顆濟世救民的菩薩心腸，為當地百姓做了很多善事。因此，Z市不少媒體也都報道過他的事迹。


  忻圓在我們來之前，已經把西山寺的歷史調查得一清二楚。西山寺建成距今不過21年，也就是說當初這家寺廟才落成沒滿一年，無衣大和尚就來此修行了。換句話說，無衣大和尚的修行歷史其實就是整個西山寺的歷史。所以，寺內的和尚以及那些信徒把無衣大和尚當年修行的山洞視為靈跡。久而久之就形成了一個規矩：凡是上山燒香拜佛的人，都不能進入那個山洞。包括寺里的僧人，都只能站在外面瞻仰。但不許拍照留念，也不許大聲喧嘩。


  我們一邊聽忻圓說話，一邊默默的爬著山路。不知不覺的便上到了山頂，我忽然一抬頭就看到了西山寺的門頭匾。寺門是大開著的，寓意著「佛渡眾生，大開方便門。」


  這個點和尚們早就做完了早課，各自幫著手裡的雜活。我們進去后發現，其實這間寺廟不大，總公就兩層殿。前殿是佛堂，上首供奉著佛祖釋迦摩尼，左右兩旁各侍奉著九尊羅漢像，乃殿前十八羅漢。後殿則是和尚們休息的廂房。寺廟香火不算旺盛，但也沒到什麼特殊節日。今天，我們趕早算是第一批上山的遊客。


  我家裡人也信佛，每到大年三十自己也會跟著家裡人一起進廟裡拜一拜，全家人一起求個平安。眼下既然已經到寺廟中，那麼我就下意識的走到釋迦牟尼佛像前，但正要跪拜的時候卻被小史一把給揪住。我回頭瞪了一眼小史，生氣的問道：「史哥，你要幹嘛？」


  小史呵呵一笑，告訴我說：「這是別人家的佛，你別急著拜啊！」


  他的意思我明白，作為一個刑警就不應該有宗教信仰。應該保持自己的職業操守，心裡裝的是法律和正義。我向他吐了吐舌頭，然後默默的走到賀隊身邊。忻圓繞著前殿轉悠了一圈，這是她職業的本能，每到一個陌生的地方首要熟悉是那裡的環境。緊接著，她出門在院子里問了一個正在掃地的和尚：請問無衣大師在嗎？

  「哦，你們找大和尚啊……」那和尚停下手裡的掃把，然後回答忻圓說：「他正在房間里休息，我這就去叫他一聲。」


  那和尚說著，便拔腿向後殿跑去。寺廟裡也有等級，能叫大和尚的一般都是高僧大德。無衣是這間這間寺廟的主持，所以其他和尚都叫他大和尚。不過，那是他們佛門的叫法。我們方外人士見了無衣可以叫師傅，也可以叫老師。至於像「大師」之類的稱呼那都是電視劇里嚇演的。


  過了5、6分鐘的樣子，我們見到了無衣大和尚。他是一路小跑過來的，看他的樣子至少也要60好幾了。想不到，小跑了一段路竟然也不怎麼喘氣。他朝我們合十，然後問道：「幾位找和尚有什麼事情嗎？」


  賀隊挑明了說：我們是M市的刑警，到這裡來是為了調查一起案件。想請師傅你配合一下。


  「案件？」無衣大和尚楞了一下，當即又問道：「什麼案件啊？」


  「這個我們不方便透露。」賀隊說著，讓忻圓把那張快遞單奉上。無衣大和尚拿到手裡看了看，然後大方的說這件快遞確實是從寺廟裡寄出去的。


  「那你知道這快遞是誰寄的嗎？」小史又問道。


  無衣大和尚聽完，點了點頭。他說西山寺里有一個網店，所有的快遞都是從那裡寄出去的。


  「呵，你們倒是很趕潮流哈。」賀隊聽完，呵呵一笑。10年的時候，網店已經興起。但還不至於像現在那麼狂熱，互聯網經濟在那一年還只是初具苗頭。當時，我們聽到和尚廟開網店的時候，簡直感到不可思議。


  我們懷著強烈的好奇心跟隨者無衣大和尚一起來到了後殿，在一間70平米左右的廂房內，我們看到了3、4個員工正坐在電腦面前忙碌著。我們在門外看到一塊銅匾，匾上赫然寫著「丹傑公益示範基地」。頒發這塊銅匾的是Z市的慈善總會，這說明網店是得到了官方的扶持。


  「這家網店是今年才開的，當時慈善總會的人找到我，說要跟我們西山寺合作開一個家網店……」無衣大和尚向我們解釋說。當時，他也和我們一樣感到十分的好奇。西山寺只是一家沒什麼名氣的和尚廟，能在網上賣什麼東西。但慈善總會的人說，他們只是牽個頭，具體的業務另外會有人過來詳談。


  無衣大和尚聽完，雖然有些不放心，但既然慈善總會做了擔保，那麼這件事情至少不會出大簍子。過了幾天，那個生意人果然上山來了。無衣大和尚說，她姓周是一個長得很漂亮的女人。周女士說，這幾年來她一直在做公益事業。這次她想為當地的殘障人士做點事，在西山寺里開設一家網店，雇傭那些殘障人士來打開。網店所賺到的錢，一部分作為工資發給那些殘障人士，一部分就捐助給西山寺當香油錢。另外，她還承諾廂房的租金將會額外結算。


  無衣大和尚見周女士很有誠意，並且她所做的事情也是一件極大的善事。當然，還包括她開出的條件也很豐厚。所以，他就同意了。畢竟，他們西山寺香火不旺。寺里也養了毛二十的和尚，就算每天吃的都是清湯寡水的齋飯，但也得花不少的開銷。再說了，他們每年還會給山下貧困的居民送吃送喝，經濟確實有些拮据。平時，都靠寺里的和尚下山做法事賺點錢。


  但是現在這個市場競爭也很激烈，出得起錢做法事的人，首先選擇的也是那些從大寺廟裡出來的和尚。正所謂，人靠衣裝、佛靠金裝。他們和尚這一行，也講個道場。


  無衣大和尚說到這裡，自個也感到很無奈，當下低頭默默念了一句「阿彌陀佛」。


  網店的員工都是殘障人士，有相關機構鑒定的殘疾人證書，此外還有上崗證。店鋪也有營業執照、稅務執照等證件，反正一切看上去都是合法的。


  我們經過調查發現這個網店賣的是泥娃娃，但這泥娃娃並不普通，可以說它是西山寺特有的。原來，西山寺還沒落成前，山上這塊地是當地埋葬夭折孩子的地方。因為，沒人管。就算賣了孩子也不會有人來收地租。後來，這塊地被人買下，並且蓋了一座和尚廟。也就是現在的西山寺。但當地的風俗依然沒有變，只要誰家有孩子夭折就會送到這裡埋葬。無衣和尚是個慈善的人，所以他也不計較什麼。


  「現在醫療條件好了，孩子夭折的事情也就少了很多。」無衣大和尚，嘆了口氣接著說道，但他們還是能見到前來埋葬孩子的家長，大概一個月會有一、兩個。這些人有的是當地的，有的是外地的。具體是誰，寺裡面也不問他。反正，只要出示醫院開具的正常死亡證明，以及公安部門的死亡憑證。寺院里就會同意他們的要求。


  「畢竟，我們這裡是與人為善的地方。」無衣大和尚笑了笑，然後又說：「我怕孩子們在地下孤單，便做了泥人掛在樹上。也沒別的意思，純粹就是一個簡單的念想。有時候，客人來了見著好看。我也會贈送他們幾個。後來，周女士來了。她說，我這裡的娃娃很靈驗。她有個朋友拿去后，不久就懷上了孩子。所以，她才想著在山上開一家網店，然後賣這些娃娃。」


  「那生意怎麼樣？」我聽到這裡，不由得追問了一句。


  「賣不了幾隻，大多數時候工資都是周女士貼的。」無衣微微一笑，其實他並不關心網店的生意。只不過，那些娃娃都是他親手做的。到底賣出去幾隻，也只有他最清楚。他接著又說，這可能是周女士的一句玩笑話，西山寺又不是觀音廟，沒有送子觀音坐鎮，哪會有那麼靈驗的娃娃。


  「那埋孩子的地方能帶我們去看看嗎？」賀隊不知道什麼時候點了一根煙，他吐著白煙，說道。無衣大和尚點了點頭，然後就領著我們前去。我們繞過了後殿，來到了寺廟的後門。那是一塊相對空曠的山地，從寺的後門再往前走200米左右便是山崖。門旁有一顆歪脖子的松樹，松樹上掛著許多泥娃娃。我們抬頭看去，那些泥娃娃披著五顏六色的外衣，體型看起來十分的可愛。


  無衣大和尚用手一指，告訴我們說，那些夭折的孩子都埋在這裡。我們看到泥土有翻新的痕迹，但也不能說明什麼，因為從無衣大和尚的口供來分析，這裡每個月都會來埋葬一到兩個夭折的孩子。除非，我們把這塊地給挖了，看看地底下有沒有缺失孩子的屍骨。但是，要做這件事情前必須和當地的公安打招呼。畢竟，我們在人家的地盤辦案，需要走個流程。


  我用手機拍了點照片，再回到後殿檢查了一下那個網店。經過我仔細的檢查，發現那個網店並沒有任何可疑的地方。它沒有被人掛上外鏈，可以排除是失樂園暗網的表面網頁。還有店內的交易也正常，與無衣大和尚的口供完全對得上。不過，我還是看到了有三筆交易是發往咱們M市的。買家登記的地址正是阿廖的住址。


  鑒於此，我回頭告訴賀隊有必要把那塊地給翻開來。賀隊聽完，也不猶豫，他隨即給局長打了個電話。請他老人家和Z市的警局協調一下。局長回復說，協調可以但叫我們不能惹事。尤其是別人家的案子，不管有多大，我們都不能插手。


  賀隊一個勁的點頭，等他掛掉電話后，又過了十分鐘的樣子。Z市的刑警就上來了，這是出乎我們意料的，他們來得也太迅速了吧？顯然，這出警的時間是存在問題的。