十一

  孫偉走了，我和顧果繼續搭伴往西行。不過我和她性格差別很大，也就沒有三個人的時候那麽熱鬧，走著走著甚至讓我覺得還不如一個人舒服自由，顧果也好像覺察了我的心思，在一起走了兩後，在一個叫做瓦斯溝的地方，她成功地結識了另一個湖南的驢友，不過他是開汽車來的。她與我道了別，坐上他的車走了，看來她也走的沒有興趣了。


  於是，漫漫西行路，我又獨自走了。


  從瀘定到康定這一段路程徒步的人很多，也讓我遇到了很多異人，都是往西藏去的。給我印象最深的是兩個年過六旬的老人，一個六十五歲，另一個都七十二了。他們是從重慶出發，一路步行去拉薩。別看他們年齡大了，走路的速度一點都不慢，一問我都汗顏了：他們一能走百裏路之遙，而且還背著重達四五十斤重的行囊，真是太厲害了！也因為此，我沒有和他們一起走——跟不上啊！

  這一段徒步的人雖然不少，可是沒有合適的夥伴，我就埋頭走路，老實，心裏漸漸有些後悔了：這樣的方式對我的生命究竟意義是什麽？不過隻是一閃念，我覺得自己也沒有什麽另一條路可走，還是硬著頭皮走吧！

  三後我到達了康定，康定這個城市我也比較熟悉，當然是因為那首著名的民歌——《康定情歌》。盡管我沒有談過戀愛，可是對於這首歌還是蠻喜歡的，旋律優美，歌詞簡潔卻又打動人心，至少滿足了我少年時對於愛情的向往之情。我既然有幸在有生之年來到此處，自然想聽聽原汁原味的《康定情歌》，看看歌裏唱的那座多情的跑馬山。


  康定別名又叫做打箭爐，自古以來就是康巴地區政治、文化的中心，現為四川省甘孜藏族自治州的首府，顧名思義，自然少數民族比較多了。到了康定，我想多休息幾，一是有點累，二是多感受一下這裏的風土民情，三是我這兩感覺有點高原反應，因為這裏的海拔已經不低了，雖然還沒有到達西藏那樣的高度，但是我卻感到有些不舒服了，主要是頭暈和疲乏，走不動路了。就連果果在到達康定的第一晚上也吐了，讓我很是擔心，它是我走西藏的忠實的夥伴，要是它出了事，我對不敢保證自己還能走下去了。

  所以，這一站一定要休息好，我打算給果果找個寵物醫生看一看，再給它好好清理一下衛生。盡管我每隔三左右就給它洗一次澡，但是畢竟沒有專業的寵物店護理的好。


  第二我牽著果果把它送到了一家寵物店，哇，進到店裏麵，好多狗狗見了果果都大叫起來，把它嚇得不輕，靜靜的挨著我不敢動彈，不過我還是狠狠心把它交給了店員，當我轉身離開的時候，聽到果果拚命嗚咽地叫聲，應該是這樣的意思：主人，你不要我了？你要拋棄我了？我想它一定很絕望。嗨，就讓它悲傷一陣子吧，等我逛完了再來接它。


  出了寵物店，我打了一輛車直奔跑馬山而去。。


  跑馬山位於康定東南邊，依山傍水，風景秀麗。下了出租車，走在跑馬山下麵的公園裏，公園裏很多景致都是利用自然形成的樣貌加以改進或者雕琢，處處美景浪漫，恍如仙界，設地造，靈氣獨鍾。


  逛完了跑馬山，看看時間還早，我自然想去寺廟，作為藏族聚居的地方，寺廟必是不可或缺的，藏傳佛教是藏族人民心目中最重要的信仰，對於寺廟的修建和保護重視程度那是世所共知的。正想到去逛寺廟，就看見了一座很大的寺廟矗立在山腳下，我大喜，急急走過去，果然，康定城著名的金剛寺正建立於此。金剛寺是一座紅教廟宇，相傳始建於公元15世紀後期，屬寧瑪派六大道場之一——衛藏多吉紮寺的重要分寺。寺名亦隨主寺而定，通稱康定金剛寺。該寺廟內的寺院為四合大院，大殿是拱鬥式建築，藏漢合壁，瑰麗雄偉，堪稱一絕。寺內楊樹參、環境幽靜，香煙繚繞，僧人頌經聲緩慢悠長，處處可見虔誠跪拜的信眾，嘴裏念念有詞，雖然人多，卻不聞嘈雜，更沒有喧鬧。不知為什麽，我對於寺廟的環境總有一種特別的親切感，對於世間會有佛教以及因佛教而建立的場所總有莫名的敬仰和熱愛，心中都是安定祥和，能把一切煩惱都拋棄。