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第三十四回 扶羅韓兵敗身亡 張益德勒石燕然

  卻伊伐利音與位宮曰:“此去西北七百裏有一國,名鮮卑國,國主扶羅韓,乃是前國主軻比能之弟也,不服漢庭,自統鮮卑三部,與漢為敵。扶羅韓身長丈二,不食五穀,以生蛇惡獸為飯。身有鱗甲,刀箭不能侵。手下有等軍,謂之“藤甲軍”。其軍至矮者九尺,麵目醜惡,見者皆驚。洞中有一等藤,生於山澗之內,盤於石壁之上,國人采取,浸於油中,半年方取曬之;曬幹複浸,凡十餘遍,卻才穿成鎧甲。前胸並後背各用一片,兩臂兩片,又做成大裙五片,共為一副,穿在身上,渡江不沉,經水不濕,甚是輕巧,刀劍皆不能入,因此號為‘藤甲軍’。若得此兵,擒張飛如利刀破竹也。”位宮大喜,遂投鮮卑國來見扶羅韓。其洞無宇舍,皆居土穴之內。位宮入洞,再拜哀告前事。扶羅韓曰:“吾起本洞之兵,與汝報仇。”宮忻然拜謝。於是扶羅韓喚兩個為首領兵俘長:一名素利,乃東鮮卑部主,一名蒲頭,乃西鮮卑部主,各起三萬兵,皆穿藤甲,離鮮卑國望東南而來。行至一江,名桃花水,兩岸有桃樹,曆年落葉於水中,若別國人飲之盡死,惟鮮卑國人飲之倍添精神。扶羅韓兵至桃葉渡口下寨,以待漢兵。


  卻張飛令夷人哨探位宮消息,回報曰:“位宮請鮮卑國主引六萬藤甲軍,見屯於桃葉渡口。位宮又在各番集聚夷兵,並力拒戰。”張飛聽,提兵大進、直至桃葉渡口,隔岸望見夷兵不類人型,甚是醜惡;又問土人言即日桃葉正落,水不可飲。張飛退五裏下寨,留張郃守寨。


  次日,鮮卑國主引一彪藤甲兵過河來,金鼓大震。張郃引兵出迎,夷兵卷地而至。漢兵以弩箭射到藤甲之上,皆不能透,俱落於地;刀砍槍刺,亦不能入。夷兵皆使利刀鋼叉,漢兵如何抵當,盡皆敗走。夷兵不趕而回。張郃複回,趕到桃葉渡口,隻見夷兵帶甲渡水而去;內有困乏者,將甲脫下,放在水麵,卻坐其上渡之。張郃急回大寨來稟張飛,細言其事。張飛請張燕並土人問之。燕曰:“某素聞夷兵之後有一鮮卑國,極無人倫者也。更有藤甲護身,急切難傷。亦有桃葉惡水,本國人飲之反添精神,別鄉人飲之即死。倘夷兵敗,過河不用船筏,連甲下水渡之。如此頑皮之類,縱使全勝,有何益焉?不如班師早回。”張飛大笑曰:“吾非容易到此,豈可善棄而去之?是無始終,不智之人。吾明日自有平夷之策。”於是又令張任助張郃守寨,且休輕出。


  次日,張飛令土人引路,自乘車到桃葉渡口北岸山僻去處,遍觀地理。山險嶺峻之處,車不能行,張飛棄車步行。忽到一山,望見一穀,形如長蛇,皆光峭石壁,並無樹木,中間一條大路。張飛問土人曰:“此穀何名?”土人答曰:“此處名為盤蛇穀,出穀則三江城大路,穀前名塔郎甸。”張飛大喜曰:“此乃賜吾成功於此也!”遂回舊路,上車歸寨,喚張苞分付曰:“與汝黑櫃車十輛,須用竹竿千餘,櫃內之物如此如此。可將本部兵去把住盤蛇穀,兩頭依法而行。與汝半月限一切完備。至期如此設施。倘有走漏,定按軍法治之。”張苞受計而去。又喚張任分付曰:“汝去盤蛇穀後,三江大路口如此守把。所用之物,克日完備。”張任受計而去。又喚張郃分付曰:“汝可引本部兵去桃葉渡口下寨。如夷兵渡水來敵,汝便棄了寨,望白旗處而走。以今日為始,限半個月,須要連輸十五陣,棄七個寨柵,隻望白旗處便是脫身之所。若輸十四陣,也休見我。”張郃領命,心中不樂,悵怏而去。張飛又喚張翼另引一軍,依所指之處,築立寨柵去了;卻令張嶷,張橫引本洞所降夷兵千人,如此行之。張飛笑曰:“今番一戰,須要全功。”各人欣然而去。

  卻位宮與鮮卑國王扶羅韓曰:“張飛多有巧計,凡到之處,隻是埋伏。今後交戰,分付三軍,但見山穀之中林木多處,切不可輕進。”扶羅韓曰:“大王的是也。吾己知道中國人多行詭計,今後依此言行之:吾在前麵廝殺,汝在背後教道。”宮再拜謝之。忽報漢兵在桃葉渡口北岸立起營寨。扶羅韓即差二俘長引藤甲軍渡了河,來與漢兵交戰。不數合,張郃敗走。夷兵恐有伏兵,不趕自回。次日,張郃又去立了營寨。夷兵哨得,又引眾軍渡過河來戰。任出迎之。不數合,任敗走,夷兵追殺十餘裏,見四下並無動靜,使在漢寨守屯住。次日,二俘長請兀突丹到寨,知此事。扶羅韓即引兵大進,將張郃追殺一陣。漢兵皆棄盔甲執戈而走。隻見前有白旗,任引敗兵急奔到白族處,早有一寨,就寨中屯住。扶羅韓驅兵追至,張郃引兵棄寨而走。夷兵得了漢寨,望前迫殺。張郃回兵交戰,不三合又敗,隻看白旗處而走,果有一寨,任就寨屯住。次日,夷兵又至。任略戰又走,夷兵占了漢寨。


  此時張郃且戰且走,已敗十五陣,連棄七個營寨。夷兵大進追殺。扶羅韓自在軍前破敵,於路但見林木茂盛之處,便不敢進,卻使人遠望,果見樹陰之中,族旗招颭。扶羅韓請位宮觀之,乃大笑曰:“張飛今番被吾識破!大王連日勝了十五陣,奪了七個營寨,我兵累勝,彼兵累敗!今漢兵望風而走,已離桃葉渡口三百餘裏。漢兵已是膽破,張飛已是計窮。此這一進,大事定矣!”扶羅韓大喜,隻道夷兵得勝,不以漢兵為念,自在軍前催督,令位宮引各洞番兵常離五七十裏,但逢著漢兵,即便追殺。第十六日,張郃引敗殘兵,來與鮮卑國藤甲軍對陣。扶羅韓騎白熊當先,頭戴日月狼須帽,身披金珠纓絡,兩肋下露出生鱗甲,眼目中微有光芒,手指張郃大罵。郃撥馬便走,後麵夷兵大進。張郃引軍轉過了盤蛇穀,望白旗處而走。扶羅韓統引兵眾,隨後追殺。扶羅韓望見山上並無草木,料無埋伏,放心追殺。趕到穀中,遇見數十輛黑油櫃車。夷兵報曰:“此是漢兵運糧道路,因大王兵至,撇下此車而走。”扶羅韓大喜,催兵追趕。夷兵爭競取之,將出穀口,不見漢兵,隻見山上橫木亂石滾下,壘斷穀口。扶羅韓令兵開路而進,忽見前麵大車輛,裝載幹柴,盡皆火起。扶羅韓大驚,慌忙退兵,聽得後軍大喊,報穀口已被幹柴壘斷,車中原來皆是火藥,一齊燒著。扶羅韓見無草木,心不大慌,猶令尋路而走。隻見山上兩邊亂丟火把,火把到處,地內藥線皆著,就地飛出鐵炮。滿穀中火光亂舞,但逢藤甲,無有不著;無鐵炮之處,糧草之車盡皆爆開,內有硫黃焰硝引火之物,那火光往來飛舞,將扶羅韓並六萬藤甲軍,燒的互相擁抱,死於盤蛇穀中。張飛在山上望下看時,隻見夷兵被火燒的伸拳舒腿,太半被鐵炮打的頭臉粉碎,皆死於穀中,臭不可聞。張飛歎曰:“吾雖有功,必損壽矣!”這國之人,不曾走了一個。左右將士,無不淒愴。

  卻夷王位宮在寨中,正望夷兵回報。忽然千餘人歡笑拜於寨前,言:“鮮卑國兵與漢兵大戰,將張飛圍在盤蛇穀中了也,來請大王接應。我等皆是本洞之人,不得已而降之。今知大王前到,特來助戰。”位宮大喜,即引宗黨並所聚番人,連夜上馬,就令夷兵引路。方到盤蛇穀時,隻見火光甚起,臭氣難聞。宮知中計,急退兵時,左邊張嶷,右邊張橫,兩路軍殺出。宮欲撥兵抵敵,一聲喊起,夷兵中大半皆是漢兵,將夷王宗黨並集聚的番人,盡皆擒了。位宮匹馬殺出重圍,望山徑而走,正遇一騎,虎須倒豎,手持蛇矛,乃是張飛。張飛大喝一聲,曰:“反奴位宮,今番如何?”宮急回馬便走,一員將引五百軍攔住,乃是張苞。位宮措手不及,被張苞生擒,執縛已定。此時張衛、張翼引一軍趕到夷寨中,將昔媚夫人並一應老皆活捉而來。


  卻張飛歸到寨中,升帳而坐。張飛與眾將曰:“吾今此計,不得已而用之,大損陰德也!吾料敵人必算吾於林木多處埋伏,吾卻空設族旗,實無兵馬,彼果疑也。吾今張郃連輸十五陣者,堅其心也。心堅,必放心而追矣。吾見盤蛇穀止一條路,兩壁廂皆是光石,下麵沙土,故知助也。因此方令張苞引軍盡伐樹木,使彼不疑。前車上黑櫃內皆是預先造下的,名為‘地雷’,一炮中藏九炮,三十步埋之,中用竹竿通節以引藥線,皆埋於地土之內;才一發動,山損石裂。吾又令張任預備草車,乃引火之物,山上安設滾木亂石。卻今張郃賺扶羅韓並藤甲軍入穀,放出張郃,即斷其路,隨後焚之。吾聞‘利於水必不利於火也’。藤甲雖刀箭不能入,乃油浸之物,見火必著。夷兵如此頑皮,非火攻,安能勝?故一火而焚矣。使鮮卑國之人不留種類者,是吾身之大罪也!”眾將拜伏曰:“將軍機,神鬼莫測也!”張飛令押過位宮來。位宮跪於帳下。張飛令去其縛,教且在別帳與酒食壓驚。張飛喚管酒食官至坐榻前,如此如此,分付而去。


  位宮與昔媚夫人並拔奇、伊伐利音、一切宗黨,在別帳飲酒。忽一人與位宮曰:“將軍麵羞,不欲與公相見,故令我等放公回去,再招人馬來決勝負。公今日可速去之。”宮垂淚言曰;“七擒七縱,自古未嚐有也!吾雖化外之人,頗知禮義,直如此無羞恥也?”遂同兄弟妻子宗黨人等,皆匍匐跪於帳下,肉祖謝罪曰:“將軍威也!北人不複反矣!”張飛日:“公今服乎?”宮泣而謝曰:“某子子孫孫皆感覆載生成之恩,安得不服也!”張飛請位宮上帳,設宴慶賀,就令永為北主,所占之地,並鮮卑之地,盡皆退還。位宮宗黨及諸夷兵無不感戴,皆忻然跳躍而慶之,乃世習漢製,永為漢臣。


  於是張飛將北方一切事理,皆委位宮照舊掌管。宮拜謝而去。長史張鬆入諫曰:“今將軍親提士馬,深入水毛,收複夷夷。目今夷夷既已歸服,何不張官置史,與位宮一同守之?”張飛曰:“如此,三不易也:留外人則當留兵,兵無所食,一不易也;夷夷折傷,父母死亡,留外人而不留兵,必成禍患,二不易也;夷夷累有廢殺之罪,自有嫌疑,留外人終不相信,三不易也。今吾不留人,不留兵,不運糧,自然安矣。”眾官盡皆服之。此時夷夷皆感張飛之恩德,乃與張飛立生祠,四時享祭,呼之為“威將軍’;皆運珍珠金寶、丹漆藥材、耕牛戰馬拜送張飛,以資軍用。後有進貢子禮物,終身不反。北方已定,皆是張飛之功。

  卻張飛犒軍已畢,張飛便令張任引本部兵為前鋒,向西北拓地。任引兵方至安習水,忽然陰雲四合,水麵上一陣狂風驟起,飛沙走石,軍不能進。任退兵回報張飛。張飛遂請位宮問。


  卻張飛平定夷邦,向西北拓進。時值九月秋,夷王位宮率引大洞主酋長及諸部夷狄,皆羅拜相送。前軍至安習水,忽陰霧黑雲四下布合,狂風沙石從水麵而起。兵不能進,回報張飛。張飛遂問位宮,宮曰:“此水原有故匈奴亡靈作禍,往來者必須祭之。”張飛曰:“用何物祭享?”宮曰:“舊時國中因匈奴亡靈作禍,用七七四十九顆人頭並黑牛白羊以祭之,自然風恬浪靜,方才渡之,更兼連年豐稔。”張飛曰:“吾今事已平定,安忍又殺生靈耶?吾不為之。”遂自到安習水岸邊,果見陰風大起,波濤洶湧,人馬皆驚,亦不能渡。張飛甚疑,即尋土人問之。不時,老少數十親人皆來告:“自丞相經過之後,夜夜隻聽得水邊鬼哭神嚎,自黃昏直至曉,哀聲不絕。瘴煙之內,陰鬼無數。因此作禍,無人敢渡。”張飛曰:“此乃吾之積惡也。先漢李廣將軍引漢兵數千,皆死於水中;更兼後漢竇憲將軍殺死夷兵數多,盡棄於水中;狂魂怨鬼,不能解釋,以致如此。吾今晚自當祭之。”老人曰:“須依舊例,可殺四十九顆人頭以祭之,則怨鬼自散也。”張飛曰:“吾行仁義之師,安可妄殺一人?吾自有主見。”喚行廚宰殺牛馬,和麵為劑,塑成人頭,內以牛羊等肉代之,名曰‘饅頭”。傳至今日。出《事物紀源》當夜於安習水岸上設祭。飛素袍銀甲,親自臨祭,令張衛讀祭文。其文曰:


  維大漢車騎將軍張飛,謹陳祭儀,享於故歿王事漢中將校、本土神袛及夷夷亡者陰魂曰:昨自遠方侵境,異俗起兵,縱蠆尾以興妖,恣狼心而逞亂。且我大漢皇帝,威勝五霸,明繼三皇,定乾坤於戰場之中,立社稷於幹戈之內;一自夷夷罔窮道,來叩皇風。吾奏君王,請三軍暫別龍駕,諸公祖餞,棄六親遠辭家國。於是問罪南夷,莫不逢山開路,息浪為橋;大舉貔貅,將除螻蟻;大軍雲集,狂寇冰消;才聞破竹之聲,便是失猿之勢。但士卒兒郎,盡是九州豪傑;將校官僚,皆為四海英雄:習武從戎,投明事主,莫不同伸三令,共展七擒,齊堅奉國之誠,並是忠君之誌。何期汝等偶失兵機,緣落奸計:或流矢所中,魄掩泉台;或槍劍所傷,魂歸長夜。誌堅忠孝,命終於刀斧之前,正直奉公,骸棄於塵埃之內。生則有勇,死且成名。今則凱歌欲還,獻俘將及。汝等英靈尚在,所禱必聞:隨我旌旗,逐我部曲,同回上國,各認本家,受骨肉之蒸嚐,領妻子之祭祀;莫作他鄉之鬼,徒為異國之魂;當念親姻泣哭於朝昏,子女嚎啕於旦暮。吾奏皇帝,使汝等各家盡沾恩露,年年請給衣糧,月月不絕俸祿,用茲酬答,以慰汝心。父子傳孫,名題漢史。今則聊表丹誠,陳其祭祀,各領酒食,共享一餐,依此靈旛,隨我歸國!嗚呼,哀哉!伏惟尚饗。

  張衛讀畢文,張飛放聲大哭,痛切不已,情動三軍,無不下淚;夷貊之人,盡皆大慟。隻見愁雲怨霧之中,隱隱有數千鬼魂,皆隨風而散。於是張飛令左右將祭物盡棄於安習水之中。


  次日,張飛引大軍俱到安習水南岸,但見雲收霧散,風靜波平。因此漢兵盡渡了安習水,果然“鞭敲金鐙,人唱凱歌”。行到燕然山之時,張飛留張燕、張橫以守龍城;分付位宮勤政馭下,善撫居民,勿失農務,便回夷邦。位宮拜別而去。張飛又分派張任平定堅昆,張郃掃平丁零,過北海至北冥之地,乃還。


  張飛引大軍一路無阻,直歸燕然山,見一石碑,上刻後漢故車騎將軍竇憲《燕山銘》曰:惟永元元年秋七月,有漢元舅曰車騎將軍竇憲,寅亮聖明,登翼王室,納於大麓,惟清緝熙。乃與執金吾耿秉,述職巡禦,理兵於朔方。鷹揚之校,螭虎之士,爰該六師,既南單於、東烏桓、西戎氐羌侯王君長之群,驍騎三萬。元戎輕武,長轂四分,雲輜蔽路,萬有三千餘乘。勒以八陣,蒞以威神,玄甲耀日,朱旗絳。遂陵高闕,下雞鹿,經磧鹵,絕大漠,斬溫禺以釁鼓,血屍逐以染鱷。然後四校橫徂,星流彗埽,蕭條萬裏,野無遺寇。於是域滅區單,反旆而旋,考傳驗圖,窮覽其山川。遂逾涿邪,跨安侯,乘燕然,躡冒頓之區落,焚老上之龍庭。上以攄高、文之宿憤,光祖宗之玄靈;下以安固後嗣,恢拓境宇,振大漢之聲。茲所謂一勞而久逸,暫費而永寧者也。乃遂封山刊石,昭銘上德。其辭曰:鑠王師兮征荒裔,剿凶虐兮截海外,敻其邈兮亙地界,封神丘兮建隆嵑,熙帝載兮振萬世。。


  張飛遂有感而歎,立馬持蛇矛,飛故善書法。乃親增刻《立馬銘》曰:漢永興三年秋七月,新漢車騎將軍張飛,並右將軍張任、征北將軍張郃,除殘靖亂,未燭厥理。寇虜作害,民被荼毒,思漢之士,延頸鶴望。吾用怛然,坐不安席,食不甘味,整軍誥誓,將行罰。吾以忠毅,侔蹤衛竇,名宣遐邇,故特顯命,高墉進軍,討夷東賓,蕩狄北海。代漢威,柔服以德,伐叛以刑,稱民意焉。詩不雲乎,'匪疚匪棘,王國來極。肇敏戎功,用錫爾祉'。遂破東夷北狄,收高句麗、鮮卑、沃沮、三韓、倭國、丁零、堅昆等部為新漢臣民,雄師乃過北海,至極北之地,拓漢地八千餘裏還,立銘於此”。


  張飛遂引“張家軍”而回長安,大漢皇帝劉玄德整排鑾駕,與大將軍關羽等,出廓三十裏迎接。探知車騎將軍至近,漢帝遂下輦,與群臣立於道傍,漢帝左立臥龍諸葛丞相為首,一班治世文臣;右立青龍侯關羽大將軍為首,一班平亂武官。張飛至近慌忙下馬,伏道而言曰:“臣不能速平東夷北狄,使陛下懷憂,臣弟之罪也。”漢帝扶起張飛,與關羽三兄弟一同,談笑風生並車而回,大設太平筵會,重賞三軍。夷狄進貢來者二百餘處,皆厚待之,重賞護送,各還本國。張飛奏準漢帝將歿於王事者之家,一一重賞。大漢下,年豐歲稔;人心歡悅,萬物鹹寧。遂改元“永興元年”,大赦下。

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