当前位置:萬花小說>书库>科幻靈異>神道縱橫異世> 第兩百六十五章 劃分神職!

第兩百六十五章 劃分神職!

  隨著府城南北土地兩尊正六品神位的定下,如今正六品神位,只剩下五島湖水神一尊。


  不必多說,非安雲山莫屬。


  徐彥哲看了滿頭白髮的安雲山一眼,臉上露出一抹苦笑。倒是安雲山臉上帶笑,也有激動神色,全不在意。


  逐鹿失敗,還能成為神道大神。正六品之位,堪比武道火劫境尊者。他活了一生還有什麼看不開的?

  封神之爭徹底落下帷幕。


  三尊空懸的正六品神位全部赦封,這下子,延平神庭二十二尊正六品神靈終於第一次聚齊。其中延平府北城大土地李洪基、延平府南城大土地王玄策以及五島湖水神安雲山三神初為神靈,更是正六品大神,神色之間還稍有激動。


  跟隨韓無垢、楚文曜等老牌神靈在殿上肅立,不敢出聲。


  「他們——」


  「難道此次除了赦封我等,還有其他重要之事?」


  新晉五島湖水神安雲山目光劃過,發現一絲異樣,心中暗暗猜測。


  李洪基與王玄策同樣不是尋常人,也看出端倪。只是他們不知,這比赦封正六品神靈還要重要的事情,又是什麼。


  林詔高坐。


  三尊正六品神靈的赦封,他自然也有考量。


  正如他所說,李洪基與安雲山之間,無疑是出身草莽、崛起於微末的李洪基更加出色。他赦封李洪基為延平府北城大土地,卻不是因為韓無垢的原因。


  對於林詔來說,赦封神靈,一切都是為了神道發展。李洪基能夠從一介草莽成長為東境三府之主,身上的氣運絕不會少。與之相比,安雲山就要次了些。


  只是御下之道,除了手中金榜之外,還要些許平衡。此番選了李洪基,徐彥哲和安雲山這邊卻也要給些甜頭,免得二神心冷,也讓其餘眾神覺得林詔不公。


  至於甜頭,林詔早有考量。


  他揮袖,一道神光榜文頓時展開,鋪在神殿空中。這自然不是神道金榜,只是林詔前些日整理出的神庭部門劃分罷了。


  榜文之上,一個個文字閃爍著金光。


  眾神目光匯聚,臉上頓時露出思索之色。有人眼中劃過一絲喜悅,也有人面無表情,看不出情緒。


  林詔將眾神表情收入眼底,口中朗朗道——


  「延平神庭,日益壯大。現有城隍制度,已不適用。本君擬改各神神職、劃分三司九部。」


  「神職!」


  「三司九部!」


  眾神神情一肅,知曉這道榜文上的信息若是啟用,必定影響整個神庭!

  原來。


  神道崛起之初,因上無天庭,林詔本身時而晉陞為山神,時而又是城隍,以至於諸神神職混亂。彼此之間,多有神職上的衝突。


  如城隍與山嶽使、經略使之間。


  前者統領一縣、一州乃至一府眾神,可山嶽使與經略使又節制縣、州、府內的山神、水神,為山、水之神最高長官。


  如此,職權便有重疊之處。


  又如三山兩江四湖大神,雖是正六品大神,可神域卻在州縣之中,成了獨立領地。


  這般下來,也就形成了錯綜複雜的神權交叉、職權混亂、諸神不知統屬等種種負面問題。


  神道崛起、神庭創建前期,這並無影響。可是隨著神庭的擴大,若還不解決其中隱患,這些混亂早晚會將偌大神庭拖垮,甚至產生內耗。


  林詔不願。


  於是,他將神職做出更加細緻的劃分。


  從此之後,不管是縣城隍、州城隍還是府城隍,都只主管生人亡靈、獎善罰惡、生死禍福和增進幸福利益等等。


  縣、州、府中,山水之神以及土地神,但凡涉及這些方面的職責,皆歸城隍管轄。至於其他方面,則與城隍無關,城隍也無權過問。


  這對韓無垢、楚文曜等城隍來說,無疑是神權大大削弱,從此再無此前執掌一州神道的龐大權力。延平神庭,或者說神道中,城隍為尊的局面一去不復返!


  神殿上,七位州城隍臉色或明或暗。這等削減神權之策,他們心中自然有想法。可是神道之中,林詔為絕對至尊。即便他們心中不滿,卻也只能接受。


  不過好在即便城隍神權被削,依舊統御著偌大城隍府,直接管轄眾多下級城隍,而且也未曾完全斷絕對於山神、水神、土地的影響力。


  在眾多神靈中,只是沒有了以往那種絕對的權力凌駕之勢罷了,但是依舊是同階神靈中排名第一的神靈!

  至於山水之神,則是司山、司水之神,管理一山、一水之陰陽。


  高品級的山神、水神無權統轄低等級的山神、水神,除非是大山脈與支脈、大水系與支流之間的關係,才有統轄的許可權。


  如三山兩江四湖大神,都是大山脈、大水系之神,其中的山水小神,就歸屬其統管。


  土地也是如此。


  至於縣城、州城、府城四方大土地,則是劃分上級城隍統御,同時節制四方土地,與山嶽使、經略使職責有些相似。


  山嶽使、經略使,節制一州、一府山神、水神,司察功績、過時,有權罷黜、任免低階山神、水神。


  如此一來,神靈職權便算是明朗。從城隍一神獨大的局面,也演變成城隍、大土地、山嶽使、經略使以及山水大神鼎立的局面。


  至於眾神內部若有糾紛,自有有林詔統領的神庭共同決議。


  為此,林詔又以原先的『三司六殿』為骨架,重新開闢『三司九部』。


  其中三司分別是功過司、斗戰司、天道司。


  其中功過司記錄、處置眾神功績、過失,掌諸神總籍,職權較大。甚至連眾神神位升降,也歸功過司管理。


  斗戰司,顧名思義,掌神道兵馬。八部陰兵、神庭武部、仙部,以及劃分神權后獨立出來的征魔軍(征伐魔界)、天樞軍(探索陰間),都歸斗戰司統管,可謂是三軍兵馬總署。


  比之功過司絲毫不差。


  三司中,功過司、斗戰司,負責的都是神庭內部的權勢。或是神靈、或是陰兵、武者、戰仙(步虛道)。


  但天道司不同。


  神庭統御陰陽,陽間一切事也歸神庭管理。


  而天道司管理的就是天下間一應武者、修士,掌天下修行人籍。無論是步虛道修士,還是武道武者,皆在天道司管轄之內。


  這個範圍極廣,也足以看出林詔的野心。


  天道司,便是以神道統御武道、步虛仙道!

上一章目录+书签下一章