第七章 靈氣枯竭末法時代?
無顯上樓進入自己臥室，他的臥室也比較簡單，一張梳妝台上麵放著幾本書。還有旁邊的一隻笛子，和他自己製作的一根短棍，這根短棍他很喜歡，經常睡覺都會抱在一起！
原木是在一根十幾年的，石榴樹上麵據下的一根石榴枝，通過他自己的精心削磨而成的簡單人形。
並用圓珠筆畫上，眼睛、鼻子和嘴巴再加上秘密處理基本不會掉色！頂部則畫了一個不太整齊的《河圖》圖案。
而短棍的中間部位，則寫上了一部經書《陰符經》！整體看起來十分有神！似乎有靈魂注入在裏麵！
在這根短棍的旁邊，還掛著一根由一百零七顆，在地下埋了一年未腐的桃核做成的鞭子他也是十分喜愛。
四周的牆壁也是比較簡單，但並不潔白因歲月的流逝，本該潔白的牆壁也會慢慢變得混濁。
但無顯總覺得少了什麽，於是便在床頭上麵的牆壁花了一個特殊的“道”字。
但畫好後無顯總感覺，還是少了點味道。於是又在床的對麵的畫了一個“靜”字
因為在牆上塗畫無顯也是被他的母親“老媽”罵了一頓，也算是為藝術奉獻了吧。
無顯坐到煉功的椅子上，就把綁在頭發的發圈拿了下來。這也已經是他的一種習慣了，在家裏了自然怎麽舒服就怎麽來也算是一個典型的，外表道貌岸然了吧？
不過人前梳妝打扮，人後邋遢神仙似乎也是我們的大眾做法了吧？！
無顯把頭發弄好便開始降心調息，煉功隻有心神平靜後，才能開始把意念放在下丹田上，似守非受用文火養著。
這便是三豐祖師《玄機直講》裏麵所的做法原文是這樣的“每日先靜一時待身心都安定了，氣息都和平了，始將雙目微閉，垂簾觀照，心下腎上一寸三分之間不即不離，勿忘勿助，萬念俱泯，一靈獨存，謂之正念。”
其實煉功不複雜就這樣，複雜的是沒人指點到了某個階段會出現什麽問題，沒搞好就會出偏，這才是比較麻煩的問題所在！
到煉功我們很多人可能就會想到，在經常看到的，一個詞！
“末法時期”靈氣枯竭。但修煉真的需要裏麵所的靈氣麽？當然不用都誇大了！
如果有沒有和一樣的，吸收地靈氣，那當然是有的一種是有為法即是采五芽氣對應補充五髒，是一種築基的輔助功法。
第二種則是無為法，當到了一定階段後可開玄關，虛空先一氣即來。先氣無形無相，能量稀薄的人。
隻有入玄關才能得這種先氣，然後再經過丹道的多次陰陽交匯，產生化學反應反複的提煉，才能最終的補充身體裏麵的先氣。
修煉丹道一個是盜，和掙命，逆命而為。采氣則有偽和，盜取萬物靈氣和破壞生態平衡一個道理。
但絕大多數修士其實，還是在玩自己身上的東西如經中所言：“人身自有長生藥，此藥在身不外求。”
所以所謂的地靈氣枯竭，都是比較誇大的法也根本不可能！
而末法時期呢？到末法時期很多人都不知道，他是什麽意思？末日？其實這句話是釋家傳出來的。
末法時代分別有三個階段，傳聞這是佛陀對佛法的預言分別為：正法時期，像法時期，和末法時期。
我們先簡單正法時期：正法時期是，釋迦牟尼佛入滅後，五百年為正法時期。
他的理由是佛法在前五百年是比較厲害的，僧人行事舉止都比較純正，有成就的也比較多，所以稱為正法時代。
而像法時期是，在這五百年過後佛家開始衰落高人變少，不正統的僧人越來越多，所以稱為像法時代，釋家人稱這個時期大概在一千年的時間。
最後就是我們剛開始到的，末法時期！像法過後則是末法時期了。其實早就算是了吧？解釋是這樣的“末法時期”僧人不古，和各種騙子都冒充僧人，壞其形象傳播假法。
純正的僧人少了，學佛有成就的人也少了。經釋家推測末法時代有一萬年時間……末法時代結束後，佛法在人間就不會再有形式上的存在，什麽都會消失。
在我看來其實這也算商業手段，要是沒落了就來這麽一句，“其實我們很厲害的！隻是後人敗了沒有傳承。”
這個也算是我前麵所的，迷信發瘋吧？相信或追求某個信仰是沒有錯的。人隻有有了信仰才不敢放肆。
但很多人在那拜，把自己給搞廢了被騙了錢財！但對佛法實際的修、行、證、的人卻非常稀少！想著西方極樂園才是真世界實在可笑……
我在地方看過，這麽一段話是這樣的：“經懺可贖罪，難道閻王怕和尚？捐財能超生，豈非菩薩是貪官！？”
完佛教不我們，本土的道教那就是不妥當的了！有人會問道教有末法時期這個法嗎？答案自然是沒有的。
道家或道教並沒有，末法時期的法即使也是會有不純正的道人，和假扮道士騙財的騙子，但他們並不需要解釋什麽。
有一句調侃道士的話，我想很多人都知道“愛信不信別打擾我修仙！”
道教承載著道家順物、自然、無為、自化、適者生存的思想。所以並沒有所謂的正、像、末、或者終的概念！都是圓融一氣順其自然的發展。
道法自然這是道德經，最經典的一句話！而自然指的是永恒的平衡狀態，他和太極一樣沒有什麽具體的固態。所以不屬於生，滅，也就不存在什麽初法末法了。
“地不仁以萬物為芻狗，聖人不仁以百姓為芻狗”這句話的表達，就是任其自然發展……
到自然大家可能想到，那就是什麽都不幹的懶惰思想咯？不是的這種想法是淺薄的我必須批判！就拿兵家和商業來
道家順勢而為的自然思想，用在商或兵上麵都是恐怖的！他做的並不是改變勢的走向，而且這個時候，你也做不到改變因為已經產生了走勢！
既然改變不了那不如順其自然接受他！隨著這個走向的思路，順勢觀察從而找到可用可行的策略。
這就是易經觀其變易，而順勢而為！這也是兵家順其自然的哲學所在！他可以用在萬物身上！道家很多處世的經典書籍都有到這一點。
很多人認識修士、佛、道、都是在傳播中，而中的修士、佛、道、除了殺怒、利益、好色還有什麽呢？
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就這樣在不知不覺中，一個多時已經過去，盤膝而坐的無顯也正準備開始收功。而收功的做法也很簡單就是，放鬆意念，調息、慢慢感受氣歸丹田，這也是收功的基本做法。
無顯放鬆意念調息幾分鍾後，感覺身體已經從煉功狀態恢複過來。便抬起雙手然後手掌合攏，開始上下搓動直到發熱，然後再貼放在臉上開始幹擦，動作簡單和洗臉差不多。
收功完成後無顯，慢慢睜開眼搖頭歎了口氣：“還是沒有進展麽？為道日損。難道想要清淨下來，真的不能學其他東西麽？？
但不可能吧！為學益增！我現在應該屬於學的階段，他的排序本就是學，損，而至無為！”
無顯想到這，找到手機打開微信找到了一個人！