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第399章 尚未归家,前路已明

  第399章 尚未归家,前路已明


  让张珂跟仙女们一样,大家一起相互对视?

  他自然不会如此不智。


  相较于后世九州那经过重重简化,甚至于干脆把各种明暗条件摆上桌面任由双方评选,合适便一起聊聊,甚至于仓促闪婚的简短流程。


  九州文明体系,在婚娶这方面的各种规矩要复杂的多,尤其是当其中一方是天潢贵胄的时候,各种条条框框更是复杂。


  张珂能与仙女们共处一室,已经算是王母这位大家长,乾坤独断了。


  按照正常流程来说,光是前置位就能分解为提亲、说媒、定亲这三个环节。


  男女婚姻大事,依父母之命,经媒人撮合,认为门当户对,互换“庚贴”(年龄、生辰八字)压于灶君神像前净茶杯底,以测神意。如三日内家中无碗盏敲碎、饭菜馊气、家人吵嘴、猫狗不安等“异常”情况,则请算命者“排八字”,看年庚是否相配、生肖有无相尅。旧时有人迷信所谓六年大冲、三年小冲;男婚年龄逢双,女子十九不嫁;谓鸡狗(鸡犬不和)、龙虎(龙虎相斗)、虎羊(羊落虎口)、蛇鼠(蛇吞老鼠)难相配,待认为周全后始议亲。


  定亲前议亲,议亲始议“小礼”,一般“四洋红”或“六洋红”,根据所处朝代,跟双方家庭环境的不同,小礼方面也有差距,平民百姓可能就是一两袋粮食,但对于位高权重的家族而言,十里红妆未必就是巅峰。


  而对于面前的这些个仙女,那更不能以凡俗间的物件算了。


  定亲凭证,男方送“过书”,俗称“红绿书纸”【纸张两层外红内绿】,女方送“回贴”认可,俗称“文定”。故旧时夫妻吵嘴,妻子常说我是有“红绿书纸”的,以此抑制丈夫。继“文定”后择吉迎娶,由择日店拣“好日”的日子。


  之后便是成亲(挑良辰吉日),看嫁资,坐花轿,开面,上花轿,拜堂,贺郎酒,在这之后才是众所周知的洞房花烛跟回门环节。


  只是,后续这些张珂起码几百年内轮不到张珂考虑,甚至于小礼的环节恐怕也得等待起码以年计数的时间。


  今日见面只是相看,顺眼了之后,便再谈相处。


  虽然于礼不合,但谁让人家老爹是九州之主,三界至尊。


  礼?

  大的过口含天宪,金口玉言么?

  至于低着头的张珂在想什么.大概自己这也算是登了一次非诚勿扰?

  只是,虽然同样是一面多的环境,男女总数却调转了过来,张珂一人,被十六七位仙女打量,而且也没有提前的剧本跟那些堪称狗血的问题。


  至于之后,更多的时间在搜刮自己的记忆,寻找其中与王母之女相对应的传说。


  一时间,这金碧辉煌的大殿中的气氛陡然变得沉寂下来。


  也不知道过了多久。


  位于张珂左手一侧,坐在上位的王母陡然开口:“佑灵王却不似瑶池那般活跃,身边茶盏更易了几次,却是一口未饮。”


  “可能是宴时贪吃了些,腹中饱胀,并不觉得干渴。”张珂后知后觉的道。


  王母点点头,对此倒不置可否。


  毕竟,张珂的食量她是见证过的。


  便是在上古的同龄人.嗯,一些人族的大肚汉,便也就是这等食量了,就算是血脉强劲,海量的珍馐,蟠桃倒进那无底洞里,也总得消化个月余。


  “倒是无需担忧,你的传闻这些时日可是天庭仙神们最关切的谈资,便是我这些女儿们,也不免有所了解。再加上我这些女儿们因昊天之故,多受磨难,心智成熟,如此,倒是不需要我多说太多,全凭她们心意决断!”


  说完,便转头看向了一众仙女,道:“都过去了这么长时间,你们心中也该有几分计较了,如此,对这桩亲事无有挂念的,便起身离去罢!”


  “等晚些时候,女儿再来看望娘亲!”


  话音落下,一位仙女率先站起身来,朝着张珂行了一礼,随后才开口说道:

  “佑灵王自是英武不凡,可容真神位在身,职务繁忙,无心男女之事,此番倒是打扰了,还请佑灵王不要怪罪才好!”


  南极王夫人,西王母第四女也,名林,字容真,一号紫元夫人,或曰南极元君……着锦被青羽裙,左配虎书,右带挥灵,年可十六七,形貌真正,天姿奄霭。乘羽宝车,驾以九龙,女骑九千。居勃阳舟海长离山中,主教当为真人者。(出自《历世真仙体道通鉴后集》


  张珂淡然的点点头,目送对方离去。


  “女儿也告退吧,虽有些.但奈何年纪还是大了些,与佑灵王着实不是良配,便不与妹妹们争抢了!”


  “.”


  在这位元君离去之后,像是打开了某个闸口一样,殿内接二连三的有仙女起身告辞,片刻功夫,之前还算热闹的大殿,竟冷落下来。


  然而即便如此,落座在位子上的仙女仍然有四位之多。


  这一幕,不仅仅张珂看的哑口无言,连坐在上边一直保持雍容之相的王母也相当头痛。


  未曾设想过的展开方式。


  虽然她跟昊天是拐带了些位置,但先前说好的也不过是两个妻位罢了,就算如此王母心中还有些埋怨。


  倒不是说张珂不好。


  恰恰相反,除了年龄是个诟病的点之外,其他的各个方面都是上上之选,虽然底蕴上欠缺了点,但众所周知,九州文明体系内部,在这方面一直流传着一个传统。


  榜下捉婿,就是最具代表的一个象征。


  如果不在微末时,早早抓到自己家中来,等到青云直上,那看中的人就多了,到时候光是跟竞争对手打擂就颇费工夫。


  从某方面来说,昊天下手已经晚了,如果不是蚩尤突然闯出来,而且还意外的像托付一样,把这件事应下,这会儿估计还被水官卡着呢。


  但好则好矣,嫁一个女儿就已经足够了,两人这还是昊天这个大嘴巴为了自己的颜面,硬生生许出去的,王母心疼归心疼,但也不好拒绝。


  最关键的是,虽然没见过大禹家的女儿,但那难缠的涂山氏她可是见了不少,有母如此,女儿又能是什么小白兔,便是姐妹一起也好有个照应。


  但千算万算,没算到这个局面。


  好家伙,你还不如把我这些公主都一并打包带走算了!

  “尔等可知自己在作甚,这不是儿时玩笑之事!”


  “这不是娘亲说的么,让女儿们自己决定,怎么事到临头又说这些。”


  王母话音落下,便有一身穿紫色流仙裙,如邻家少女一般的仙女开口道。


  况且,此间之事,四姐早早便传回来了,我们自商量了一番.贵为天帝之女,天庭公主,各种物质条件自然是这世上最好的,但高处不胜寒。


  她们又不似凡间王朝的公主,平日里大多居于深宫。


  在座的仙女们,大多都有各自的仙神位份,食人间烟火,保一方平安。


  而自然而然的,跟外界接触多了,难免招惹到一些恶意的目光。


  最典型的例子,便是她们那苦命的三姐白莲公主了。


  白莲公主,即云花女,云华。


  云花女”是三花聚顶女神之一,三女云花与大姐天花、二姐金花司职宗教修炼里的三花聚顶,也是大名鼎鼎的杨戬之母,劈山救母神话的原型所在。


  而杨戬的父亲,也不是个纯粹的凡人。


  杨天佑曾是天上的金童与云花女为金童仙女相恋,后杨天佑下界成为凡人,云华为旧缘下界与其婚配,并生有一子杨二郎,后被压于昆山之下,二郎神得到斗牛宫西王母的指点,“担山赶太阳”,劈山救出云花女。 至于另一位人仙恋的典范,三圣母,跟王母一家并无关系。


  三圣母其本名华秀英,又称华岳三娘、华山三娘、华山三娘娘、华山三公主。华山神西岳大帝之女,母为华山三夫人(一姓王,一姓杜,一姓萧)之一,兄长为华山二郎与华山三郎。


  而且正经的神话中,三圣母也并没有被压在山下,而是产下一子后自然离去。


  沉香救母,这是后世人根据大清的《新刻宝莲灯救母全传》,修改之后才出现的剧情,成为了公认的事实。


  好在后世尚未跟天庭全面接轨,能感应到后世九州的,也就是天庭的诸位帝君,这些大佬不能说完全不需要香火,但也早已经脱离了对香火的需求,但如果天庭诸神接轨后世的话。


  那像三圣母这样的,被后世人族众念广泛更改位格认知的,免不了一场弥天大厄.

  不提这些。


  云华的事就已经足够警醒这些仙女了,虽然是修行走了心猿,才导致了被压在山下的结果,但无缘无故哪儿来的心猿,而且天庭又不像后世那样所认为的全是规矩,不近人情。


  除非像天蓬元帅那样,蟠桃会上公然对嫦娥.七情六欲的气息,都把整个人都笼罩了。


  不然的话,仙神之间正常的婚配并不算什么事。


  况且,仙神不与仙神结合,难不成找凡人,还是精怪?

  九州文明又不像外域的文明体系,对礼义廉耻毫无顾忌,贪一夕之欢.

  其他姐妹,能婚配的都早早婚配了,剩下她们对此事无不忌惮,好容易自家母亲挑来了一个,从传闻也好,从相看也罢,都感觉挺合适的,况且根据四姐所说,佑灵王年纪不合适,需等千年,一千年足够看清一个人了。


  这时候就不需要讲什么姐妹情分了,不然日后有的是时间后悔。


  “这”


  王母看着几个沉默不语的女儿,读懂了她们眼中的含义,叹了一口气之后,目光不由得转向了张珂。


  在这一刻,这位天庭女仙之首,似乎剥离了自身的神性,像是一个凡俗间的母亲一样,以一种复杂,酸涩,又有些愤恨的目光看着张珂。


  “罢了罢了,一个个都是有主见的,等到时候没选到你们,可别回来找娘哭诉!”


  “我这几位小女执拗,不若佑灵王一并带去后世一游,相处一些年月,只是若不合适,也还麻烦到时来天庭一言,勿要让她们独自离去,我自会去接那两个落寞的回来。”


  王母颇为无奈的说道。


  “啊?”


  罕见的,张珂的眼中流露出了清澈的茫然之色。


  不是,您做不出选择来,把这难题推给我,这真过分了吧。


  “我听闻佑灵王那方天地初立,晋升之时又多遭磨难,不若这样,我虽管不得昊天那边,但却可以与你一些女仙随行,将那些保育,花草,风雨之职暂且担任起来,等到昊天法旨传下,或是你那方天地诞生了合格的仙神,顶替后便再让她们归来,可好?”


  说到这里,王母顿了顿:“光有仙神也不足,不妨这样,再让她们带些奇珍异兽之属,于你那方天地丰富一些,积累些底蕴.”


  拿宝贝来堵嘴是吧?


  这.其实也不是不行,就当带着旅游了。


  更何况,张珂一年间,只有极少的时日是在后世九州中转休息,其他时候,不是在专属副本中攻略,就是征战外域,这家中确实缺少些仙神坐镇。


  别的不说,至少在张珂这里空缺的权柄可以运转起来,虽然微弱,但积年累月对于张珂来说也是一笔不小的提升。


  而对于世界来说,仙神的多寡更是直接影响着世界本身的规则运转,同时也能加快后世九州对于当下环境的适应,如此下次晋升的时间也会大大缩减。


  至于担忧仙神篡位这就有些杞人忧天了。


  天庭的仙神来源更乱,五花八门,昊天慌了吗?还是说天庭内乱了?

  都没有,除了在一些细枝末节上有所争议之外,仙神都会按照自身权柄去履行职责,张珂虽然在实力上比不得昊天上帝,但对于后世九州而言,位格上却是丝毫不输的。


  而在这之外的一些问题,也没什么妨碍。


  又不是修行太上忘情的仙神,有一点自身的私欲再正常不过.

  看着张珂低头不语之后,王母烦躁的朝着几个女儿摆了摆手,如此在一阵清风的吹拂下,五人被推出了殿堂,一路下行直到山脚之下。


  山脚处,张珂看着面前的这几位仙女说道:“此间事了,我还得去寻三官大帝,处理些琐碎事,几位后续如何安排?”


  仍是之前那位紫衣的仙女,朝着张珂行了一礼,随后才开口道:“我等姐妹几个也得去收拾一些随身之物,带上些属神,与娘亲答应的那些女仙不如这样,等佑灵王处理完手中之事后,便在南天门处汇合可好?”


  “对了,小女名叫华林,家中姐妹排行十七,这三位是小二十一的王扈,二十三的瑶姬跟二十四的清娥。”


  “小女,见过佑灵王!”X2

  之所以是两声,是因为那位瑶姬只是轻轻颔首,并没有开口。


  见状,张珂点头明白之后,便在旁边女仙的带领下,一刻也不听的匆匆离去。


  唯独留下四道目光,在后方注视着,直到穿过洞天的屏障,身影消失不见.

  走出瑶池,行走在天庭的公共区域,张珂才有闲暇的松了口气,擦了擦额头上并不存在的汗水。


  讲真的,刚才一行,比他征战外域都要费尽。


  对那些混乱邪恶的敌人,他大可以干戚横扫而下,一斧没解决的便再加一斧,但这种情况着实不适合他来应对,好在也不需要过多的言语,便应付过去。


  至于现在是时候接受自己应得的好处,以及与天庭置换地脉。


  原本,按照正常的规矩来说,这些仙神都属三官大帝管辖,天官总主诸天帝王,地官总主五帝五岳诸地神仙,水官总主水中诸大神仙。


  当然,这是总的来说的,细致划分的话,仙神们的管辖还能分属到天庭六部跟其他司职。


  但因为之前瑶池事件,再加上王母那边补充了部分女仙暂时顶替天官之职,张珂也就不准备去这几位面前触霉头,找说教了,简单一点,找西岳跟泰山两位也能弄来足够的地祇跟阴神。


  毕竟,张珂所求的也不是那些名山大川的地祇。


  那些个神祇,在漫长的时间里,都形成了自我的一套思维逻辑跟行事准则。


  为了避免有极大可能出现的观念冲突,在张珂预想中,准备邀请的,大多都是些七八品的地祇,七品为上上限,八品九品为主流,而那些个村土地之类的,若有勤勉负责者也能纳入囊中。


  至于阴神,那就更没什么说的了,牛头马面,黑白无常,这些以种群凑数的大批进货,再配上些原本应当去州府城隍手下任职的判官,属神,地府构造基本也能拼凑得出来。


  而中上层的神位,在张珂的预想中,基本都是空悬的,就是给这些下层神祇晋升的空间,有动力才好认真负责。


  况且,拿地府来举例。


  虽然,按理说,所有亡魂都要去森罗殿里,各个阎君面前走一遭,但事实上阎君的存在不过是相当于个最终决断的点,其他的所有事务还是由诸位判官跟下属的阴神们负责,如果有异议会先去送给四大判官,处理不了才是阎君。


  至于想要惊动泰山帝君跟酆都大帝这两位,你起码得是窦娥那个层次的才有资格摆上桌面。


  不过话说回来,只是怨气最浓烈时,九州正处于末法时代,不过如今,已经晋升低魔位面,初步拥有了天人感应这一套循环,如果不是地府跟诸神司职尚未就位.

  除此之外,关于置换地脉一事,张珂倒还不知道该去咨询何人。

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