第106章 形體變與元神變
第106章 形體變與元神變
世間傳言，唯有登上仙台才算是步入了仙路，因為輪海、道宮、四極、化龍加在一起，也沒有仙台這一個秘境的實力跨度大。
每一層天都相當於過去的一個大秘境，而且是化龍這樣九個小境界的秘境，一層天相當於有九個小境界，這一個秘境與前四個秘境有著本質的區別。
在周清看來，世間傳言確實有道理，但是要小小修改一下，應該是唯有登入仙台第二層天才算是真正步入了仙路。
經過這十幾年的修行，他對於修行法的感悟早已不是修行之前籠統而知的階段了，在他看來，前面四個秘境，主要還是為了仙二之後全方位開啟肉身神藏而做準備。
輪海，表面上看是為了解放生命之輪，開闢人體神力源泉，延長人的壽命，在世人的認知中，好像輪海就是為了這點東西而存在的，他們修為不高，對於輪海的認知其實很淺顯。
然而周清已經修行到了這個地步，對於輪海的領悟怎麼可能還會那麼平凡，雖然他沒見過，但他確實知道秘境法被創出時的一些細節。
生命之輪代表著生命，苦海則是一片死亡之海，代表著死亡，生與死，陰與陽，代表著一種平衡。
之所以要讓人體平衡，最大的原因就是因為外界天地也是平衡的，而秘境法的目的便是以人體小天地比肩外界大天地，而生與死的平衡就是對天地規則的一種摹刻。
而且，之所以第一個秘境是陰陽圖，而不是其他什麼圖，也是有一定道理在的。
陰陽互抱可演化混沌，而混沌就是天地還未誕生之前，一種沒有前後，沒有左右，沒有上下，沒有中心，沒有邊界的混沌狀態。
只有達成這種狀態，修士才能有之後的悟外道，養內道。
具體的說，就是將自己的身體視作大乾坤，感悟外界大宇宙的道，與自身相印證，從而對自己體內的門進行排列組合，將自己感悟到的大道在體內進行演化。
在輪海上，最初級的領悟階段就是只將其當成釋放生命之輪的一個秘境，領悟更深的人則能意識到，輪海的本質是在講述一種陰陽大道。
而周清的理解更上一層，他深刻的知道，輪海的本質不僅是在演化陰陽，還在合為混沌，在演化外界天地最初始的一種狀態。
這種狀態養成后，才能更好的悟道，領悟外界天地規則，對人體天地的後續進行演化。
那麼道宮呢，世間大部分人都認為道宮只是為了錘鍊人體五臟罷了，領悟更高的人則能意識到，道宮的本質上是在講述五行的運轉，以五臟化五行，通五氣連天地，蘊五神，養天地根。
為什麼世間有傳言，若想不朽，要從此秘境下苦功，若想更上一層樓，體悟仙道，也需要在此演化五行。
很多人都只知道應該在這個秘境演化五行，卻不知道為什麼要演化五行。
這不是無緣無故的，修行法，每一步都有無窮妙處，每一個選擇都有其必須如此的理由，每一個細節都值得修行之人去深思。
五行，任何一片天地都可以五種元素來闡釋，自然有極盡奧妙。
任何一顆生命源地，任何一片星域，乃至整個宇宙，都可以五行來闡釋，這是一種無上偉力。
五行為根，可構築世界，可化為宇宙星河，是為無上道基。
總的來說，就是當輪海秘境在人體演化出天地最初始的狀態后，緊接著就是以五行為根，開始將這個初始的混沌態慢慢構築出人體小天地的大致輪廓。
而且在這個世上，尤其是在永恆星域，還有另一種說法叫「五行合一，是為無極」。
這是永恆星域中某位帝級人物遺址中留下的秘密。
何為無極？其實就是混沌的另一種說法，同樣是指無形無象的宇宙原始狀態，從這個角度看，輪海和道宮，其實都是為了給人體天地打下成仙根基而存在的。
除此之外，為什麼同樣是修行，輪海道宮就不用悟道？是什麼東西替代了悟道的作用？這也是一個值得修行之人深思的內容。
輪海道宮兩個秘境，只要有資源就可以修行成功，好像悟道所需的東西在體內其實已經存在了一樣，讓人免去了艱辛悟道的過程。
為什麼會這樣，很簡單，因為生命之輪和死亡之海這陽與陰的對立，天生就存在每一個人的體內。
如果人體沒有這兩種東西，而是只在腹部有無數門，需要修士領悟出太陰太陽才能交融出這兩種事物的話，那這世間絕大部分人都會被困在第一個秘境上，一世能有幾人踏上這種修行路就不錯了。
荒天帝當年創法的時候，之所以要將腹部的門演化成生命之輪、死亡之海，而不是別的什麼時間之輪，空間之海一類的東西，那自然是有著必須如此的理由。
因為只有在第一個秘境演化陰陽互抱，才能將人體天地化成混沌狀態，才能讓秘境法在後續擁有演化人體天地的最大潛能。
而為了讓法更有潛力的同時還能降低修行難度，故此，他便將第一個秘境的無數門交融成生命之輪、死亡之海后，在後續傳法時直接讓後世人誕生的時候天生帶有這兩種東西。
哪怕修行初期領悟不到輪海的本質也沒關係，因為只要你在修生命之輪，那你在懵懵懂懂中就已經築就道基了，後續意識到這個秘境更深的本質后，還可以回過頭來自主演化，不至於讓一些人在修行的第一步走偏了路，以至於後續無法挽回。
而道宮同樣很高明，在修行五臟時也不用悟道，只要將五臟打開，就可以自然的連通外界天地，接引外界五氣，不用領悟什麼五行大道，再次將修行的難度降低了一些檔次。
而四極就容易理解了，前面雖然將人體天地初步構成了，但由於太過粗糙，所以需要人體四肢演化四極來支撐人體天地，所以才需要悟道，看看外界大天地的四極是怎麼支撐的，然後化用到自身的人體小天地上。
修行到了這裡，形體變也就算完成了，這三個秘境最大的作用，就是為人體立下不朽道基，而化龍秘境則是一道橋樑，將形體變連接到仙台，讓人可以接著修行元神變。
仙台一層天沒什麼特殊的，就是修神念之力，修人體之神，
因為真正困擾修士長生的就是元神，總有一天會出現斑駁裂紋，神識難以不朽，無法不滅，而體滋養神，神也使體更盛，這是一個輪迴。
未修仙一之前，人體是不完整的，缺少了神的部分，只有當第一層天修完，修士的精氣神才能齊頭並進，才算是成為了一個整體。
故此，將仙一修完，才算是將修行的全部基礎打完，為之後的塑造人體大乾坤做準備，故此周清才會說，只有踏上仙二，才算是真正步入仙路。
只有從仙二開始，才會全方位的打開人體神藏，不再像之前那樣，只是單獨修人體的某一部分，而是修全身，修整體。
而所謂的天眼通、順風耳就是在這個境界開啟諸多神藏后，才會真正成型。
形體變與元神變，一個塑造了模糊的人體小天地，一個修人體最重要的神，讓精氣神可以齊頭並進。
這是周清在這個境界對前幾個秘境的一點小小的領悟，儘管在旁人看來，這種領悟已經十分接近本質了，但周清卻很清楚，他還有很多東西沒有領悟到，不曾思考出答案。
比如生命之輪為什麼是一個輪，圓形有什麼樣的意義存在，比如死亡之海為什麼是一片海，為什麼不能是別的形態。
比如道宮的宮殿由什麼所塑造，經文聲由何而傳出，又在吟誦些什麼。
比如四極除了演化出天之四象外，他還有地之四象沒有演化出來，而這又代表了些什麼。
比如化龍秘境遨遊太虛時的所見所聞也沒有一個合理的解釋。
這種種問題，關乎到秘境法存在的根本邏輯，以他的境界暫時還領悟不到，但他相信，他遲早會將秘境法的每一個細節都給研究透徹。
不僅是這些問題，還有仙台之後會遇到的無數問題，他會一步步將所有疑問解開，而這一切，都需要以修為做基礎。
只有到了那個境界，他才能更深的體會到那個境界的所有變化。
而現在對他來說，最重要的就是修神念之力，不過這一層天對他來說，幾乎沒什麼難度可言。
他的神念力一直都很不錯，渡雷劫的時候時常以太陰太陽之力精鍊神念，而且他還有前字秘，這就導致他一進入仙台就連續突破了好幾個小境界。
並沒有天劫落下，因為他沒有向天地印證，在這裡渡劫不是一個好的笑話，是真的會死人的。
不過就算不渡劫，他也仍然算是到達仙台了，接下來還有很多時間，他將會在這裡引動太陽之精，煉化真陽，增加神念厚度，滌盡紅塵氣，讓神念更加純凈無雜質，增強神念質量。